第三十七章道常無為

【河上正文】

道常無為，而無不為。

侯王若能守之，萬物將自化?；鳍?，吾將鎮(zhèn)之②以無名之樸③。

無名之樸，亦將不欲，不欲以靜，天下將自定。

〖王弼版〗

道常無為，而無不為。

侯王若能守之，萬物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。

無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。

〖帛書版〗

道恒無名，侯王若能守之，萬物將自化。

化而欲作，吾將闐之以無名之樸。

闐之以無名之樸，夫?qū)⒉蝗?。不辱以靜，天地將自正。

【注釋】

【1】欲作：（yù zuò）欲，欲望，想要。作，起，工作，開始做事做工。欲作，欲望要起作用，占主導作用。

【2】鎮(zhèn)之：（zhèn zhī）鎮(zhèn)，抑制，威懾，使安寧。鎮(zhèn)之，鎮(zhèn)壓其不寧之心。

【3】樸：（pǔ）原意帶樹皮的木材，引申為本質(zhì)純樸。此處為自然之本質(zhì)本真。即不欲。

【任憑般若解】

道平?？此茻o所作為，又無所不為。

侯王若能守道而為，萬物將自動幻化生長。

化生中如果有欲望而偏離道，

欲興風作浪，以無名之樸讓其回歸正道。

無名之樸即是不欲，以不欲化有欲，

不欲以靜得之復歸于平靜，天下萬物自正其道。

心靜則無欲，無欲則心靜。

心平則天下靜，無欲則世無爭。

故云：

道似無為卻有為，王侯將相守中歸。

偶有湖平經(jīng)風雨，波瀾無欲靜自回。

〖河上公注〗

道常無為而無不為。道以無為為常也。侯王若能守之，萬物將自化。言侯王若能守道，萬物將自化效于己也。

化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。吾，身也。無明之樸，道德也。萬物已化效于己也。復欲作巧偽者，侯王當身鎮(zhèn)撫以道德也。

無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，言侯王鎮(zhèn)撫以道德，民亦將不欲，故當以清靜導化之也。天下將自定。能如是者，天下將自正定也。

〖王弼注〗

道常無為順自然也。而無不為。萬物無不由為，以治以成也。

侯王若能守之，萬物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸?；?，作欲成也。

吾將鎮(zhèn)之無名之樸，不為主也。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。