第四十四章知足不辱

【河上正文】

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

甚愛①必大費(fèi)②，多藏③必厚亡④。

知足不辱⑤，知止不殆⑥，可以長久。

〖王弼版〗

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

是故甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。

知足不辱，知止不殆，可以長久。

〖帛書版〗

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？

甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以長久。

【注釋】

【1】甚愛：（shènài）過度的喜歡，迷戀。

【2】大費(fèi)：（dà fèi）過多的耗費(fèi)。

【3】多藏：（duō cánɡ）過多的收藏，指過多的聚集財物貪婪。

【4】厚亡：（hòu wánɡ）因厚而亡，亡而厚葬。

【5】不辱：（bù rǔ）不被羞辱。

【6】不殆：（bù dài）不會消亡，不會失敗。

【任憑般若解】

虛名與實(shí)身哪一個更親近呢？

自身與身外之物哪個更重要呢？

得到與死亡哪個更有害呢？

過度喜愛必因此而耗費(fèi)過多。

過多收藏必因其多藏而亡。

知足不辱，知止不敗，方可長久。

此為適可而止之道，守道之中，用道之機(jī)。

故云：

甚愛有損遮明目，貪多厚亡行亦沉。

知足常榮心不辱，適可而止善保身。

〖河上公注〗

名與身孰親。名遂則身退也。身與貨孰多。財多則害身也。得與亡孰病。好得利則病于行也。

甚愛必大費(fèi)，甚愛色，費(fèi)精神也。甚愛財，遇禍患也。所愛者少，所亡者多，故言大費(fèi)。多藏必厚亡。生多藏于府庫，死多藏于丘墓。生有攻劫之憂，死有掘冢探柩之患。

知足不辱，知足之人絕利去欲，不辱于身。知止不殆，知可止，則財利不累于身，聲色不亂于耳目，則身不危殆也。

可以長久。人能知止足則福祿在己，治身者，神不勞；治國者，民不擾，故可長久。

〖王弼注〗

名與身孰親？尚名好高，其身必疏。身與貨孰多？貪貨無厭，其身必少。得與亡孰病﹖得多利而亡其身，何者為病也。

是故甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡，甚愛不與物通，多藏不與物散，求之者多，攻之者眾，為物所病，故大費(fèi)厚亡也。

知足不辱，知止不殆，可以長久。