第2章 共情的三個(gè)部分

在本章中，我們將更深入地探究大腦產(chǎn)生共情的作用機(jī)制。

有這樣一個(gè)真實(shí)的實(shí)驗(yàn)：想象你自己看著我的手指被針刺。科學(xué)家先觀察了一組受試者躺在大腦掃描儀中接受手指被針刺時(shí)的大腦活動(dòng)，以精準(zhǔn)定位參與疼痛感知的神經(jīng)元。在同一實(shí)驗(yàn)中，另一組受試者則躺在大腦掃描儀中觀看這一針刺手指的視頻。

研究人員發(fā)現(xiàn)，觀看針刺手指視頻組的受試者基本上復(fù)制了被針刺組受試者的切身疼痛體驗(yàn)，他們的神經(jīng)系統(tǒng)就像自己真實(shí)感受到疼痛一樣做出了反應(yīng)。有趣的是，被針刺后感受到的真實(shí)疼痛與觀看針刺手指視頻激活的是同一神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)大腦中一個(gè)叫腦島的部位開(kāi)始活躍時(shí)，由于這個(gè)區(qū)域有些神經(jīng)元是負(fù)責(zé)對(duì)疼痛做出生理反應(yīng)的，你會(huì)感受到疼痛。事實(shí)表明，在你僅僅目睹產(chǎn)生疼痛的行為時(shí)，相似的神經(jīng)元集合也會(huì)活躍起來(lái)。通過(guò)模擬刺痛會(huì)是怎樣的感覺(jué)，你的大腦激活了與真實(shí)經(jīng)歷刺痛的人相同大腦區(qū)域的神經(jīng)元，如同你親自體驗(yàn)了疼痛。這就像是疼痛的鏡像，雖然疼痛感的程度略輕。這種鏡像是很了不起的，也很有用。因?yàn)槿绻阃耆w驗(yàn)到跟受害者同等程度的痛苦，你的共情就會(huì)受阻。試想你此時(shí)會(huì)關(guān)注誰(shuí)的痛苦？當(dāng)然是你自己的！這是一個(gè)非凡的特性，它讓我們以間接的方式體驗(yàn)他人的痛苦，而又不會(huì)過(guò)于不知所措以至于無(wú)法向別人提供幫助。

有兩個(gè)重要的原因解釋了為什么你的大腦會(huì)被啟動(dòng)去體驗(yàn)別人的痛苦：一個(gè)是教你避免受到傷害，另一個(gè)則是激勵(lì)你去幫助受傷的人，不管他們的痛苦是生理上的、心理上的、情緒上的，還是以上所述某種程度的綜合。幫助別人讓你自我感覺(jué)良好，同時(shí)也會(huì)激勵(lì)他人向你提供幫助。這被認(rèn)為是人際關(guān)系中協(xié)作、合作和互惠的基礎(chǔ)。通過(guò)感受他人的痛苦，我們有動(dòng)力去幫助他們，從而給他人帶來(lái)良好的感覺(jué)，確保幫助他人的行為有可能得到回報(bào)，并通過(guò)完成整個(gè)共情過(guò)程最終確保我們物種的生存。我們有專(zhuān)門(mén)的神經(jīng)元幫助我們學(xué)習(xí)別人大腦中發(fā)生的事情，這些神經(jīng)元構(gòu)成了人類(lèi)“共通的心智能力”的基礎(chǔ)。

鏡像神經(jīng)元是大腦特定區(qū)域的特殊腦細(xì)胞，這一特定區(qū)域稱(chēng)為前運(yùn)動(dòng)皮層，亦稱(chēng)“F5區(qū)”或頂葉皮層。它們最早是在20世紀(jì)90年代由意大利研究人員在靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物身上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)一個(gè)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物做出某一動(dòng)作，而其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物觀察到這個(gè)動(dòng)作時(shí)，它們大腦中這些特殊的腦細(xì)胞都會(huì)活躍起來(lái)。這些獨(dú)特的神經(jīng)元被命名為“鏡像神經(jīng)元”，因?yàn)樗鼈冎饕獙⒈挥^察者大腦中發(fā)生的事情備份并映射到觀察者的大腦上。盡管非人物種中，研究者只在我們的靈長(zhǎng)類(lèi)親戚中發(fā)現(xiàn)了鏡像神經(jīng)元，但鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域研究的激增，這些研究后來(lái)發(fā)現(xiàn)觸覺(jué)、痛覺(jué)及特定的情緒（如惡心）在大腦中的共同回路，這些區(qū)域包括大腦軀體感覺(jué)皮層、腦島、前扣帶回。

研究人員對(duì)獼猴的運(yùn)動(dòng)皮層進(jìn)行了研究。這是科學(xué)界第一次明確指出，觀察者的大腦繪制了與被觀察者相同的動(dòng)作圖譜。在此之前，科學(xué)家普遍認(rèn)為我們的大腦利用邏輯思維過(guò)程來(lái)解釋和預(yù)測(cè)他人的行為。現(xiàn)在我們可以確信，這些神經(jīng)系統(tǒng)的“鏡子”和共通的神經(jīng)回路使我們不僅能理解他人的想法，還能感受他人的感受。

為什么大腦會(huì)進(jìn)化出這個(gè)驚人的網(wǎng)絡(luò)回路？如果你問(wèn)科學(xué)家們這個(gè)問(wèn)題，有專(zhuān)家會(huì)說(shuō)是目擊者在觀察到別人受傷時(shí)的自我保護(hù)機(jī)制。例如，如果你看到有人被尖銳的物體刺到，你在操作尖銳的物體時(shí)會(huì)更加小心。還有專(zhuān)家會(huì)說(shuō)，此般進(jìn)化會(huì)使我們積極幫助他人，為整個(gè)群體帶來(lái)直接好處，并將其擴(kuò)展到家庭、社會(huì)和全人類(lèi)。回溯到我們的原始部族，看到有人吃某種東西時(shí)面露厭惡之色，會(huì)讓旁觀者有一種惡心的感覺(jué)，因此教育整個(gè)族群不要吃這樣的東西。我相信這兩個(gè)動(dòng)機(jī)都是正確的，作為個(gè)體，我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)如何避免危險(xiǎn)來(lái)盡可能生存下去，這有助于確保我們的種群得以延續(xù)。

越來(lái)越多的證據(jù)表明，共情是部分固化到大腦中的，并分成三個(gè)不同的方面：情緒（情感共情）、認(rèn)知（思維共情）和共情響應(yīng)的動(dòng)機(jī)。對(duì)于一些高度敏感的人和共情者來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)共情是自然而然發(fā)生的。有些人必須控制他們的情緒共情來(lái)使自己足夠客觀，以便完成他們的工作。想一想消防員，或者外科醫(yī)生，他們?cè)趫?zhí)行技術(shù)操作或任務(wù)時(shí)，必須非常專(zhuān)注，不能分心，一直到工作完成。那些不那么高度敏感的人可能需要訓(xùn)練他們的共情能力。大多數(shù)人至少有一些天生的共情心，因?yàn)樗_實(shí)在我們的進(jìn)化史上占有一席之地，可以追溯到我們祖先大腦中的鏡像神經(jīng)元。為了充分理解我們?nèi)绾尾拍艹浞掷霉睬閬?lái)提升我們的關(guān)系和生活，我們需要對(duì)這些內(nèi)容有更全面的了解。共情不僅由我們?nèi)绾胃兄畔a(chǎn)生所驅(qū)動(dòng)，也由我們?nèi)绾卫斫庑畔ⅰ⑷绾伪恍畔⑺?qū)動(dòng)，并利用它來(lái)激勵(lì)我們的行為產(chǎn)生。

一些科學(xué)家認(rèn)為，共情是我們大腦的默認(rèn)模式。因此我們必須抑制它，這樣我們就不會(huì)經(jīng)常關(guān)注他人的感受，以及因?yàn)樗说母惺芏稚⒆⒁饬ΑＳ袃深?lèi)人是極端的，一類(lèi)是那些根本沒(méi)有學(xué)會(huì)抑制共情的人，另一類(lèi)是那些已經(jīng)變得非常擅長(zhǎng)抑制共情的人，而大多數(shù)人則介于兩者之間。