- 越南古典文學(xué)名著研究
- 劉志強(qiáng)
- 1565字
- 2022-07-22 15:41:33
二、本書的主要內(nèi)容、基本思路、研究方法、重點(diǎn)難點(diǎn)和基本觀點(diǎn)
1.主要內(nèi)容
第一部分,導(dǎo)論。主要包括學(xué)術(shù)研究史以及越南主體民族文化發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn)。
第二部分,越南古典文學(xué)名著產(chǎn)生的歷史背景。主要包括越南劇烈的政治與社會(huì)動(dòng)蕩和越南民族文化獨(dú)立意識(shí)的興起。
第三部分,越南古典文學(xué)名著的產(chǎn)生。主要包括:喃字文學(xué)的萌芽和興起;喃傳的繁榮與古典文學(xué)名著的誕生;越南古典文學(xué)名著的語言藝術(shù)形式。
第四部分,越南古典文學(xué)名著的發(fā)展與繁榮。包括阮輝似與《花箋傳》;阮嘉韶與《宮怨吟》;鄧陳琨與《征婦吟》;阮廷炤與《蓼云仙》。
第五部分,越南古典文學(xué)發(fā)展的頂峰與衰落。包括《金云翹傳》自“中”至“越”的移植;阮攸思想在《金云翹傳》中的體現(xiàn);《金云翹傳》的版本流變;歷代越南各家之相關(guān)評(píng)論。
第六部分,越南古典文學(xué)名著綜論。包括越南古典文學(xué)名著的民族認(rèn)可與民族文化認(rèn)同;越南古典文學(xué)名著的共性與差異性;世界文學(xué)與比較文學(xué)觀照下的越南古典文學(xué)名著。
2.基本思路
本書堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),以“既見樹木,又見森林”的思路,從當(dāng)時(shí)的語境出發(fā),勾勒18—19世紀(jì)越南歷史、文化、社會(huì)及其中越文化關(guān)系的時(shí)代背景,從整體梳理至兼顧經(jīng)典作家、作品的個(gè)案研究,最后得出18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著在作者、語言、創(chuàng)作形式、內(nèi)容的統(tǒng)一性與差異性。
3.研究方法
本書主要運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和譯介學(xué)的研究方法,同時(shí)借鑒語言學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)的研究成果,參考中越等國學(xué)者相關(guān)研究資料,嘗試進(jìn)行多角度的綜合分析和論述。
4.重點(diǎn)難點(diǎn)
本書的重點(diǎn)在于對越南古典文學(xué)名著產(chǎn)生的條件及其形成與發(fā)展的論述。難點(diǎn)在于對以下四個(gè)問題的解決:18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著多以明清“才子佳人小說”為藍(lán)本的原因?同樣是尊儒的越南皇帝、大臣,當(dāng)時(shí)為何又能推崇越南這些“才子佳人小說”的改寫本?18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著為何多以“六八體”為詩歌形式?20世紀(jì)以來高漲的“去中國化”的越南民族主義為何沒有影響到越南對包含著大量中國文化元素的古典文學(xué)名著的正面評(píng)價(jià)?
5.基本觀點(diǎn)
第一,以存世文獻(xiàn)而言,被越南奉為文學(xué)寶庫中的經(jīng)典作品并非僅僅是漢文作品,更多是使用本民族文字創(chuàng)作的“六八體”詩傳。
第二,18—19世紀(jì)的越南古典文學(xué)名著無一不涉及漢文化,這是千余年來中越文化密切關(guān)系的體現(xiàn),但越南古典文學(xué)作品之所以被奉為古典,是因?yàn)樗鼈儾粌H接納了漢文化的元素,又結(jié)合了本土文化的特色。這同時(shí)也是由于中越歷史文化關(guān)系及越南的民族特性決定的。
第三,盡管越南古典文學(xué)名著或多或少借用了中國的故事藍(lán)本,但作品其實(shí)也融入了作者的人生經(jīng)歷以及對家庭、倫理、國家等復(fù)雜的情感,這實(shí)際上也是給予了作品新的生命力。
第四,當(dāng)《金云翹傳》進(jìn)入越南或者其他文化世界,它就獲得了一種新的生命,要想理解這個(gè)新生命,我們需要仔細(xì)考察作品在新的文化語境中如何被重構(gòu)。否則我們很難理解阮攸《金云翹傳》現(xiàn)象的深層次意義。正如大衛(wèi)·丹穆若什所言,如果我們想把世界文學(xué)看成通向世界不同地方的窗口,就必須考慮它的形象進(jìn)入跨文化性的過程會(huì)經(jīng)歷怎樣的多重折射。4
6.創(chuàng)新之處
第一,選題的創(chuàng)新,至今國內(nèi)尚未有以18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著為整體研究對象的論文或?qū)V蝽?xiàng)目出現(xiàn)。
第二,對18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著研究理論構(gòu)建的創(chuàng)新。本書從越南歷史文化、中越文化關(guān)系、越南社會(huì)思潮、漢字文學(xué)對越南喃字文學(xué)的影響、喃字文學(xué)的形成與發(fā)展等框架構(gòu)建18—19世紀(jì)越南古典文學(xué)名著研究理論。
第三,跳出“越南中心主義”和“中國中心主義”,以第三者(旁觀者)的視角審視18—19世紀(jì)世紀(jì)越南古典文學(xué)名著的產(chǎn)生、形成與發(fā)展,從當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史、文化語境出發(fā)進(jìn)行論述,試圖從比較文學(xué)、譯介學(xué)、民族主義等進(jìn)行多維度的考察,這是國內(nèi)對越南古典文學(xué)研究的一次新的嘗試和努力。這種嘗試和努力的初衷,是想去還原一些本質(zhì)的東西。