近祖事跡
從陳霸先到陳亮八世祖陳通的關系，現并無明文記載。陳亮雖然根據鄉間古老的傳說認定永康陳家是陳霸先的后代，但是，他更實在地說：“譜牒之不明久矣。卿士大夫能譜其世家，使始末可考見者，蓋僅有之，而況崛起田廬，能由其所起之祖，至或一二百年而不墜，是亦可尚也。”(10)陳亮的家，絕對說不上是卿士大夫之家，倒確確實實地屬于“崛起田廬”，所以，能夠追溯到八世祖，明了一二百年間事，已是很了不起了。至于永康境內有七處陳姓的主要聚居點——龍山、墓西、石牛、西門、白巖、前黃、清渭，前四處出過朝官，后三處出過富人。但是這七處陳姓的相互關系，在陳亮時就難以考清了：“譜牒之相通，則未有考也。”(11)因此在這里只能敘述陳亮本家自八世祖開始的事跡了。
陳通，居于永康前黃，生子陳隆。陳通、陳隆事跡無考，估計是一般農家。到陳隆子陳援(12)，才把這個家族撐大。他生有四個兒子，長子曰陳文什，三子為陳賀，陳亮一系就出于陳賀。但陳賀生子陳知元之后早夭，陳援又老，整個家族的管理便落在長房陳文什的身上。陳文什撫孤存寡，陳知元母子也能晏然生活，不用為生計操心，實則是大伯撐著全家。陳知元是陳亮的曾祖父，公元1126—1127年之間參軍服役，按照慣例開到京城充當守衛，結果碰上金人入侵，陳知元在大將劉延慶麾下英勇奮戰，一起戰死在城門外。不過，他在捐軀前為陳家留下了根苗：他的兒子陳益已經出生，這就是陳亮的爺爺了。陳益還有一個弟弟，叫陳持，為陳亮的叔祖。
陳益生于北宋崇寧二年（1103）正月初五。他父親為國捐軀時，他應該是二十二三歲左右。在這時，陳文什的兒子陳良佐又盡心竭力地幫助他們。需再提一筆的是，在陳亮的父母早年掌管家庭的時候，陳良佐的兒子陳廷俊及妻子葉氏，又是同樣盡心竭力地給予了幫助。陳亮一家三代受長房照顧，大恩大德，不能或忘。日后在淳熙十六年（1189）安葬他的堂伯陳廷俊時，陳亮滿懷深情地寫下了一篇《陳府君墓志銘》(13)。
陳益有子，曰次尹，娶舅父黃大圭之女。陳次尹有三子一女，子則陳亮、陳充，最小一子早夭。女適小九歲的表弟周英伯，周為陳亮母親唯一的妹妹的兒子。陳亮后來趕上祭祀妹夫和妹妹(14)，生離死別之慘痛，陳亮悉歷之。
陳亮沒有見過曾祖父陳知元，因為他在北宋末年已經為國捐軀了。真正與陳亮一起生活過的最長的長輩，就是祖父陳益。
陳益，字進之，是陳知元的長子，比陳亮正好大四十歲。他先多次投身科舉，都是差一點點而未得手。后來他又改成習武，準備走另一條路，結果也未能如愿。陳益豪邁粗率，但經過多次打擊和碰壁，見出人頭地無望，也就放浪形骸，沉湎于杯中物，酒到酣醉，輒引吭高歌，如碰到客人，不問姓氏，就拉開架勢對飲，一醉方休。這個爺爺雖然沒有一官半職，在社會上也沒有什么地位，但是在陳亮這個孫子的眼中，他講究孝道，講求友道，又慈愛后輩，平素處事，明白果決。陳亮后來想，在歷史上，又有多少才智之士不得機會終被湮沒？自己的爺爺，不也可算其中之一嗎？(15)
陳亮的祖母黃氏，同邑的敦武郎黃琫之女。黃琫可能是在方臘起義、強盜猖獗時，曾帶兵保衛鄉里，而他的兒子黃大圭成功俘虜其中的頭領，于是黃氏在永康，也是有名的家族了。(16)
陳益的爺爺陳賀早死，留下寡婦李氏；陳益的父親陳知元戰死，留下寡婦呂氏。李氏、呂氏相依為命，她倆死后的墓都葬在龍窟山。此地眾山回環，若蹲若伏，所謂龍窟，就是取象于山地。其西三四里，還有地名喚作龍斗坑。陳亮的叔祖陳持每談起此墓，便跟陳亮說：“這個墓能為陳家帶來好運，這個好運一定應在你的身上。墓建成后十二年，陳家得了你。這是天意啊！”由此推算，建墓時應為紹興元年（1131）。
在墓成后數年，陳益干脆把全家從前黃搬到了龍窟山以南五里的地方。在這里，陳益之子陳次尹慢慢成年。他的舅舅黃大圭，把十三歲的女兒許配給了陳次尹。不料黃家的命運異常不幸。黃大圭生有六男二女，在女兒許配給陳家后不久，黃大圭夫婦相繼去世，而在此期間，他們的六個兒子竟然連遭不幸，無一孑遺，最后一個小女兒只能跟著姐姐來到陳家生活。
陳次尹妻黃氏，十四歲生陳亮。據說陳亮降生時，目光有芒，大異于常人，于是陳家就把振興家運的希望早早地寄托在他的身上。爺爺陳益太希望這個孫兒能出頭露面為陳家爭光了，以至于晚上睡覺夢到一個名叫童汝能的狀元，他內心認定那個狀元就是自己的孫子，于是便將孫子命名為汝能，字同甫。(17)鄉人們不免嗤笑他這種對孫子的癡愛，但他毫不以為意。陳亮很小時，祖父祖母就逼著小孫子讀書，希冀日后他能揚名立業。于是，陳亮的童年，大多便在這龍窟山旁的村莊里度過，每日讀書習字，其樂融融。
陳亮的父親，在陳亮的記憶中反有些模糊。這不是說他的父親沒跟他一起生活，而是說陳亮的祖父，對陳亮的影響遠比他的父親重要。鄉村里的父親通常少言寡語，且嚴厲，跟兒子很少溝通。而祖父對孫子則常溺愛有加，親密無間。那時又講孝道，處于祖孫中間的父親只有順從長輩。因此，陳亮對祖父更加親昵，便在情理之中。我們今天看陳亮的文章，在他偶爾談到祖父的時候，明顯更動真情。
關于陳亮的童年，我們至今無更多的材料可借以更精確詳盡地描述，但有兩點，可以從心理學的角度來明確：一是他自小就被全家寄予重望，可能這也培養了他一生的自信；二是陳家以及外公黃家的顛仆，更激起他一生雄心不息、奮斗不止的斗志，尤其是他的姨母到他家中寄食并養育他時，談到六個兄弟相繼下世，黃家無后，總是悲不自勝，而將黃家的希望也一并寄托于陳亮身上。(18)眾多的困頓可以擊敗一個脆弱的靈魂，但對有意志力的強者，有時恰好可以用來磨礪他的出鞘利劍，孟子所謂：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”(19)，蓋謂此也。
(1)鄧廣銘點校：《陳亮集》卷之三十五，河北教育出版社2003年版，第362頁。
(2)《陳亮集》，第226頁。
(3)參見陳垣：《史諱舉例·序》，上海書店出版社1997年版。
(4)龔劍峰：《陳亮佚著〈永康陳氏遺譜〉考略》，《文獻》1992年第3期。
(5)鄭樵：《通志·氏族略第二》（上冊），中華書局1995年版，第55頁。
(6)《陳亮集》卷之三十五《先祖府君墓志銘》，第362頁。
(7)參見《陳書》卷一《高祖上》，中華書局1972年版，第1頁。
(8)參見《后漢書》卷六二《荀韓鐘陳列傳》，中華書局1965年版，第2065—2067頁。
(9)參見《陳書》卷一《高祖上》，第1頁。
(10)《陳亮集》卷之三十五《方元卿墓志銘》，第370頁。
(11)《陳亮集》卷之三十五《陳姓之墓志銘》，第367頁。
(12)《陳亮集》卷之三十六《陳府君墓志銘》云：“蓋自六世祖諱伯援，而邑人始有親焉。”這里六世祖之名伯援，與前不合，兩者不知孰是。
(13)《陳亮集》卷之三十六，第374—375頁。
(14)《陳亮集》卷之三十一《祭妹夫周英伯文》，第335頁；卷之三十三《祭妹文》，第353—354頁。
(15)參見《陳亮集》卷之三十五《先祖府君墓志銘》，第362—363頁。
(16)《陳亮集》卷之三十八《周夫人黃氏墓志銘》，第393頁。
(17)參見《陳亮集》卷之三十《告祖考文》，第321頁。
(18)參見《陳亮集》卷之三十三《祭姨母周夫人黃氏文》，第346—347頁。
(19)《孟子·告子下》。