緒論

第一節 選題緣起

中國禮文化是中華傳統文化的核心，也是中華文明的重要標志，在幾千年的發展歷程中，對增進中華民族凝聚力、促進文化認同、維護社會安定和諧、提升民眾文化素質、塑造民族形象發揮了重要作用。國學大師錢穆先生關于禮文化也曾強調過，中國文化說到底是一個字，就是禮。“要了解中國文化，必須站到更高來看到中國之心。中國的核心思想就是‘禮’。”中國禮文化傳播，在時間層面上實現民族傳承，維持著國家的價值和文化；在空間層面上規范社會秩序，建構著中華兒女的情感與認同。

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發布《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，禮文化作為中華文化的核心，再次得到重視。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調文化自信，并指出在“四個自信”中“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”在黨的十九大報告中，習近平總書記更進一步強調：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”禮文化作為中國文化的核心，更是承載著中華文化的血脈基因，關系著中國人民的民族認同與愛國情感，在社會主義文化大力發展繁榮的今天，弘揚禮文化，增強文化自信，既是我們的使命，更是我們的責任與擔當。

然而，伴隨著全球化進程的加快，信息技術的發展，各種電子媒介迅速興起，在人們快捷、便利享受信息的同時，也造成“電子殖民”、價值迷失、認同危機，如何提高精神文明、禮儀文明，這是擺在我們面前急需解決的問題。同時，在政治、文化、貿易壁壘被打破的現代世界，如何凝聚力量，發揮禮文化傳播在建構文化認同及民族身份中的重要作用和價值，如何更好地發展文化自信，建構國家認同、文化認同、價值認同，重塑“禮儀之邦”，成為擺在我們面前重要的課題。因此我們有必要從傳播學的角度進行深入挖掘，以此推進中國本土禮文化與傳播學的研究，為建設富有中國特色的禮文化傳播理論體系做出應有的努力。