第一節(jié) 從亞歷山大之死到特里帕剌狄蘇斯（公元前323—前321年）

公元前323年6月亞歷山大去世之時，對東方的軍事征服事實上已經(jīng)終結(jié)。在公元前326年的一天，當他的軍隊拒絕跟隨他穿越印度河平原的時候，遠征就結(jié)束了——盡管這位王者的意愿并非如此。但是，這個龐大帝國的構(gòu)建仍然只是大致輪廓，就理想而言，這位征服者應(yīng)該生活得更為長久一些，以便這塊僅僅憑借他的意愿和天賦統(tǒng)一起來的、幅員遼闊而又迥然各異的疆土，能夠獲得某些同質(zhì)性和永世長存的希望。亞歷山大去世這一年，從其政治功業(yè)的視角來看，完全有可能被證明是關(guān)鍵之年。一方面，他選擇巴比倫作為首都（盡管這個選擇并不肯定），這或許是決定組建一個明確的中央行政管理機構(gòu)的前奏。這是一個十分迫切的任務(wù)，因為到那時為止，所有機構(gòu)或多或少都是臨時而設(shè)。另一方面，某些近期發(fā)生的事件[匍匐禮（proskynesis）事件、奧庇斯（Opis）兵變等]，必然讓這位王者對其權(quán)力、馬其頓人與波斯人之關(guān)系以及種種類似的事務(wù)，有了更加明確的且更加嚴格的限定。簡言之，偉大的冒險時代結(jié)束了，反思的任務(wù)開始了。這個任務(wù)要求審慎與想象、機智與膽識。無人能說亞歷山大是否勝任這項任務(wù)（有人表示懷疑），但他的離世使所有的問題都懸而未決。

從穿越赫勒斯滂海峽到跨入印度河平原，所有的事情都仰賴于這位征服者及其意志，這一事實意味著，從他去世的那天起，出現(xiàn)的第一個問題就是繼承人問題。[1]亞歷山大沒有合法子嗣。的確，在馬其頓，王位繼承制度從來沒有非常嚴格的限定。即使馬其頓統(tǒng)治權(quán)在阿格阿斯家族（Argeadae）傳承了許多代，馬其頓自由人的公民大會（或者依據(jù)新近的假說，唯有馬其頓貴族參與）的意見，不論過去與現(xiàn)在，都必須予以考慮。該大會能夠撇開常規(guī)的父系繼承制度，對繼承事宜施加影響或者批準認可。在那些“非正規(guī)繼位”的案例中（僅僅指那些倘若按照嚴格認可的長子繼承制根本不能覬覦王位的特例），最著名的一例依然縈繞于所有人的腦海中，即亞歷山大父親腓力二世的繼位。腓力二世當然不是前任國王的兒子，卻輕而易舉地得到了“通常情況下”應(yīng)該屬于他其中一個侄子的權(quán)力。因此，只要王室家族沒有滅絕，亞歷山大缺乏合法子嗣就不會成為難以逾越的法律問題，甚至即便如此，此事也不是問題。亞歷山大有一個同父異母的兄弟阿利戴烏斯（Arrhidaeus），他是腓力二世的私生子，至少在法律上能夠成為一個可以接受的繼承人。但事實上，由于癲癇和弱智，他無力承擔亞歷山大遺留的重任。盡管認識到阿利戴烏斯登上王位后，他呈現(xiàn)的前景不容樂觀，但是那些幸存下來的人對腓力二世和亞歷山大仍然印象深刻（毫無疑問，這種印象比對王室忠誠的單一感情更為強烈），以致沒人敢于甚至考慮提出改朝換代的問題。此外，另一事件阻止了這個問題的迅速出現(xiàn)：亞歷山大的遺孀羅克珊娜（Roxane）懷孕了，她有可能在幾個月后為已故的丈夫生下一位男性繼承人。在這兩種可能性之間，人們的意見產(chǎn)生了分歧。佩狄卡斯（Perdiccas）和宮廷議事會的成員，傾向于這位可能的直接繼承人。佩狄卡斯在赫費斯提昂（Hephaestion）去世后，取得了亞歷山大宮廷總管職位（chiliarch，這一頭銜是波斯語的希臘譯文，在波斯語里，它的意思是“千夫長”，意味著“一人之下萬人之上的權(quán)臣”）。毫無疑問，繼承人從嬰兒到成年還有一個時期，這對于他們中那些野心勃勃的人來說確實具有吸引力，尤其是佩狄卡斯。然而，羅克珊娜不是馬其頓人，她的兒子將會是半個伊朗人，組成步兵方陣的馬其頓農(nóng)民對此前景非常反感。在這些步兵中，大部分人主要對重返家園、重建與民族傳統(tǒng)的聯(lián)系感興趣。這些傳統(tǒng)早就逐漸被亞歷山大拋棄了。他們自發(fā)集會，場面混亂，在佩狄卡斯對手的煽動下，宣布阿利戴烏斯為國王。為了避免戰(zhàn)爭，支持佩狄卡斯的騎兵與方陣步兵之間爭論不休，最后達成了一項協(xié)議：如果羅克珊娜生下的是男嬰（事實的確如此，他被尊稱為亞歷山大四世），他將和阿利戴烏斯共治國家，[2]阿利戴烏斯被賦予尊貴的稱號腓力三世（對步兵而言，這個名稱有很重要的政治意義）。這種建立在合議王權(quán)基礎(chǔ)之上的妥協(xié)，由弱智兒和未成年人共享權(quán)力，顯然只是一個權(quán)宜之策。但臨時方案的前景如何？沒有人知道，或者至少還沒有人愿意說出來。[3]

地圖1 公元前4世紀末期的希臘化世界
（本書地圖系原書插附地圖）

然而，即便是在孩子出生之前，他將要繼承的帝國還需要管理，亞歷山大的伙友們在他們內(nèi)部分配了責任和各大地區(qū)的總督職位。在這些此前征服的地區(qū)，征服者亞歷山大已經(jīng)允許它們保留原來的結(jié)構(gòu)和總督區(qū)頭銜。

在歐洲，年邁的安提帕特保留了他以前的將軍（Strategos）職務(wù)，這使他成為這個君主制國家的全權(quán)代表。亞歷山大前往亞洲時讓他留守歐洲。此外，作為馬其頓的代理人，安提帕特對歐洲所有地區(qū)行使馬其頓保護權(quán)，這些地區(qū)以一種方式或其他方式，與馬其頓王國或多或少地緊密聯(lián)系起來（比如色薩利、色雷斯、伊庇魯斯、伊利里亞部分地區(qū)等），尤其對歐洲的希臘行使保護權(quán)，腓力二世曾將它們納入科林斯同盟之中。安提帕特獻身于他的同代人腓力二世的理想，他不僅是對王室忠誠（并不是忠于亞歷山大本人，因為眾所周知，他不同意亞歷山大的遠征）、謹慎、智慧的化身，而且也有旺盛精力。如果沒有安提帕特對歐洲的密切監(jiān)視，亞歷山大就不可能進行遠征。他本可以鞠躬盡瘁，死而后已，但不幸的是，現(xiàn)在這一切都結(jié)束了。

亞洲也不得不為一個中央權(quán)威做好準備。佩狄卡斯似乎通過他作為宮廷長官的權(quán)限格外突出了這一點。因此，他保留了這個職位（并且使用了與這一職位相應(yīng)的頭銜，但亞歷山大并沒有授予給他），進而為之賦予了所有總督在理論上都歸他節(jié)制的權(quán)力。

無論如何，國王們（或者至少是腓力三世，迄今為止他仍是唯一的國王）既是馬其頓的國王，也是亞洲的國王。既然一位國王與另一位國王在很長一段時間內(nèi)都將無法對這兩地中的任何一個地方行使王權(quán)，因此，一位人物有必要站出來，雖然他事實上并非真正對整個帝國行使權(quán)力，但卻是王權(quán)的代表。這位人物就是克拉泰魯斯（Craterus），他是亞歷山大部將中最受尊敬的一位，在一些人看來，克拉泰魯斯的高度權(quán)威是一種最有效的手段，可以抑制佩狄卡斯的蓬勃野心。克拉泰魯斯被任命為國王的“全權(quán)代表”（prostates）。嚴格說來，這個職務(wù)是代理人而非監(jiān)護人，設(shè)立這個職務(wù)的初衷似乎是有意把帝國尤其是亞洲的軍隊、財政最高控制權(quán)交付于他。然而，公元前323年，克拉泰魯斯不在巴比倫，他正帶領(lǐng)一群退伍軍人返回歐洲（他密謀在歐洲取代安提帕特）。后來，他在歐洲事務(wù)上發(fā)揮了一定的作用。但是，他的職業(yè)生涯注定要比安提帕特更為短暫，事實上，他從未能夠行使他的權(quán)力。一直到公元前321年（克拉泰魯斯和佩狄卡斯去世的那一年），兩位國王始終與佩狄卡斯在一起，因此，他實際上接管了原本授予克拉泰魯斯（或許更多是理論上而非實際上的）的權(quán)力。[4]

如此一來，克拉泰魯斯、安提帕特和佩狄卡斯，形成了一種控制亞歷山大遺產(chǎn)的三頭執(zhí)政（triumvirate）。這三頭執(zhí)政完全是理論上的，因為當時一些決策沒有與克拉泰魯斯和安提帕特商量就出臺了，而且，這種三頭執(zhí)政的格局很快就由于不久之后發(fā)生的一些事件分崩離析，不復(fù)存在。

此外，還有比瓜分最高權(quán)力更重要的事情，那就是瓜分各總督轄地，正是這些總督轄地蘊含了帝國解體的因子。保薩尼阿斯（第一卷第六章第二節(jié)）聲稱此次瓜分最積極的始作俑者是拉古斯（Lagus）的兒子托勒密。[5]如果這個記述準確無誤的話，那它很可能意味著托勒密早就開始醞釀此舉，也可能意味著我們的假定是正確的，即正是由于他的請求或者他的計謀，才將埃及分配給了他。亞歷山大在埃及期間，沒有把埃及變成總督轄地，但是傳統(tǒng)上認為，在公元前323年，瑙克拉提斯一位名叫克萊奧麥奈斯（Cleomenes）的希臘人，在埃及使用了總督頭銜。他是亞歷山大任命管理埃及財務(wù)的官員之一。無論是克萊奧麥奈斯不知何時被亞歷山大任命為總督，還是他篡奪了這一職位，現(xiàn)在他都從屬于托勒密了。[6]

在小亞，總督轄地給予或確認給予了兩位以后注定會成名的人物：一位是“獨眼”安提柯（Antigonus Monophthalmus），他被安排駐守西部的安那托利亞[大弗里吉亞（Greater Phrygia）、呂西亞（Lycia）和潘菲利亞（Pamphylia）]；[7]另一位是卡狄亞的歐邁尼斯，[8]他被派往卡帕多西亞（Cappadocia）和帕夫拉戈尼亞（Paphlagonia）。歐邁尼斯的情況有些特殊，他是希臘人，也是亞歷山大的檔案官（因此，是亞歷山大最為親近的人之一，最熟悉亞歷山大的意圖）。老一代的馬其頓將領(lǐng)并不歡迎他，甚至對某些人來說，他們似乎希望他能遠離帝國事務(wù)的中心。由此看來，卡帕多西亞這份禮物猶如一瓶散發(fā)著芳香的毒酒，即使亞歷山大都沒有征服這個難以對付的地區(qū)，它現(xiàn)在由波斯人阿里亞拉特斯（Ariarathes）總督管轄。那些派遣歐邁尼斯這位文職官員接管阿里亞拉特斯總督轄地的人，一定希望他鎩羽而歸。然而，也許這并非佩狄卡斯的主張，如果這位統(tǒng)帥（chiliarch）和這位希臘人此前已經(jīng)達成一項諒解，但此事目前尚不確定。也許對佩狄卡斯而言，在這些地區(qū)安插一位可靠的人正好符合自己的心愿，這樣他就可以密切注視美索不達米亞與歐洲之間的交往了。

位于馬其頓和小亞交界處的色雷斯被委托給呂西馬庫斯管轄。[9]這也是一個特例，因為色雷斯不是總督轄地，而是腓力二世并入版圖的一塊歐洲領(lǐng)土，現(xiàn)在這個地方分離出來組成了一個獨立行省。的確，作為一個面臨威脅的地區(qū)，色雷斯需要一位精力充沛的將軍完全獻身于它的防御，但將這一地區(qū)劃歸呂西馬庫斯也使它脫離了安提帕特的控制。

托勒密、安提柯、歐邁尼斯和呂西馬庫斯，這個名單（連同處于權(quán)力頂峰的“三頭執(zhí)政”）囊括了即將開始混戰(zhàn)的那些主角的名字。小亞、敘利亞、美索不達米亞以及伊朗的總督轄地，交由那些將來聲望稍遜的人物來管理。在以下的行文中，我們將會偶爾涉及其中一些人，但是目前我們可能會忽略他們。[10]

除了歐邁尼斯與幾個希臘人之外，所有這些重要人物都是馬其頓人。亞歷山大的去世意味著，他任用的大量隨從和安插在各種管理職位上的波斯人，幾乎全部被清除。換言之，亞歷山大開創(chuàng)的馬其頓人—伊朗人共同治理亞洲的局面（并非沒有遭到馬其頓人的猛烈抵制），立即被這些勝利者的獨自治理取代了。這至少是公元前323年夏天出現(xiàn)的一種趨勢，但如果將它概括等同于貫穿整個希臘化時代的一種原則，那將會是個錯誤。或許除了波西斯的佩烏凱斯塔斯（Peucestas）的例子之外，沒有任何跡象表明，隨后的東方人曾經(jīng)分享過這種真實的權(quán)力。亞歷山大曾經(jīng)強迫他的馬其頓伙友與伊朗人聯(lián)姻，該政策的迅速破產(chǎn)（只有塞琉古保持了他和伊朗妻子的婚姻）進一步表明，馬其頓人不愿意擁有混血的后代。馬其頓人批評亞歷山大沒有把所有戰(zhàn)利品留給他們，自此以后，他們似乎下定決心要成為唯一的主人。

在帝國的這些新主人“繼業(yè)者”（“繼承者”）之間，很快發(fā)生了沖突。然而，有一點是必須要注意的：即使這些沖突明顯是他們個人野心的第一次沖突，那么在第一階段的沖突中也包含著某些其他或更多的因素，這就是大一統(tǒng)理念（亞歷山大思想遺產(chǎn)）與排他主義傾向之間的沖突。此外，“繼業(yè)者”在這兩方面的沖突不可避免地交織在一起，因為，即使根據(jù)亞歷山大的標準來衡量，大一統(tǒng)思想也確實包含了比排他主義傾向更大的野心。簡言之，我們即將考察的這一時期，見證了大一統(tǒng)思想的破滅，排他主義傾向的興起。事實上，盡管早在公元前301年重新統(tǒng)一帝國的意愿曾經(jīng)最后一次復(fù)興，但是排他主義傾向早就贏得了最終的勝利。。

據(jù)我們所知，亞歷山大死訊的宣布并沒有引發(fā)亞洲國家的任何騷亂。這種反應(yīng)遲鈍的現(xiàn)象值得注意。盡管對這一問題的解釋是一件微妙之事，但是如果僅僅把它看作一種普遍的冷漠，那將無疑是錯誤的。在幅員遼闊的美索不達米亞和敘利亞的大地上，土著居民已經(jīng)習慣了往往可以追溯幾個世紀的從屬地位，一位新征服者的去世不會引發(fā)“民族主義”浪潮。毫無疑問，人們希望能明辨形勢：推羅（Tyre）有什么想法？巴比倫的氛圍如何？但是，現(xiàn)有的文獻卻讓我們無法回答此類問題。然而，如果亞洲帝國最西部地區(qū)的遲鈍很大程度上是漠不關(guān)心的結(jié)果，那么這種解釋對伊朗而言可能是不正確的。當然，我們在這方面的文獻不會比在其他方面更多，但是如果我們考慮如下三個問題，我們或許會傾向于認為，公元前323年伊朗的反應(yīng)遲鈍在很大程度上是伺機而動的策略。這三個問題是：第一，伊朗人是亞洲的前主人；第二，亞歷山大賦予了他們特權(quán)地位；第三，預(yù)測伊朗很快成為反馬其頓暴亂的主要區(qū)域。

當亞洲沒有采取行動的時候，希臘人卻在東西兩端打破了帝國總體上的平靜。

巴克特里亞的希臘人在遠東首先發(fā)動了叛亂。這是我們第一次接觸這個國家和人民，他們在后來的作用絕不可小覷。這些定居在伊朗東部興都庫什（Hindu-Kush）北麓的希臘人是誰？據(jù)說他們是亞歷山大建立軍事殖民地，用以保護帝國邊境特別容易受到攻擊地區(qū)的士兵，他們對留守在這塊偏遠之地頗有厭倦之意，自公元前325年以來，就一直要求重返故土。事實上，這個地方肯定存在著半流放地性質(zhì)的殖民地。毫無疑問，它們的居民選擇這一時刻發(fā)動起義，或者更準確地說，他們一得知亞歷山大的死訊，就再度發(fā)動了兩年前爆發(fā)過的叛亂。但是，某些事實令他們猶豫不決。米底亞（Media）總督珀托（Peitho）[11]接到了鎮(zhèn)壓起義的任務(wù)，他非常樂意（違背佩狄卡斯的命令）對這些叛軍網(wǎng)開一面，希望他們成為自己個人權(quán)力的基礎(chǔ)，但是他手下的馬其頓人卻反其道而行之，殺了大量的希臘人。大約80年后，這個地方出現(xiàn)了一個生機勃勃的希臘人國家。在此期間，大量希臘人移居此地似乎不太可能，因此有人認為在亞歷山大到達之前，這個已知世界的邊緣區(qū)域或許已有許多希臘人居住了。支持這個假設(shè)的唯一證據(jù)是希羅多德的一段記述（Ⅵ.9）。它表明巴克特里亞是阿契美尼王朝（Achaemenid）統(tǒng)治時期的一處流放地。這就出現(xiàn)了一個現(xiàn)有史料無法解決的問題。[12]但不可否認的是，巴克特里亞有大量希臘人，他們先后在公元前325年、前323年發(fā)動起義，盡管經(jīng)歷戰(zhàn)敗和隨之而來的大屠殺，他們還是幸存了下來。事態(tài)一旦平息，一位希臘人[塞浦路斯人斯塔薩諾（the Cypriote Stasanor）]而非馬其頓人被任命為巴克特里亞總督。[13]

在帝國的另一端，出現(xiàn)了一樁更為嚴重、更為激動人心、更廣為人知的事件，那就是歐洲希臘的老城邦發(fā)動了起義。[14]毫無疑問，正是亞歷山大的死訊導(dǎo)致了戰(zhàn)爭的爆發(fā)，不過，一種復(fù)雜的不滿情緒也確實在希臘悄然醞釀。值得注意的是，并非十分聰明的編撰者，西西里的狄奧多魯斯（Diodorus Siculus），在其著作的兩處不同段落中，對于叛亂的起因有不同的表述。[15]他在其中一處認為，起因是泰那隆海角（Cape Taenarum）人口市場的雇傭兵的作亂。大部分雇傭兵在離開亞洲返回故土途中，選擇雇傭兵將領(lǐng)萊奧斯泰尼斯（Leosthenes）作為領(lǐng)導(dǎo)人。他是雅典人的雇傭兵隊長，目前尚無法確定他是為亞歷山大效力，還是為大流士（Darius）效力，但是此時他對馬其頓人的敵意昭然若揭。狄奧多魯斯在另外一處強調(diào)，起因是亞歷山大命令希臘人召回流亡者的法令激起了埃托利亞和雅典的不滿，該法令尤其迫使雅典人放棄他們在薩摩斯的軍事移民地（cleruchy）。[16]亞歷山大的去世使所有這些不滿都爆發(fā)了。雅典再一次成為抵抗馬其頓的核心。在此時的雅典，民主派（有產(chǎn)階級總是傾向于和平）和屬于民主派的敘佩利德斯（Hyperides）這位德摩斯梯尼的前戰(zhàn)友，剛剛認定德摩斯梯尼在紛亂不清的哈帕魯斯（Harpalus）事件中有罪。[17]萊奧斯泰尼斯讓那些本質(zhì)上并無政治傾向的雇傭兵為國效力，并用哈帕魯斯金庫的剩余支付他們的酬勞。他們與正在崛起的希臘強國埃托利亞締結(jié)了同盟條約，色薩利人和其他城邦稍后也加入了同盟。

萊奧斯泰尼斯是雅典最后一位軍事名人。在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，一些自治城市和自治國家組成了一個同盟（這個同盟取代了馬其頓的科林斯同盟），盟軍輕松地戰(zhàn)勝了安提帕特。安提帕特兵力不足，被迫逃到拉米亞城（戰(zhàn)爭名稱由此產(chǎn)生）。現(xiàn)在，大多舉棋不定者迅速支持看似成功的叛亂。定罪之后的德摩斯梯尼，此時正在伯羅奔尼撒半島尋求庇護，他起初對發(fā)動起義極為反感，認為時間過早，但他很快就全力以赴地行動起來，促使伯羅奔尼撒半島內(nèi)部結(jié)成同盟并對外保持中立。雅典人不計前嫌，敞開城門，熱烈歡迎他的凱旋式回歸——他即將迎來一生中最后的失敗。其時，由于兵力分散，馬其頓的力量削弱。就在團結(jié)的希臘全力以赴打破統(tǒng)治枷鎖之時，情況已經(jīng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。自由的希臘確實噩運不斷。也許，甚至在德摩斯梯尼到達雅典前，唯一能夠組織共同作戰(zhàn)的萊奧斯泰尼斯已經(jīng)陣亡了，他的繼任者不得不撤走對拉米亞城的圍攻，前往阻擊正在步步逼近的萊昂那圖斯（Leonnatus）率領(lǐng)的部隊。萊昂那圖斯是赫勒斯滂的弗里吉亞（Hellespontine Phrygia）總督，與克拉泰魯斯一起接到安提帕特的召喚。安提帕特的召喚雖然以軍事形勢為由，師出有名，但這也是其政治戰(zhàn)略的一個組成部分。在安提帕特請求萊昂那圖斯援助的同時，他提出把自己的一個女兒嫁給萊昂那圖斯。毫無疑問，他想要得到這位雄心勃勃的年輕人的效忠（利用他與王室的關(guān)系）。佩狄卡斯最近也依賴于萊昂那圖斯。然而，萊昂那圖斯在接受了另一樁婚姻提議之后才動身。從自身角度而言，這樁婚姻更為有利，但卻損害了安提帕特的利益。這樁婚姻來自老王后奧林匹婭絲（Olympias），她建議萊昂那圖斯應(yīng)該與亞歷山大的妹妹克利奧帕特拉（Cleopatra）結(jié)婚（稍后，奧林匹婭絲又把克利奧帕特拉嫁給佩狄卡斯）。因此，可能是覬覦王冠，萊昂那圖斯在色薩利登陸。[18]至于克拉泰魯斯，他大約在收到安提帕特請求的同時，獲悉被任命為王室“全權(quán)代表”（prostates）的消息。毫無疑問，由于不確定何去何從，克拉泰魯斯在西里西亞按兵不動，一直等到他得知佩狄卡斯正向小亞推進的那天（公元前322年春）。他寧可讓那群無論如何都要返回歐洲的老兵效力于安提帕特，也不愿意讓他們面對佩狄卡斯。現(xiàn)在，他出發(fā)前往歐洲，但這一選擇帶來了嚴重的政治后果。與此同時，希臘局勢有所改觀。萊昂那圖斯和希臘軍隊交鋒時戰(zhàn)敗而亡，但是他的軍隊與安提帕特建立了聯(lián)系。即使到現(xiàn)在，希臘人仍然沒有完全失敗。雅典海軍進行最后一次大規(guī)模作戰(zhàn)，但是它的艦隊在阿莫爾戈斯（Amorgos）附近的海上戰(zhàn)敗了。[19]就雙方投入的軍隊而言，只有阿莫爾戈斯海戰(zhàn)似乎可與薩拉米斯（Salamis）海戰(zhàn)相提并論。薩拉米斯海戰(zhàn)奠定了雅典海軍力量的基礎(chǔ)，現(xiàn)在，它永遠地沉沒在阿莫爾戈斯海域了。可以這么說，這兩次為希臘自由但結(jié)果迥然不同的海戰(zhàn)，開啟和結(jié)束了雅典古典時代的歷史。

與此同時，克拉泰魯斯加入了安提帕特的部隊。他們一起向希臘推進，迫使勉強組合的同盟軍在色薩利的克拉農(nóng)（Crannon）進行會戰(zhàn)。戰(zhàn)爭進程平淡無奇，但是彰顯了這一同盟已然江河日下的衰落。安提帕特與克拉泰魯斯參照腓力二世在喀羅尼亞（Chaeronea）戰(zhàn)役后的手段，巧妙地拒絕與這些敵人進行整體談判，由此引發(fā)雅典同盟與埃托利亞同盟的相繼倒戈。公元前322年秋，孤立無援的雅典人不得不進行談判。雅典被迫簽訂的一些條款只不過是戰(zhàn)敗要付出的一般代價：支付巨額賠償款、喪失彼奧提亞邊境的奧羅普斯（Oropus）、允許馬其頓駐軍比雷埃夫斯（Piraeus）。要求戰(zhàn)敗者交出叛亂頭目，也可以看作勝利者的合理要求。已經(jīng)在逃的敘佩利德斯和德摩斯梯尼遭到追捕。敘佩利德斯在埃吉那（Aegina）被俘獲處死。德摩斯梯尼在卡勞里亞（Calauria）被俘時自殺身亡。但是對雅典人而言，最嚴重的打擊是遏制民主政體的措施。16年前，腓力二世曾對這種措施不屑一顧，現(xiàn)在民主政體被廢除了。這與其說是安提帕特獨裁式的決策，不如說是他支持民主政體反對者的結(jié)果。[20]雅典再次經(jīng)歷了戰(zhàn)敗帶來的寡頭政體，但這次時間卻更為長久。正直的耄耋老人福吉昂（Phocion），通過為敵人做事起家的（似乎也出于某種信念）的墮落政客德馬得斯（Demades）領(lǐng)導(dǎo)著這一政體，這完全是一個憑借占領(lǐng)軍長矛保護的寡頭政體。盡管其后仍有一些動蕩，但是雅典作為獨立城邦的歷史結(jié)束了。這證明了我們詳細討論希臘在公元前323—前322年發(fā)生的事件是合情合理的。事實上，在考察腓力和亞歷山大軍事活動的命運時，這些事件完全可以忽略不計。[21]

然而，我們應(yīng)該特別注意到，對歐洲的希臘而言，拉米亞戰(zhàn)爭的結(jié)局意味著它作為一個整體在法律地位上的日益惡化。至于腓力二世和亞歷山大的科林斯同盟，起義者已經(jīng)用他們自己的同盟將其取代了。現(xiàn)在，這一同盟的崩潰造成了一個權(quán)力真空，安提帕特和克拉泰魯斯卻處心積慮不去填補。此后，這些城邦直接受制于馬其頓，并且彼此孤立。[22]如果科林斯同盟只不過是在集體聯(lián)盟的托詞下，用以掩蓋希臘作為馬其頓保護國的事實，那么新形勢至少清晰地呈現(xiàn)出這樣的現(xiàn)實：希臘城邦雖然在理論上沒有被剝奪自治權(quán)，在法律上沒有被并入馬其頓，但是卻與馬其頓緊緊地拴在了一起。從這一點來看，雅典的遭遇堪稱一個典型案例。

公元前322年末，除埃托利亞之外，希臘世界都平靜了下來。安提帕特和克拉泰魯斯對這個多山且難以征服的地區(qū)，發(fā)動了一次大規(guī)模的征服，但是當來自亞洲的消息突然召喚他們兩位轉(zhuǎn)而東進時，征服戛然而止。這一突然轉(zhuǎn)向意義重大。對于埃托利亞人而言，這一意想不到的機會，很可能是埃托利亞聯(lián)盟在不久之后的世界事務(wù)中扮演重要角色的原因。我們已經(jīng)勾勒出“古老的”愛琴海城邦衰落與“年輕的”西部山區(qū)民族崛起之間的差異：前者愛國主義的復(fù)興沒有恢復(fù)它古老的軍事能力，后者卻在短時間內(nèi)顯示出蘊藏著非凡的政治和軍事能量。然而不可否認的是，盡管他們命運不同，但是他們在共同領(lǐng)導(dǎo)的斗爭最后階段（公元前323—前322年）呈現(xiàn)出來的巨大命運差別，很大程度上歸因于一個意想不到的外部因素的影響，那就是馬其頓人突然無法全力征服埃托利亞人了。

因此，讓我們隨著安提帕特和克拉泰魯斯返回亞洲，那里危險和混亂已經(jīng)開始成倍增加。正如我們所見，亞歷山大去世之后，沒有“民族主義”運動威脅亞歷山大的功業(yè)，但是他同僚之間的競爭卻做到了這一點。

佩狄卡斯的野心不容置疑，可是又很難準確地界定它們，尤其在他的生命的最后幾個月，他的野心很可能加速膨脹。然而，從他短暫的職業(yè)生涯來看，佩狄卡斯的確顯示出一種強烈的愿望，那就是完成亞歷山大未竟的征服大業(yè)，維持（當然是為了他的個人利益）帝國的完整，反對尾大不掉的馬其頓總督們的分裂傾向。

完成征服大業(yè)是勢必執(zhí)行的任務(wù)，但卻是在亞歷山大東征時首先抵達的安那托利亞地區(qū)進行，這又有些自相矛盾。我們已經(jīng)看到，在總督轄地的分配上，占領(lǐng)卡帕多西亞和帕夫拉戈尼亞的任務(wù)已經(jīng)（或許有所猶豫）委托給卡狄亞的歐邁尼斯，他將會得到毗鄰地區(qū)兩位總督的輔助：“獨眼”安提柯（大弗里吉亞）和萊昂那圖斯（赫勒斯滂的弗里吉亞）。無論是出于個人野心，還是不愿意服從希臘人的權(quán)威，安提柯本人沒有采取行動，而萊昂那圖斯卻在前往幫助安提帕特時被殺。歐邁尼斯孤立無援，公元前322年，佩狄卡斯不得不親自前去增援，并在卡帕多西亞行省駐扎下來。征服的勝利有助于進一步保持帝國的完整，這距離亞歷山大去世僅僅一年。這不僅增加了佩狄卡斯的聲望、權(quán)力和野心，同時也加劇了一些馬其頓總督在不得不接受佩狄卡斯權(quán)威時的不耐心情緒。而且，這種權(quán)威近來變得越發(fā)難以忍受：克拉泰魯斯在馬其頓一旦與安提帕特聯(lián)合，佩狄卡斯便毫不猶豫地將幾周前授予克拉泰魯斯的頭銜——國王的“全權(quán)代表”——據(jù)為己有。[23]這就是第一次沖突的誘因。佩狄卡斯的主要對手是安提柯，這位宮廷長官嚴厲地批評了安提柯對于歐邁尼斯的敵意。佩狄卡斯作為官方的但很難說是合法的馬其頓亞洲區(qū)的統(tǒng)治者，當他發(fā)現(xiàn)面對這位多疑且充滿敵意的下屬時，自己多少有些孤立無援。只有歐邁尼斯忠實地追隨著他。

婚姻問題也使得佩狄卡斯的處境進一步復(fù)雜化。安提帕特有三個女兒，他已經(jīng)與佩狄卡斯、克拉泰魯斯和托勒密進行過婚姻協(xié)商。對于前兩位，安提帕特明顯想讓他們成為自己的女婿，在安提帕特看來，這種方式可以鞏固公元前323年管理帝國的“合議領(lǐng)導(dǎo)”模式。因此，佩狄卡斯與尼西亞（Nicaea）訂婚，克拉泰魯斯同意迎娶菲拉（Phila），托勒密接受歐呂狄克（Eurydice）。然而，安提帕特面對著一個可怕的敵人，即亞歷山大年邁的母親奧林匹婭絲。[24]此時她正在她的祖國伊庇魯斯過著流亡生活。她策劃了一個挑唆佩狄卡斯與安提帕特作對的計謀，她提出把自己的女兒、亞歷山大大帝的妹妹、摩羅西亞人亞歷山大的遺孀克利奧帕特拉嫁給佩狄卡斯。這樣，佩狄卡斯陷入了兩難境地。他一方面承諾安提帕特，其時安提帕特的女兒甚至即將到達他的駐地；另一方面深受奧林匹婭絲提議的婚姻的誘惑，這將使他成為腓力二世的女婿、亞歷山大大帝的妹夫以及年輕亞歷山大四世的姑父。腓力二世不就是作為合法繼承人的叔父而上臺執(zhí)政的嗎？佩狄卡斯的態(tài)度似乎模棱兩可。他沒有取消與尼西亞的婚約，但也沒有拒絕克利奧帕特拉，克利奧帕特拉向亞洲出發(fā)，并與尼西亞同時到達。佩狄卡斯認為他和安提帕特仍能達成一致，便與尼西亞結(jié)婚了。但是當佩狄卡斯召喚安提柯面見并解釋自己的意圖時，發(fā)現(xiàn)安提柯已經(jīng)與歐洲的安提帕特聯(lián)盟，這才意識到所有和解的希望都落空了。他與尼西亞斷絕關(guān)系，迎娶克利奧帕特拉。這種個人冒犯加劇了安提帕特對佩狄卡斯的不再信任。就此而論，佩狄卡斯被公開指責有覬覦王位的野心，事實或許就是如此。[25]

這是我們第一次但不是最后一次發(fā)現(xiàn)希臘化時期的婦人干政現(xiàn)象。正如一些學者所強調(diào)，這完全與希臘傳統(tǒng)背道而馳。根據(jù)這一傳統(tǒng)，女性絕不參與政治生活（至少在古典時期）。但強調(diào)這一點已經(jīng)沒有什么意義了。古典城邦的政治和外交傳統(tǒng)已經(jīng)與這個時代毫無關(guān)聯(lián)。新世界不僅是一個個人的世界，而且已經(jīng)是一個王朝政治的世界了。

現(xiàn)在，所有對佩狄卡斯野心感到不安的人聯(lián)合起來，組成一個反佩狄卡斯聯(lián)盟。這一時期將會有很多聯(lián)盟出現(xiàn)，但這是第一個。[26]就此反佩狄卡斯聯(lián)盟而言，首先是安提帕特和克拉泰魯斯，他們被安提柯鼓動參加聯(lián)盟；其次是呂西馬庫斯，盡管他陷入了曠日持久的戰(zhàn)爭，不得不在色雷斯地區(qū)對蠻族人作戰(zhàn)，但他控制了馬其頓和亞洲之間的陸路通道；最后是托勒密。換言之，佩狄卡斯像所有那些即將接替他占有亞洲領(lǐng)土的繼業(yè)者一樣，承受著兩線作戰(zhàn)的威脅。毫無疑問，佩狄卡斯考慮到自己與安提帕特和克拉泰魯斯相比，缺乏道義上的優(yōu)勢，但自己是王朝合法性更為真正的捍衛(wèi)者，能夠掌控祖國的軍事資源，于是，他決定把托勒密當成首要目標，托勒密顯然是一個不難對付但也不可小覷的對手。托勒密曾把亞歷山大的靈柩半路截住，運往埃及，佩狄卡斯為此與他發(fā)生過爭吵。當時，佩狄卡斯打算把亞歷山大的遺體莊重地埋葬在馬其頓埃蓋（Aegae）的王家陵墓，這可能違背了死者的最后遺愿（傳統(tǒng)說法尚不明確）[27]。他這么做的同時或許伴有奪取歐洲權(quán)力的意圖。

到目前為止，托勒密還沒有在這些新近出現(xiàn)的沖突中扮演過任何重要角色。他謹慎且巧妙地在埃及建立了自己的穩(wěn)固統(tǒng)治。他介入昔蘭尼加（Cyrenaica）希臘人城市中的政治和社會沖突（公元前322—前321年），使其陷入分裂動蕩之中，從而成功地使自己成為昔蘭尼加的主人。他運用極其高明的手段，避免將昔蘭尼加并入他的埃及總督轄地，為昔蘭尼加人保留了理論上的獨立。通過頒布憲法，他使自己成為該地的終身將軍，因此實際上創(chuàng)建了埃及與昔蘭尼加之間的一種個人聯(lián)合。[28]托勒密也很早就與幾個小塞浦路斯王國的國王建立了外交關(guān)系。[29]隨后的一個時期很快表明，托勒密入駐埃及伊始，就一直在奠定他未來政策的基礎(chǔ)，即堅決的獨立。安提帕特通過把托勒密、佩狄卡斯和克拉泰魯斯一起選為女婿，無疑表明他期望從埃及開始進行分裂帝國的首次嘗試。此外，托勒密還享有豐厚的財富資源，這筆財富是他的前任瑙克拉提斯的克萊奧麥奈斯以寶藏形式遺留給他的。托勒密在他與佩狄卡斯決裂的那一刻，策劃了對克萊奧麥奈斯的暗殺，他懷疑這個希臘人與宮廷總管佩狄卡斯有秘密聯(lián)系。情況可能是，克萊奧麥奈斯使自己成為佩狄卡斯在埃及的代理人，實際上是希望有朝一日恢復(fù)他以前的總督職位。

因此，公元前321年初，佩狄卡斯聲討托勒密的行動雖然沒有得到軍隊的支持，但他還是決定首先向南方的敵人進攻，[30]同時把小亞的政務(wù)以及防御交由歐邁尼斯。但是遠征遇到了自然和人為的障礙，軍隊無法進入尼羅河河谷，被迫滯留在孟菲斯附近的地區(qū)。結(jié)果，佩狄卡斯的指揮部出現(xiàn)了一起陰謀，他被暗殺了。[31]謀殺結(jié)束了這次戰(zhàn)役。第二天，陰謀者邀請實際已經(jīng)參與共謀的托勒密接替佩狄卡斯的職位，擔任國王監(jiān)護人，但被他謝絕了。托勒密機智且謹慎，當然希望堅持他開始執(zhí)行的成功而又周全的埃及政策，同時也渴望通過采取真誠的謙遜態(tài)度平息猜忌。但是，這次拒絕也有可能出于另一種考慮，即盡管沒有任何引人注目的動作，托勒密已經(jīng)下定獨立的決心。他不希望自己成為維護帝國統(tǒng)一的工具。他認為維護帝國的統(tǒng)一不太可能，而且最重要的是沒有這個需要。[32]

雖然佩狄卡斯從歷史舞臺上消失了，但是此后他的對手企圖征服小亞的歐邁尼斯也以失敗告終了。[33]克拉泰魯斯甚至在一場地點不詳?shù)拇髴?zhàn)役中陣亡。這種形勢導(dǎo)致亞歷山大這兩位尚存的有足夠地位與權(quán)威、可以同心協(xié)力維護帝國完整的同僚，幾日之內(nèi)就命喪黃泉，也使歐邁尼斯得以占領(lǐng)安那托利亞的大部分地區(qū)。[34]

稍后，仍然在公元前321年，或者根據(jù)一些人的說法在公元前320年，佩狄卡斯和歐邁尼斯的對手齊聚敘利亞[35]北部的特里帕剌狄蘇斯，就新的政治形勢展開商討。佩狄卡斯和克拉泰魯斯的同時消失，換言之，脆弱的三頭執(zhí)政之中兩位成員的同時消失，使得早已成為“影子帝國”的重組顯得尤為必要。這個三頭執(zhí)政接管了或者更確切說被認為接管了帝國的事務(wù)，但是僅僅一年就分崩離析了。[36]既然托勒密拒絕了擔任帝國攝政的提議，正常情況下，攝政一職應(yīng)該授予安提帕特。但安提帕特的要求肯定不止這一個，他同時還承擔了國王監(jiān)督者（epimeletes）的職能。然而，這種最高權(quán)力的集中并沒有改善政治局勢。事情走到這一步，是否還會有人出面阻止帝國快速解體的進程確實令人懷疑，但是沒有人比安提帕特更合適加速這一進程了。這既不是腓力二世這位老部下的個人能力問題，也不是他對王室的忠誠問題，安提帕特在這兩方面都有充足的證據(jù)證明自己。但是，事實并非如此，下列事實讓這一選擇顯示出并不有利于未來的征兆：雖然那些動蕩和陰謀的策源地在東方的被征服之地，但理論上的權(quán)力中心卻又再次轉(zhuǎn)移到了歐洲。安提帕特打算把兩位國王或者其中一位國王——如果特里帕剌狄蘇斯會議之后，腓力·阿利戴烏斯是唯一的國王屬實的話——帶回歐洲。[37]安提帕特一直生活且任職于歐洲，僅僅在遠方冷眼相觀著東方的事務(wù)，況且他還是位老人，所以，當亞洲現(xiàn)場沒有任何跡象表明還有統(tǒng)一的情感抵制分裂的壓力時，他就不可避免地讓事情順其自然地發(fā)展。亞歷山大在世時，馬其頓就失去了王室駐地的地位，看上去好像是新帝國的附庸，事實也的確如此。國王們（也是未成年的國王們）回歸馬其頓肯定不能扭轉(zhuǎn)這一局面，還進一步加速了這個大都市和已征服領(lǐng)土之間的分離。毫無疑問，雖然帝國統(tǒng)一在理論上還在維持，但是阿格阿斯王朝的最后一位國王是很有可能消失的，而且是可以預(yù)見的，它足以使理論上的統(tǒng)一轉(zhuǎn)瞬即逝，煙消云散。實際上，安提帕特被任命為整個帝國的攝政，多多少少意味著把馬其頓恢復(fù)到亞歷山大之前的地位，即嚴格意義上的歐洲國家。從這一刻起，亞歷山大未竟事業(yè)的致命弱點變得非常明顯了，該弱點的本質(zhì)在于，僅僅用一個人為的聯(lián)邦將舊的馬其頓和新征服的國家聯(lián)系在一起。亞歷山大帝國不是一個國家，[38]而是至少由馬其頓、埃及和“亞洲”三個國家組成的人為集合體。一旦亞歷山大撒手人寰，沒有留下有效的繼承人，這個脆弱組織的解體也就不可避免。我們已經(jīng)看到，即使在特里帕剌狄蘇斯會議之前，托勒密就已經(jīng)或多或少地使埃及開始分離了。目前，馬其頓正趨向于巴爾干王國傳統(tǒng)角色的回歸。但更重要的是，特里帕剌狄蘇斯會議已經(jīng)隱含了“亞洲王國”自身解體的萌芽。

亞洲總督轄地的再分配此時正在進行。它的影響（除其他次要措施之外）是讓兩位最有雄心和最有才能的人物（除了歐邁尼斯）成為關(guān)鍵角色。他們就是亞歷山大部將中幸存下來的塞琉古和安提柯。塞琉古是佩狄卡斯的謀殺者之一，至今為止沒有地方治理的經(jīng)驗。他得到了巴比倫尼亞。這塊總督轄地可能誘發(fā)一名具有政客素質(zhì)的總督的某種野心。[39]正如此前阿契美尼最初的國王在巴比倫尼亞接受了當?shù)氐墓爬贤鯔?quán)一樣，難道其后的亞歷山大沒有在埃及接受當?shù)氐墓爬贤鯔?quán)嗎？如果亞歷山大沒有把巴比倫作為首都，他不也打算把它置于帝國內(nèi)顯著的地位（像亞歷山大里亞那樣）嗎？至于“獨眼”安提柯，他不僅恢復(fù)了原有的總督轄地，而且受命發(fā)動戰(zhàn)爭進攻卡狄亞的歐邁尼斯。事實上，一旦獲知克拉泰魯斯的命運，歐邁尼斯就被集體會議（assembly）宣判死刑了。為此，安提帕特以國王的名義，任命安提柯為“王室軍隊的將軍”，這一頭銜使得安提柯可以任意使用帝國的軍事資源。另外，安提帕特曾考慮委托安提柯?lián)螄醯谋O(jiān)護人，但是安提柯昭然若揭的野心又讓安提帕特迅速產(chǎn)生了疑慮，就在這位攝政返回歐洲前夕，他決定把國王帶在身邊，正如之前提到的那樣。此時，安提帕特已經(jīng)授予安提柯“亞洲將軍”的職位，該頭銜賦予持有者對亞洲事務(wù)擁有相對無限權(quán)力。事實上，他把安提柯置于與自己幾乎相同的地位，就像他當年作為歐洲將軍曾享有與亞歷山大同樣的地位那樣[40]，但是安提柯并沒有安提帕特那樣的忠誠可靠或公正無私。

安提柯以國王名義發(fā)動了進攻歐邁尼斯的戰(zhàn)爭，后者是亞歷山大統(tǒng)一思想的最后一位密切合作伙伴。局勢在這里發(fā)生了徹底的翻轉(zhuǎn)。歐邁尼斯在卡帕多西亞完成他的征服進程中，“獨眼”安提柯曾設(shè)置障礙，由此導(dǎo)致了佩狄卡斯和安提柯的決裂；也正是在那時，安提柯把自己置于與佩狄卡斯代表的加強中央權(quán)力意愿的對立面。現(xiàn)在，隨著佩狄卡斯的敗亡，正統(tǒng)和忠誠顛倒了過來。歐邁尼斯因為忠誠佩狄卡斯而成了犧牲品。現(xiàn)在他似乎成了分離主義者、帝國懲罰的對象。事實上，盡管安提帕特批準給歐邁尼斯定罪，但實際上阿格阿斯王朝在亞洲已經(jīng)沒有任何合法性了（馬其頓人撤回歐洲進一步確認了這一事實）。亞洲現(xiàn)在只不過是野心勃勃的各方準備生死一搏的戰(zhàn)場。

如果直到佩狄卡斯去世，亞歷山大帝國的命運還前途未卜，那么現(xiàn)在這種不確定性已經(jīng)不復(fù)存在。特里帕剌狄蘇斯會議清楚地表明，這位征服者去世僅僅兩年之后，他的功業(yè)和他的理想就一去不復(fù)返了。