第十二章五色令人目盲

【河上正文】

五色①令人目盲，五音②令人耳聾，

五味③令人口爽，馳聘田獵④令人心發(fā)狂。

難得之貨⑤，令人行妨⑥。

是以圣人為腹⑦，不為目⑧。故去彼取此。

〖王弼版〗

五色令人目盲，五音令人耳聾，

五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。

難得之貨令人行妨。

是以圣人為腹，不為目。故去彼取此。

〖帛書版〗

五色使人之目盲，五音使人之耳聾，

五味使人之口爽，馳騁畋獵使人心發(fā)狂，

難得之貨使人之行妨。

是以圣人之治也，為腹而不為目，故去彼而取此。

【注釋】

【1】五色：（wǔ sè）指赤、青、白、黑、黃五種顏色。泛指顏色。

【2】五音：（wǔ yīn）古代五音指的是五聲音階中的五個(gè)音級(jí)“宮、商、角、徵、羽”。泛指音樂。

【3】五味：（wǔ wèi）指酸、苦、甘、辛、咸五種味道。

【4】馳騁田獵：（ chí chěng tián liè）馳騁，縱馬疾馳，奔馳。田獵，打獵。馳騁田獵，即縱馬奔馳追逐打獵。

【5】難得之貨：（nán dé zhī huò）不容易得到的東西。

【6】行妨：（xíng fáng）行，行動(dòng)，行為。妨，阻礙。行妨，即行動(dòng)受到阻礙。

【7】為腹：（wèi fù）為，為了，即行為目的。腹，懷抱，內(nèi)心。引申為，為了實(shí)際的東西，實(shí)在的事情。

【8】不為目：（bù wèi mù）不為看到的東西或事情，指不為虛無的。

【任憑般若解】

好色令人目盲，看不到世間百態(tài)；

好音令人耳聾，聽不到人間饑苦。

貪吃令人一時(shí)口爽，

馳騁四野打獵令人心發(fā)狂，

身有貴重之物令人患得患失，不能自由出行。

所以，圣人吃只為果腹，

不追求表面的浮夸，去躁取靜以養(yǎng)其慧。

無欲方可觀道之妙，以欲見無欲知無之有，

以無欲見欲之道用，心無欲近乎止智近道。

故云：

聲色犬馬迷大道，追名逐財(cái)失玄德。

守靜抱一人如玉，張狂貪爽瘋似魔。

〖河上公注〗

五色令人目盲；貪淫好色，則傷精失其明也。五音令人耳聾；好聽五音，則和氣去心，不能聽無聲之聲。

五味令人口爽；爽，亡也。人嗜于五味于口，則口亡，言失于道也。

馳騁畋獵，令人心發(fā)狂，人精神好安靜，馳騁呼吸，精神散亡，故發(fā)狂也。

難得之貨，令人行妨。妨，傷也。難得之貨，謂金銀珠玉，心貪意欲，不知饜足，則行傷身辱也。

是以圣人為腹，守五性，去六情，節(jié)志氣，養(yǎng)神明。不為目，目不妄視，妄視泄精于外。故去彼取此。去彼目之妄視，取此腹之養(yǎng)性。

〖王弼注〗

五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，爽，差失也，失口之用，故謂之爽也。

夫耳目口心，皆順其性也，不以順性命，反以傷自然，故曰聾、盲、爽、狂也。

難得之貨令人行妨。難得之貨，塞人正路，故令人行妨也。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。為腹者以物養(yǎng)己，為目者以物役己，故圣人不為目也。