最擅長說謊的部位——不誠實的面部表情

表情是反映一個人情緒與內(nèi)心活動的一面鏡子。也就是說，我們出現(xiàn)什么樣的情緒，就會相應地出現(xiàn)什么樣的面部表情。因此我們可以通過觀察對方的面部表情，來推斷出對方的內(nèi)心活動。

一個人的表情往往能真實地反映出這個人的情緒，比一個人的語言要誠實得多。那么是不是就意味著人的面部表情不會說謊？在所有的肢體反應中，人的面部表情是最不誠實的，是最容易受到當事人理智控制的身體反應。

在觀察一個人的肢體反應從而推斷這個人內(nèi)心活動的過程中，有這樣一條規(guī)律：肢體反應的誠實性隨著目光的下移而逐漸增加。也就是說人的面部表情最不誠實，而人的腿腳動作是最誠實的。

這是因為我們在和一個人相處的時候，大多數(shù)人都會注意對方的面部表情。因此從小父母就教導我們，不能把自己的情緒隨意表現(xiàn)在臉上。例如當我們吃到很難吃的東西或是遇到很討厭的人時，會出現(xiàn)厭惡的表情。但是這種厭惡的表情往往代表著不禮貌，所以父母會訓斥我們不要表現(xiàn)出這樣厭惡的表情。

于是，漸漸地我們就學會了用理智控制自己的表情。時間長了，我們也就越來越擅長用理智控制自己的情緒，自己的表情也越來越會說謊。

《三國演義》中，劉備為了請諸葛亮出山幫助自己取得天下，曾經(jīng)三顧茅廬。這對一個知識分子來說可是莫大的榮耀。

在聽說“臥龍、鳳雛，得一人可以得天下”后，劉備就帶著關羽與張飛馬不停蹄地去拜訪諸葛亮。這是一顧茅廬，但是當時諸葛亮沒有在家，劉備只好失望地回去了。

但是劉備并沒有放棄，在過了一段時間后，他第二次來到了諸葛亮的住處。但是諸葛亮依然沒有在家。面對這種情況，劉備雖然還有耐心，但是性格急躁的張飛卻耐不住性子了，表示根本不應該來這里。關羽雖然沒說什么，但是臉上卻露出了輕蔑的表情。由于當時只有劉備、關羽、張飛三人在場，關羽并沒有掩飾自己的輕蔑表情，所以關羽的輕蔑表情十分飽滿，很容易被其他人觀察出來。

這一次劉備并沒有直接離開，而是留下了一封書信。在信中，劉備表達了自己對諸葛亮才華的欣賞與仰慕，并且強調(diào)了自己請諸葛亮出山的誠意。

回去后不久，劉備又準備第三次去請諸葛亮出山。關羽在知道劉備的這一想法后，臉上依然是輕蔑的表情，并且對劉備說：“諸葛亮或許只是徒有虛名而已，不用再去了。”張飛甚至說：“這次兩位兄長就不用去了，只我一人去就好。如果諸葛亮在家，我一定把他請來。就算他不肯跟我來，我綁也要把他綁來。”

聽到張飛的這一番粗話后，劉備訓斥了他一番。最后劉備、關羽、張飛三人第三次來到了諸葛亮的住處。這一次諸葛亮在家，但是由于是正午時分，諸葛亮正在午休。劉備并沒有打擾諸葛亮的午休，而是在一邊靜靜地等候。

諸葛亮醒來后，就和劉備三人寒暄起來。這時關羽的臉上就沒有了明顯的輕蔑表情。因為關羽知道，劉備十分希望請諸葛亮出山。不論關羽對諸葛亮有什么意見，也必須理智地控制一下，不能表露出來。盡管關羽已經(jīng)努力控制了自己的面部表情，但是他依然出現(xiàn)了輕蔑的微表情。

人的表情主要分為兩種，一種是情緒引發(fā)的表情，另一種則是理智控制的表情。第一種表情是誠實的，第二種表情卻在撒謊。

面部表情是一個人情緒的外在體現(xiàn)，也就是說一個人產(chǎn)生了什么樣的情緒，就一定會出現(xiàn)什么樣的面部表情。但是出現(xiàn)什么樣的面部表情，卻不一定代表他產(chǎn)生了相應的情緒。因此，我們在觀察一個人的面部表情時，需要注意對方的面部表情是否是真實的。那么我們應該怎么觀察呢？

我們應當從細微之處著手，觀察他的面部微表情。一個人可以理智地控制自己的面部表情，但是卻很難控制自己的面部微表情。我們從對方的面部微表情著手，就可以準確地推測對方真實的內(nèi)心活動與情緒反應。

微表情除了具有無法偽裝的特點之外，還有一個很重要的特點，那就是為時短暫且不易覺察。微表情是一種習慣性的表情。例如一個人在遇到悲傷的刺激時，他會用理智控制不讓自己出現(xiàn)悲傷的飽滿表情，但是悲傷的情緒會讓他的臉部肌肉做出一些習慣性的收縮動作，于是微表情就出現(xiàn)了。

此外，微表情所維持的時間是很短暫的，幾乎可以說是轉(zhuǎn)瞬即逝。但是這一瞬間卻是真實的情緒反應。綜合微表情的種種特征，我們在觀察微表情時最需要的就是細心。