第一部分 深度工作

第一章 找到你的目標(biāo)

有人說(shuō)，我們是目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型的一代。老實(shí)說(shuō)，這確實(shí)是一件好事。在我的領(lǐng)英（LinkedIn）個(gè)人資料頁(yè)上，“目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型領(lǐng)導(dǎo)力”這一標(biāo)簽閃閃發(fā)光，仿佛是為了慶祝我最近完成了一門(mén)在線商學(xué)院課程。我的企業(yè)旨在幫助他人解決問(wèn)題，我一直為此感到自豪。我們這一代人普遍很認(rèn)真，比以往任何時(shí)候都更加認(rèn)為實(shí)質(zhì)重于風(fēng)格，意義重于方法。換句話說(shuō)，至少我們會(huì)去盡可能地嘗試一些事情。

但我認(rèn)為，當(dāng)談到應(yīng)該如何對(duì)待目標(biāo)時(shí)，我們已經(jīng)迷失了方向。或者說(shuō)目標(biāo)經(jīng)常被作為一種概念來(lái)兜售，這種方式讓我覺(jué)得十分不悅。撇開(kāi)其他因素不談，“目標(biāo)”這個(gè)詞有兩種不同的含義。谷歌網(wǎng)站上顯示，“目標(biāo)”可以表示人們“做某事的原因”（輸入“目標(biāo)驅(qū)動(dòng)”一詞，就可以看到這類解釋），也可以表示“一個(gè)人的決心”。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這意味著我們可以將“目標(biāo)”簡(jiǎn)單分為兩個(gè)概念，一個(gè)以目標(biāo)為導(dǎo)向，另一個(gè)以過(guò)程為導(dǎo)向，這樣做比較合乎常理。

但是，為什么每當(dāng)聽(tīng)到有人說(shuō)要找一份自己喜歡的工作，以便能夠享受生活時(shí)，我還是會(huì)嗤之以鼻呢？每當(dāng)想到“目標(biāo)”這一崇高的詞語(yǔ)時(shí)，出于某種原因，我想到的不是醫(yī)生或人道主義工作者，而是年輕的社交媒體博主們光彩奪目、充滿抱負(fù)、目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型的生活方式。他們的工作可能是人生導(dǎo)師或外匯交易員，常常去海灘度假或者在私人泳池游泳。在他們目之所及，要么有筆記本電腦，要么有一個(gè)最新的科技娛樂(lè)設(shè)備，與旁邊的水域形成鮮明又危險(xiǎn)的對(duì)比。這些社交媒體博主們的工作都沒(méi)問(wèn)題——我相信他們可以將工作做得很好，也相信他們可以為其他向往找到工作和生活的平衡點(diǎn)的人們樹(shù)立榜樣。但我和粉絲們可以看出，因?yàn)槟軌蛞恢毕硎苓@種奢侈的持續(xù)滿足感，這些博主為自己放棄了“平庸”的工作而開(kāi)心。這讓我覺(jué)得很不舒服，對(duì)此，我只能諷刺地給他們點(diǎn)上一個(gè)贊。

在任何職場(chǎng)生活中，把目標(biāo)描繪成工作重心的前提都是：觸發(fā)。我認(rèn)為，我們的野心并非比我們的父輩更強(qiáng)大，但我們確實(shí)深深沉迷于前所未有的心愿中而無(wú)法自拔?！皩?shí)現(xiàn)夢(mèng)想”是我們?cè)诰W(wǎng)上的變現(xiàn)途徑，而不由自主地炫耀已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是我們的問(wèn)題所在。如果在30年前就出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)，我們很可能會(huì)一直在上面看到令人愉悅的美學(xué)語(yǔ)錄，例如，“生活的目的就是有目的地活著”。這種感覺(jué)確實(shí)很迷人，但現(xiàn)在的不同點(diǎn)在于，我們已經(jīng)將目標(biāo)和工作牢牢地綁在了一起，我們顛覆了“努力工作可以獲得金錢(qián)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這一原始軌跡，并將目標(biāo)置于我們職業(yè)生涯的首位，宣稱目標(biāo)是生活的必需品，而不是奢侈品。

在千禧一代被貼上“目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型一代”的標(biāo)簽后，同伴互導(dǎo)平臺(tái)Imperative在領(lǐng)英上進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，詢問(wèn)參與者關(guān)于金錢(qián)、目標(biāo)和地位作為就業(yè)屬性的重要性的意見(jiàn)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，參與者年齡越大，其目標(biāo)導(dǎo)向性似乎就越強(qiáng)：48%的嬰兒潮一代[1]以目標(biāo)為導(dǎo)向，相比之下，千禧一代和Z世代的這一比例分別為30%和38%，這一結(jié)果確實(shí)令人驚訝。但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，邏輯很簡(jiǎn)單，即我們一旦在職場(chǎng)中站穩(wěn)了腳跟，會(huì)最先滿足自己的需求，然后才會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。那么，即使人們從一開(kāi)始就將金錢(qián)、目標(biāo)和地位這三者的重要性混為一談，也不足為奇了。我們對(duì)目標(biāo)的看法已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從傾向于做有意義且充滿激情的工作，演變?yōu)閮A向于做同時(shí)給我們帶來(lái)超常成就感和高額回報(bào)的工作。

人們將這一目標(biāo)作為一種遠(yuǎn)大志向來(lái)宣揚(yáng)，使得大家不再期望從工作中尋找意義和愉悅感，從而引發(fā)了普遍的焦慮：如果從經(jīng)濟(jì)層面、道德層面和情感層面都無(wú)法跟這種優(yōu)越性相媲美，那就是你自己的問(wèn)題。這很符合拉斯·哈里斯（Russ Harris）博士在《幸福陷阱》（The Happiness Trap）一書(shū)中的現(xiàn)代職業(yè)觀。哈里斯博士認(rèn)為，幸福感指一種可實(shí)現(xiàn)的、持續(xù)的、穩(wěn)定的峰值狀態(tài)。但他沒(méi)有說(shuō)的是獲得幸福感的關(guān)鍵在于人們需要擁有各種情感體驗(yàn)。在類似的意義上，我們似乎已經(jīng)掉入了一個(gè)他人精心布置的目標(biāo)陷阱——因?yàn)樯钌畛撩杂谀繕?biāo)，我們就會(huì)一直熱愛(ài)工作，并從工作中獲得快樂(lè)和滿足感。在我們憧憬無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí)，在我們將“目標(biāo)”定義為工作中的終極追求時(shí)，這一陷阱都在虎視眈眈地等待我們的到來(lái)。將這一點(diǎn)與我們的忙碌文化結(jié)合起來(lái)，就可以得出一個(gè)邏輯自洽的結(jié)論：如果“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”就是我們的終極目標(biāo)，而且這一“目標(biāo)”又與工作緊密相關(guān)，那么我們就需要一直工作下去。

我們現(xiàn)在的目標(biāo)比青少年時(shí)期選擇的目標(biāo)更為復(fù)雜。剛開(kāi)始工作時(shí)，我們會(huì)選定一個(gè)目標(biāo)，然后一生都致力于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。畢竟，14歲就通過(guò)考取普通中等教育證書(shū)（GCSEs）[2]來(lái)選專業(yè)，我們又怎么能夠知道自己的終身目標(biāo)是什么呢？當(dāng)我們從學(xué)生身份過(guò)渡到職場(chǎng)新人時(shí)，當(dāng)我們還在學(xué)習(xí)職場(chǎng)的游戲規(guī)則時(shí)，如何才能更加深入地認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)呢？答案很簡(jiǎn)單，并非我們不想這樣做，而是做不到。

我希望大家能夠轉(zhuǎn)換一下思維方式，從執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)單一目標(biāo)（這個(gè)目標(biāo)可以讓我們賺錢(qián)謀生，并帶來(lái)成功）轉(zhuǎn)換到激勵(lì)他人去做出改變，使他人不斷變得更好這一思維模式。即使你真的認(rèn)為你有一個(gè)與工作相關(guān)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，你的生活中一定還有無(wú)數(shù)其他你喜歡的和想要深入發(fā)展的事情。正是通過(guò)覺(jué)察這種多樣性，我們才能更輕易地明白何時(shí)應(yīng)該向前一步、更加努力地工作，何時(shí)應(yīng)該停下來(lái)放松一下，以及何時(shí)應(yīng)該重新評(píng)估我們的方向。我們要學(xué)會(huì)慶祝微小的勝利，并最終從日常生活中獲得更大的滿足感。雖然現(xiàn)代社會(huì)迫使我們?cè)O(shè)定了許多硬性目標(biāo)（生活要以工作為重心），但我們也可以利用業(yè)余時(shí)間做一些自己喜歡的、感興趣的事情，這樣就不會(huì)因?yàn)闆](méi)有充分利用時(shí)間和精力而落入郁郁寡歡的境地。

我們?cè)谏钪兄辉O(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且期望這個(gè)目標(biāo)能夠解決一切問(wèn)題，這種做法就像是我們只有一個(gè)朋友，當(dāng)我們外出、在家、放聲大哭、開(kāi)懷大笑，或是遇到工作難題和家庭糾紛時(shí)，只能找這唯一的一個(gè)朋友來(lái)傾訴。雖然有些人可能比較幸運(yùn)，能夠擁有一個(gè)靈魂摯友，但我們大多數(shù)人在每個(gè)生活階段都會(huì)遇到很多人，在不同時(shí)刻需要依賴不同的朋友，這些朋友與我們一同成長(zhǎng)，一同前進(jìn)。一路走來(lái)，我們可能會(huì)失去一些舊朋友，遇到一些新朋友，這才是生活的真諦。同樣，為了獲得滿足感，無(wú)論是在工作中還是在工作外，我們都需要在生活中的不同領(lǐng)域培養(yǎng)不同的愛(ài)好。歸根結(jié)底，無(wú)論這些愛(ài)好對(duì)我們而言意味著什么，大家都期望從目標(biāo)和愛(ài)好中獲得愉悅感和持續(xù)的滿足感。

你可能有些疑問(wèn)：為什么我們的話題直接上升到了哲學(xué)高度？坦白講，這就是大環(huán)境的走向。喧囂忙碌的資本主義向我們兜售了“單一目標(biāo)”的價(jià)值理念，并將我們的身份與工作聯(lián)系起來(lái)，以使我們更加努力地工作。但這只會(huì)讓我們專注于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而忽略了健康的工作方式。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，當(dāng)資本家們期望我們?cè)谝粋€(gè)新的職業(yè)迷宮中努力工作，而且被迫不斷延遲退休時(shí)間的時(shí)候，這一期望不但貽害無(wú)窮，而且極不合理。無(wú)論我們?nèi)绾慰创Y本主義，它都對(duì)我們有著深遠(yuǎn)影響：我們?nèi)绾慰创晒?？是什么讓我們感到滿足？我們是否相信這一切都是合理的存在？資本主義是否“只是資本家的一種偏好”？我們要將資本主義視為一種社會(huì)背景，這一點(diǎn)很重要。

在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?cè)谶x擇目標(biāo)時(shí)可以根據(jù)自己的需求來(lái)塑造目標(biāo)，而不是讓目標(biāo)來(lái)主宰我們的生活。我的目標(biāo)分為不同的層次，細(xì)致入微，同時(shí)又不斷變化。有時(shí)候，擁有目標(biāo)就意味著我們能夠創(chuàng)造一些令人驚嘆的東西或做一些人道主義的事情，而其他時(shí)候，擁有目標(biāo)可能意味著不眠不休地開(kāi)會(huì)。在人生的某個(gè)階段，為了繼續(xù)向前邁進(jìn)，我們必須要去做自己討厭的事情，這是我們的人生常態(tài)。不管我們是“斜杠青年”還是傳統(tǒng)的上班族，擁有目標(biāo)能夠讓我們自由地創(chuàng)造我們熱愛(ài)的生活。從這種意義上來(lái)說(shuō)，我的目標(biāo)是：不為自己設(shè)定單一目標(biāo)，這使我能不斷設(shè)立較小的、階段性的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己工作，并確定我應(yīng)該在何時(shí)停下來(lái)休息一下，以進(jìn)一步提高工作效率。

“斜杠”

艾瑪·加儂（Emma Gannon）在其著作《個(gè)體突圍》（The Multi-Hyphen Method）中定義了這一詞語(yǔ)。該詞語(yǔ)起源于20世紀(jì)80年代的“組合職業(yè)”，這種工作方式基于各種技能導(dǎo)向的工作，因此人們需要用多個(gè)標(biāo)簽來(lái)描述自己（正如作者自身的標(biāo)簽：播客主持人/記者/作者/主持人/講師）。

之前，我們用很長(zhǎng)的篇幅談?wù)摿四繕?biāo)驅(qū)動(dòng)型的工作方式，接下來(lái)，我們將要談一談自我實(shí)現(xiàn)這一話題。

我第一次注意到現(xiàn)代意義上的“自我實(shí)現(xiàn)”一詞，是在菲比·洛瓦特（Phoebe Lovatt）的《職業(yè)女性手冊(cè)》（The Working Woman’s Handbook）一書(shū)中（這本書(shū)里有許多實(shí)用的建議，強(qiáng)烈推薦大家閱讀一下）。當(dāng)時(shí)她采訪了美國(guó)時(shí)尚雜志《青少年時(shí)尚》（Teen Vogue）的前任主編伊萊恩·維爾特羅斯（Elaine Welteroth）。維爾特羅斯在采訪中表示：“我們都有義務(wù)去實(shí)現(xiàn)自我，這是你在這個(gè)星球上生存的唯一目的。如果你覺(jué)得自己是為了某種人生目標(biāo)而存在，那你就必須去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”

起初，我確實(shí)不太明白“自我實(shí)現(xiàn)”這一概念。事實(shí)上，我覺(jué)得這個(gè)概念具有誤導(dǎo)性。當(dāng)看到“單一目標(biāo)”時(shí)，我首先想到的是：“又有一個(gè)人在宣揚(yáng)盡早確立‘目標(biāo)’的重要性?！北M管維爾特羅斯在表述中加入了“如果”一詞，我仍然感覺(jué)她像是在描述一個(gè)終極目標(biāo)，一個(gè)激情至上、需要我們時(shí)刻去追求的目標(biāo)（好像確實(shí)沒(méi)有什么能夠阻攔我們?nèi)プ非筮@一目標(biāo)）。所以，我放下《青少年時(shí)尚》（Teen Vogue）雜志，開(kāi)始閱讀一些深入的心理學(xué)著作，并決定進(jìn)一步研究一下這個(gè)概念。

“自我實(shí)現(xiàn)”一詞源于馬斯洛最為著名的“需求層次理論”。馬斯洛將自我實(shí)現(xiàn)置于需求金字塔的頂端，意味著自我的完全滿足。馬斯洛認(rèn)為，只有在滿足其他一切需求（食物、水、身體和心理安全、親密的人際關(guān)系，以及自尊和成就感）后，人們才有可能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。因此，人們很難達(dá)到這一層級(jí)。在這一前提下，我同意 維爾特羅斯的觀點(diǎn)，即我們一直以來(lái)都在追求滿足感，無(wú)論能否實(shí)現(xiàn)自我，我們都應(yīng)該持續(xù)追求這種滿足感。但隨著我們來(lái)到需求金字塔的頂端，因?yàn)樾枰瑫r(shí)滿足太多不同的需求，我們突然覺(jué)得壓力倍增。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)自我實(shí)現(xiàn)這一概念有了更多的了解，并試著將其與現(xiàn)代的工作和生活結(jié)合起來(lái)，從而想到了一些非常有趣的解決目標(biāo)問(wèn)題的方法。

關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)，詞典給出了簡(jiǎn)單的定義：“一個(gè)人能夠發(fā)揮或者展現(xiàn)其才能和潛力（尤指每個(gè)人的驅(qū)動(dòng)力或需求），即為自我實(shí)現(xiàn)。”

雖然我很少借用心理學(xué)家的理論，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果將自我實(shí)現(xiàn)置于當(dāng)今的社會(huì)背景下看，這一概念就意味著：無(wú)論是在工作還是在生活方面，我們都需要擁有各種各樣的愛(ài)好。正因?yàn)槲覀冋J(rèn)為獲得滿足感是自己的終極目標(biāo)，也是基本需求，我們才需要持續(xù)努力以獲得滿足感（我正在追求自我實(shí)現(xiàn)），而不是將其視為一種工具（我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自我）。如果能努力在工作中實(shí)現(xiàn)自我，我們就是在不斷地踐行這一理念：相較于以“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”和“獲得滿足感”為終極目的，我們會(huì)在日常生活中逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，獲得滿足感，即使最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也不會(huì)因此感到沮喪。從這種意義上說(shuō)，當(dāng)我們一直在做自己熱愛(ài)的事情時(shí)，就是在不斷實(shí)現(xiàn)自我。這些事情既包括與所愛(ài)之人聊天之類的小事，也包括從事時(shí)裝設(shè)計(jì)職業(yè)之類的大事。

維爾特羅斯認(rèn)為“我們所遭受的磨難并不會(huì)為我們帶來(lái)榮耀”，我覺(jué)得這句話很有道理。她認(rèn)為，世界上并不存在這樣一個(gè)終極目標(biāo)——我們?yōu)槠涑惺芡纯啵驗(yàn)樘^(guò)熱愛(ài)這個(gè)目標(biāo)，在努力時(shí)就不會(huì)覺(jué)得是在受苦。相反，我們有義務(wù)將工作與愛(ài)好結(jié)合起來(lái)，并在其中傾注更多的熱情。對(duì)我來(lái)說(shuō)，維爾特羅斯強(qiáng)調(diào)了在日常工作和生活中發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和愛(ài)好的重要性，我們要盡力將工作與愛(ài)好結(jié)合起來(lái)。但同時(shí)也要理解，這樣做并不總會(huì)立即給我們帶來(lái)快樂(lè)，我們只是在踐行一位職場(chǎng)人士的職責(zé)。

越能理解這一原則，就越能將自我實(shí)現(xiàn)看作一種將工作和生活逐步結(jié)合起來(lái)的方式，這種方式比任何常規(guī)、新穎、扭曲的目標(biāo)都更加細(xì)致入微、層次分明。“工作”是一個(gè)動(dòng)詞，雖然我們將其視作一份職業(yè)，但它確實(shí)是我們?cè)谧龅氖虑?。為了享受工作，我們需要在這個(gè)過(guò)程中尋找快樂(lè)。我確實(shí)相信，通過(guò)徹底重新定義“目標(biāo)”這一概念，我們對(duì)其的理解也更加深入。這一定義摒棄了這樣的想法：我們的終生目標(biāo)就是做一份喜歡的工作，這份工作會(huì)不斷帶來(lái)快樂(lè)和成功（以及幫助我們支付日常開(kāi)銷），但無(wú)論是否熱愛(ài)所從事的職業(yè)，我們都無(wú)法切實(shí)地在工作中體驗(yàn)到愉悅和激情。我并非要說(shuō)服大家堅(jiān)持做一份自己不喜歡的工作，只是我們可以將工作和愛(ài)好結(jié)合起來(lái)，或者努力在工作中投入更多熱情，以使自己更加享受這份工作。自我實(shí)現(xiàn)的美妙之處在于，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到工作并非生活的唯一目的，并且告訴我們?nèi)绾巫尮ぷ鞣?wù)于自身，以及如何在工作中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。自我實(shí)現(xiàn)能夠幫助我們積極看待當(dāng)今的職場(chǎng)生活，并帶領(lǐng)我們走上正確的道路。

毋庸置疑，我們需要特別考慮實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)”這一問(wèn)題。白領(lǐng)和中產(chǎn)階級(jí)人士是目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型工作理念的堅(jiān)定支持者。在我們的文化背景下，總會(huì)有人喜歡“自由職業(yè)者”的工作方式，認(rèn)為這一職業(yè)非常光鮮亮麗，但這種方式和傳統(tǒng)的辛勤工作的方式有所區(qū)別，或者說(shuō)，我們不需要再用看待傳統(tǒng)的辛勤工作的方式來(lái)看待自由職業(yè)者的工作。正因?yàn)槿绱?，我認(rèn)為我們有必要對(duì)此展開(kāi)討論。即使很多人已經(jīng)到達(dá)了馬斯洛需求層次理論的頂端，他們?nèi)匀徽J(rèn)為自由職業(yè)充滿了不確定性。與50年前相比，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛嗽S多新選擇：我們應(yīng)該如何工作？應(yīng)該為誰(shuí)而工作？前所未有的行業(yè)和工作種類似乎每天都在涌現(xiàn)。新型“信息技術(shù)類”工作不斷出現(xiàn)，這讓我們感到困惑和不知所措，但有人說(shuō)：“我們應(yīng)該為自己有權(quán)去選擇這些機(jī)會(huì)感到慶幸。”面對(duì)如此眾多的選擇，在試圖確定目標(biāo)的時(shí)候，我們確實(shí)很容易迷茫。大量的機(jī)會(huì)擺在眼前，如果我們無(wú)法做出選擇，就會(huì)覺(jué)得是自己出了問(wèn)題，從而苛責(zé)自己。

最令人困惑的是，雖然我們比以往任何時(shí)候都擁有更多選擇，但對(duì)工作成就感的看法卻非常狹隘。然而，想要輪班工作、支付賬單，同時(shí)還有時(shí)間和精力和朋友出門(mén)，這有什么不對(duì)呢？為什么我們會(huì)認(rèn)為擁有“單一目標(biāo)”很崇高，而不愿意承認(rèn)擁有“單一目標(biāo)”這一想法很不現(xiàn)實(shí)，也不是很多人真正想要的生活呢？想要努力工作、賺取金錢(qián)，以獲得經(jīng)濟(jì)自由，使自己生活得更加充實(shí)，這是一件非常有成就感的事情，相比于幻想成為一名前衛(wèi)的皮短褲設(shè)計(jì)師，這一想法要更加實(shí)際一些。那么，為什么我們會(huì)認(rèn)為這一想法無(wú)法帶來(lái)堅(jiān)實(shí)的財(cái)富保障呢？是因?yàn)槲覀冋J(rèn)定這一選擇無(wú)法成為自己的目標(biāo)嗎？在資本主義社會(huì)中，我們?yōu)楹吻撇簧夏切o(wú)法傾注所有熱情努力賺錢(qián)的人呢？在我看來(lái)，我們應(yīng)該在日常生活中追求不同的愛(ài)好，而不是試圖通過(guò)實(shí)現(xiàn)單一目標(biāo)來(lái)滿足自身的日常需求，這才是公正地看待工作的唯一方式。

在匆忙尋找目標(biāo)明確的完美職業(yè)時(shí)，我們似乎忘記了一件事：我們本可以從父母那一代學(xué)到很多東西。即使工作只是為了謀生，我們也可以試圖在工作中發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)好。社交媒體令我們沉迷其中，不斷發(fā)展的技術(shù)讓我們對(duì)即時(shí)滿足感越來(lái)越上癮，進(jìn)而使我們像避開(kāi)瘟疫一樣避開(kāi)討厭的一切，只去做自己喜歡的事情。其實(shí)，通過(guò)不斷磨煉技能，打造自身優(yōu)勢(shì)，我們可以受益良多。但與此同時(shí)，有些人會(huì)認(rèn)為“變化”有百害而無(wú)一利，這種觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我們應(yīng)該摒棄。現(xiàn)在，我們這代人比以往任何時(shí)候都更有能力去擁抱變化，并相信“改變”工作通常并不意味著放棄工作，而是為了更好地向前邁進(jìn)。關(guān)注自我實(shí)現(xiàn)，意味著我們即使轉(zhuǎn)換了職業(yè)路徑，之前花在學(xué)習(xí)和探索上的時(shí)間也不會(huì)浪費(fèi)。正如我們都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘弘S著成長(zhǎng)，我們的愛(ài)好和價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生變化——這是人生的必經(jīng)之路。

你可能會(huì)想，上面這些內(nèi)容確實(shí)很有道理，但如何才能在工作中做到自我實(shí)現(xiàn)呢？我們可以把自我實(shí)現(xiàn)看作不同愛(ài)好的長(zhǎng)期積累：如果我們每天都做許多令自己充滿激情的事情，那么，從理論上來(lái)說(shuō)，我們就找到了自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。這些興趣愛(ài)好可以是暫時(shí)的，也可以貫穿整個(gè)職業(yè)生涯。一旦我們發(fā)現(xiàn)了它們，正如維爾特羅斯所言，我們就有責(zé)任去探索和維持這種愛(ài)好。我們需要明白，我們喜歡什么？什么給予我們動(dòng)力？或者換句話說(shuō)，在這個(gè)充斥著外部干擾的世界里，什么能夠讓我們快樂(lè)地沉迷于其中？

現(xiàn)在，你可能正在讀這本書(shū)，并擔(dān)心自己沒(méi)有任何愛(ài)好（其實(shí)很多人都會(huì)這樣想）。在當(dāng)今社會(huì)，每當(dāng)聽(tīng)到“愛(ài)好”這個(gè)詞時(shí)，我們很容易想到一些具有創(chuàng)造性的東西：音樂(lè)、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、電影、攝影、表演、舞蹈等。我們傾向于將創(chuàng)造性愛(ài)好視為最有“成效”的方式，并對(duì)其他類型的愛(ài)好不屑一顧。難道一個(gè)人的其他愛(ài)好就不能具有實(shí)用性嗎？如果有呢？這類偏見(jiàn)實(shí)在是太無(wú)聊了。

因此，我們需要拓寬“愛(ài)好”的含義。我認(rèn)為“愛(ài)好”是一種興趣或任務(wù)，當(dāng)我們專注其中時(shí)，就會(huì)進(jìn)入一種心流狀態(tài)，并感到滿足。例如，我喜歡將事情概念化，也非常擅長(zhǎng)做思維導(dǎo)圖。我喜歡從單一的想法中推導(dǎo)出一個(gè)概念，放下手機(jī)，然后專心地去研究這個(gè)概念。我認(rèn)為，與一些宏大愛(ài)好（時(shí)裝設(shè)計(jì)或者舞蹈）相比，思維導(dǎo)圖是一種微小愛(ài)好，是一種適合于任何工作的活動(dòng)。每當(dāng)我想到一個(gè)營(yíng)銷活動(dòng)，設(shè)計(jì)出一個(gè)作品，甚至想出一種新的工作匯報(bào)方式時(shí)，我都會(huì)用到思維導(dǎo)圖（在IBM任職時(shí)，我甚至可以將思維導(dǎo)圖和Excel表格結(jié)合起來(lái)匯報(bào)工作，這件事情至今仍讓我引以為傲）。可能你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的宏大愛(ài)好，但卻很難辨別出自己的微小愛(ài)好。是什么讓你忘記了時(shí)間？是與有趣的人交談、設(shè)計(jì)圖像、講述故事嗎？這些事情都可以成為你的微小愛(ài)好。

心流

對(duì)于心流，我最喜歡的描述是：在一種狀態(tài)中，人們?nèi)硇耐度氲揭豁?xiàng)活動(dòng)，似乎其他一切事情都無(wú)關(guān)緊要。這種體驗(yàn)令人感到非常愉快，以至于即使需要付出巨大代價(jià)，人們也會(huì)堅(jiān)持去做這件事情。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)我將“愛(ài)好”看作一款找出長(zhǎng)短的游戲時(shí)，就能更加輕易地理解這一概念。從短期來(lái)看，做喜歡的事情會(huì)為你帶來(lái)成就感——如果一整天都沉浸于某項(xiàng)工作，下班時(shí)，你總是會(huì)感到更加充實(shí)。從長(zhǎng)期的角度來(lái)看，你將不再滿足于這種零星的充實(shí)感，轉(zhuǎn)而更加注重自我實(shí)現(xiàn)。在日常生活和工作中，專注于追求這種微小的和宏大的愛(ài)好，隨著時(shí)間的推移，你就能夠?qū)崿F(xiàn)自我。每個(gè)人達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的時(shí)間期限都不同，但你確實(shí)能夠感覺(jué)到（也許你已經(jīng)感覺(jué)到了）這一時(shí)間的更迭，或者可以預(yù)估一個(gè)目標(biāo)達(dá)成的時(shí)間。需要注意的是，所有工作都存在令我們感到厭煩的地方，即使我們身處自己熱愛(ài)的行業(yè)，有時(shí)也會(huì)倍感壓力，從而出現(xiàn)負(fù)面情緒。因此，我們需要調(diào)整好心態(tài)，坦然接受這一事實(shí)。

在現(xiàn)實(shí)中，宏大愛(ài)好通常由許多微小愛(ài)好組合而成，這就是我們喜歡微小愛(ài)好的原因。但如果不喜歡做一件事情的過(guò)程，就很難享受事情做成后的成果。比如，醫(yī)生是一份很偉大的職業(yè)，也許你也很想成為一名醫(yī)生，但如果你不喜歡動(dòng)手縫合傷口，就不會(huì)想當(dāng)一名醫(yī)生。之前在IBM工作時(shí)，我很享受公司帶給我的光環(huán)（以及薪酬），但歸根結(jié)底，我不喜歡那里的工作過(guò)程，因此后來(lái)選擇了離職。如果當(dāng)時(shí)我留在這家公司，只有每天都處理很多工作，才能得到一點(diǎn)滿足感，長(zhǎng)此以往，相信我在這家公司也不會(huì)待太久。因此，我們?nèi)绻艽_保每天都在一些微小的愛(ài)好上面花些時(shí)間（在某些日子投入更多時(shí)間），就能在喜歡的事情上走得更遠(yuǎn)。即使要在短期內(nèi)做一些不喜歡的事情（例如被迫考取資格證書(shū)、索要發(fā)票、申報(bào)稅費(fèi)等），我們也不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。

現(xiàn)在，我們需要談一談理論，以幫助我們更好地實(shí)踐這一概念。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)看，如何才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值呢？為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們可能已經(jīng)不知不覺(jué)做了很多事情。人類都有自我滿足的天性，即使我們喜歡的事情并不能改變生活，但我們還是很樂(lè)意多做一些自己喜歡的事情。

第一步：審視目前的工作狀況

首先，你應(yīng)該從以下幾個(gè)方面出發(fā)，認(rèn)真地審視自己目前的工作狀況。

●你喜歡花時(shí)間做什么？

●你不喜歡哪些事情？

●讓你開(kāi)心地結(jié)束一天的工作的原因是什么？

●讓你筋疲力盡甚至沮喪地結(jié)束一天的工作的原因是什么？

第二步：考慮你的選擇

在目前的工作崗位上，你有沒(méi)有辦法多做一些你喜歡的事情？關(guān)于如何做到這一點(diǎn)，下面是我給出的一些建議。

●參加額外培訓(xùn)，努力提升你的技能。

●在工作中承擔(dān)更多責(zé)任。注意，這意味著你將增加額外的工作量（至少在最開(kāi)始是這樣，因?yàn)樵诔袚?dān)更多工作時(shí)，你通常不能立即放下原有工作），所以在做決定之前，要聽(tīng)從自己的內(nèi)心選擇。

如果你在工作中采納了上述所有建議，也發(fā)現(xiàn)了自己的微小愛(ài)好，但仍難以在工作中實(shí)現(xiàn)自我，那么也許是時(shí)候做出改變了。

在做出極端的決定前，問(wèn)問(wèn)自己：真的需要換工作嗎？

問(wèn)題1：在所在團(tuán)隊(duì)中，有沒(méi)有你喜歡的崗位？這個(gè)崗位和你的崗位有什么不同？

問(wèn)題2：是否可以和經(jīng)理談一談，嘗試變換崗位，以更好地追求自己的愛(ài)好呢？

對(duì)于上述問(wèn)題，如果你的答案都是否定的，那么確實(shí)應(yīng)該考慮換一份工作了。為了找到能夠幫你更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的崗位，回顧一下你在第一步里的答案，問(wèn)問(wèn)自己：哪份工作可以讓你更好地發(fā)揮潛力？為了確保能做出正確的決定，避免再次陷入目前的處境，你可以問(wèn)問(wèn)自己如下幾個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)題1：最初為什么選擇現(xiàn)在的工作？

問(wèn)題2：換工作時(shí)，需要考慮哪些工作因素（薪資期望、工作地點(diǎn)等）？

問(wèn)題3：什么樣的工作既不會(huì)侵占個(gè)人生活，又能讓你履行工作職責(zé)、維持生計(jì)，還可以讓你在業(yè)余時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？

一生中，也許你會(huì)多次問(wèn)到自己這些問(wèn)題。我們都處于不斷的變化中，在不斷成長(zhǎng)時(shí)，我們無(wú)法期望自己總是處于靜止的幸福狀態(tài)?，F(xiàn)在，人們比以往更加希望可以將生活與事業(yè)分開(kāi)，至于成功與否，這取決于我們?nèi)绾伪M可能地面對(duì)和掌控這種矛盾。我覺(jué)得，在面對(duì)自己不喜歡的工作時(shí)，你也可以允許自己適當(dāng)抱怨，不需要假裝對(duì)自己的工作感到滿意。但是，你不能為了實(shí)現(xiàn)自我，就任性地沖出家門(mén)，丟下工作不管。這兩種情況之間存在著很微妙的界限，只有你才可以真正去定義這一界限。自我實(shí)現(xiàn)的美妙之處在于它的多元性和主觀性——在一個(gè)浮躁喧囂的世界里，如果你能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值，就是獨(dú)一無(wú)二的存在。一旦你實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，就可以站在自己的角度來(lái)審視這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、令人困惑的工作世界，從而更加自信地去改變自己的生活狀態(tài)。同樣，自我實(shí)現(xiàn)也能讓你放下焦慮，不再為了使工作更有意義和成就感，而去改變整個(gè)生活狀態(tài)。也許我們需要花點(diǎn)時(shí)間來(lái)了解一下，什么會(huì)有助于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，什么可能會(huì)發(fā)生變化——最重要的是，什么會(huì)隨著我們的改變而發(fā)生變化。讀到這里，讓我們一起達(dá)成以下共識(shí)：我們是復(fù)雜的生物，我們的世界并不會(huì)因?yàn)閱我荒繕?biāo)而變得簡(jiǎn)單。因此，不要再在生活中執(zhí)著于追求單一的線性目標(biāo)了。

這一共識(shí)也適用于我們的日常生活。在工作中，雖然能夠發(fā)現(xiàn)自己喜歡的領(lǐng)域非常重要，但我們不應(yīng)該只追求在工作中實(shí)現(xiàn)自我。在生活的不同領(lǐng)域，知曉哪些事情能夠令自己感到滿足和快樂(lè)，是我們得以踏實(shí)生活的關(guān)鍵。一旦我們做了許多喜歡的事情，無(wú)論這些事情是什么，我們的生活質(zhì)量都會(huì)得到提升，這一道理似乎很明顯。但我并非指：如果我們?cè)诠ぷ髦猩瞄L(zhǎng)演講，就應(yīng)該做一些演講稿，然后常常在朋友們面前進(jìn)行演講；如果我們熱愛(ài)工作，就應(yīng)該一直拿著手機(jī)處理工作消息……以上這些做法都不是我們討論這一話題的本意。但在工作和生活中，人們確實(shí)可以通過(guò)進(jìn)入心流狀態(tài)而受益，我們將在第三章中進(jìn)一步討論“心流”這一概念。讀一本好書(shū)，看一部不錯(cuò)的電影，和朋友一起開(kāi)懷大笑，出門(mén)放松一下，聽(tīng)聽(tīng)美妙的音樂(lè)，認(rèn)真做一頓美食，這些事情都可以讓我們進(jìn)入心流狀態(tài)。在生活中，我們可能會(huì)做一些非常有意義的事情，例如人道主義工作，或照顧所愛(ài)之人，雖然這些事情沒(méi)有金錢(qián)回報(bào)，但這些事情可以給我們帶來(lái)無(wú)限的滿足感。我們可能在努力工作和關(guān)懷自我之間達(dá)到平衡狀態(tài)，或者深陷其中一種狀態(tài)無(wú)法自拔，但只有在工作和生活中都在某種程度上實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才是最重要的事情。想要在工作和生活之間達(dá)到平衡，需要遵守的第一條規(guī)則是：不要執(zhí)著于在工作和生活中都投入同等的精力，而要在生活和工作的各個(gè)方面都做自己喜歡的事情。

即使我們實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，也并不意味著我們的身上從此就環(huán)繞著勝利的光環(huán)，從此可以一勞永逸。如果為了這一目的而追求自我實(shí)現(xiàn)，那我們永遠(yuǎn)也無(wú)法完成這一目標(biāo)。畢竟我們都是普通人，能做的就是學(xué)會(huì)了解自己，了解我們的工作習(xí)慣、弱點(diǎn)和局限性，并以此為基礎(chǔ)認(rèn)真生活。

最重要的是，自我實(shí)現(xiàn)拓展了我們對(duì)于成功的整體認(rèn)知。與“目標(biāo)”非常相似，從我們出生那天開(kāi)始，人們就在不斷地提醒我們什么是“成功”。無(wú)論我們選擇走哪條路，或者開(kāi)辟了屬于自己的道路，在某個(gè)時(shí)刻，總有一些人或者一些事會(huì)告訴我們終點(diǎn)線的風(fēng)景，也會(huì)試圖為我們定義必須達(dá)到的終極目標(biāo)。如果你是一名律師，就要努力成為律所合伙人；如果你是一名女士，就要和一名男士結(jié)婚，然后擁有健康、有出息的孩子們；如果你在企業(yè)部門(mén)工作，就要努力成為一家跨國(guó)公司的首席執(zhí)行官。在永不停息的生活洪流面前，如果我們認(rèn)為成功是一種靜止的客觀狀態(tài)，就會(huì)顯得很奇怪。當(dāng)我們不再執(zhí)著于達(dá)成目標(biāo)，而是開(kāi)始重視每天能夠獲得哪些成就感，也不再盲目追求“終極成功”這一模糊概念時(shí)，就會(huì)奪回自身的控制權(quán)，并將這種權(quán)力牢牢掌握在自己手中——這就是我們要做出的轉(zhuǎn)變。

只要專注地做能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的事情，并且誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，我們就擁有了力量，可以實(shí)現(xiàn)自己所定義的成功。在過(guò)去50年中，我們生活的世界發(fā)生了天翻地覆的變化，“為人父母”“成為暢銷書(shū)作家”“銀行存款超過(guò)7位數(shù)”，這些設(shè)定不再是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這些事情也可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，雖然它們可以成為我們的奮斗目標(biāo)，但絕不應(yīng)該是唯一的目標(biāo)。在全新的職場(chǎng)環(huán)境中，自我實(shí)現(xiàn)重新定義了傳統(tǒng)的成功和目標(biāo)的概念，這是關(guān)鍵所在，也是其區(qū)別所在。我們的目標(biāo)就是自我實(shí)現(xiàn)，因此，無(wú)論是深度工作還是關(guān)懷自我，這一新的定義都可以幫助我們界定所做的事情。

這意味著，為了自我實(shí)現(xiàn)，我們需要在一定程度上具有生產(chǎn)力（稍后我會(huì)解釋“生產(chǎn)力”這一概念）。其實(shí)，具有生產(chǎn)力并不一定意味著我們需要辛勤工作，但確實(shí)意味著我們需要不斷前進(jìn)。有時(shí)候，我們只是合上筆記本電腦，休息一會(huì)，就能更好地提升之后的工作狀態(tài)。我并非指“因?yàn)閷Ｗ⒂谧晕覍?shí)現(xiàn)”，我們就應(yīng)該只做我們喜歡的事情，而是指我們應(yīng)該有意識(shí)地采取一些方法，以便更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這些方法可能包括：聽(tīng)一些無(wú)聊的講座，以幫助自己找到一份能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的工作，或者只是埋下頭來(lái)，認(rèn)真去寫(xiě)一封書(shū)面求職信。我之前提到過(guò)，有時(shí)高效工作就是關(guān)懷自我的最佳形式，這在一定程度上表達(dá)了我的意思。

通過(guò)這一章內(nèi)容，我不是讓你執(zhí)著于去提高生產(chǎn)力，而是希望你能夠得到一份生產(chǎn)力藍(lán)圖，以幫助你更加努力地工作，進(jìn)而在“目標(biāo)”“愛(ài)好”和“自我實(shí)現(xiàn)”這些正確的方向上繼續(xù)前進(jìn)。

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[1] 嬰兒潮一代泛指1946年至1965年出生的人?！g者注

[2] 普通中等教育證書(shū)的英文全稱為General Certificate of Secondary Education，是英國(guó)學(xué)生完成第一階段中等教育會(huì)考后獲得的證書(shū)，即英國(guó)普通初級(jí)中學(xué)畢業(yè)文憑?！g者注