上編 孔子美學思想的哲學基礎

孔子所處的時代雖然沒有“美學”這個學科，但是這并不意味著他沒有關于美學問題的思考和探討，相反，孔子美學思想還是非常豐富、深刻的。這里我們要特別注意區分兩個概念：“美學”與“美學思想”。“美學”作為一種科學形態是指有意識地對審美現象作整體性、系統性思考所建構起來的理論體系；“美學思想”雖然對藝術與美的問題進行了比較自覺地理論思考，但它還沒有進行整體性、獨立性地表述，在表現方式上主要以哲學、藝術評論、鑒賞或者創作思想的形式存在。在孔子那里，占最重要位置的恰恰就是美學思想，它不僅有而且非常豐富。

仁學是孔子美學思想的哲學基礎，本編將著重探討仁學產生的文化語境、歷史必然性以及對西周禮樂文化的繼承與發展問題，進而由字源學考察的角度入手追溯“仁”字的古義，并在此基礎上系統闡述孔子仁學所包含的四個層面：自我之愛、親親之愛、境界之愛、自然之愛。這四個層面環環相扣、逐級提升，雖有親疏遠近之分，卻并無等級高下之別，這就是所謂的“一視而同仁”。