第三十六章是謂微明

【河上正文】

將欲歙①之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之，是謂“微明”②。

柔弱勝剛強。

魚不可脫于淵③，國之利器不可以示人。

〖王弼版〗

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。

柔弱勝剛強。

魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

〖帛書版〗

將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲去之，必固興之。將欲奪之，必固與之。是謂微明。

柔弱勝剛強，

魚不脫于淵，邦利器不可以示人。

【注釋】

【1】歙：（xī）收斂，收合，吸入。

【2】微明：（wēi mínɡ）微小微弱的明通。見微知著。

【3】淵：（yuān）深潭。

【任憑般若解】

欲收合必先擴張，欲使變弱必先使其強。

欲廢之必先興之，欲奪取必先給予。

此即是“微明”，即見微知著之道。

料敵先機，柔弱可勝剛強。

魚不可以離開水，國之利器也不可以輕易展示給別人。

示威則無威，示利器則不利，國何以安？

見微知著之道，觀世之行，料世之先。

欲進先退，欲退先進。

欲得先與，欲與先得。

微而知之，知而可行。

國藏利器，不泄其威。

以此明道，而后明德。

明德厚積，長治久安。

故云：

跳高先曲腿，射箭后拉弓。

萬事有緣由，明微不倒翁。

〖河上公注〗

將欲歙之，必固張之。先開張之者，欲極其奢淫。將欲弱之，必固強之。先強大之者，欲使遇禍患。

將欲廢之，必固興之。先興之者，欲使其驕危。將欲奪之，必固與之。先與之者，欲極其貪心。是謂微明。

此四事，其道微，其效明也。柔弱勝剛強。柔弱者久長，剛強者先亡也。魚不可脫于淵，魚脫于淵，謂去剛得柔，不可復制焉。

國之利器，不可以示人。利器者，謂權道也。治國權者，不可以示執事之臣也。治身道者，不可以示非其人也。

〖王弼注〗

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。

將欲除強梁，去暴亂，當以此四者。因物之性，令其自戮，不假刑為大，以除將物也，故曰微明也。足其張，令之足而又求其張，則眾所歙也，與其張之不足而改其求張者，愈益而已，反危。

柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

利器，利國之器也。唯因物之性，不假刑以理物，器不可睹，而物各得其所，則國之利器也。示人者，任刑也。刑以利國，則失矣。魚脫于淵則必見失矣。利國器而立刑以示人，亦必失也。