第六章

以淫蕩不檢的罪名審問塾師派崔濟；他太太的證明；關(guān)于我國法律上英明之點簡短的思考；以及其他重大事件，這些事件是最能了解它們的人所最能欣賞的。

一件事情，為人那樣所熟知，供給了那么多的談資，卻會始終沒有人對奧維資先生本人提起，這當然得算是怪事；因為在那一塊地方上，大概只有奧維資先生一個人，從來沒聽說過這件事。

要對讀者把這種情況多少解釋一下，那我想我就應該告訴他們，在這一個國家里，沒有任何別人，比我們這位善人，對于反對仁愛一詞的正當解釋，像前面已經(jīng)說過了的那樣，更不感興趣的了。實在說起來，這個詞義里所包含的那兩種道德，他稱得起無一不備，因為沒有別的人能像他那樣更感覺到別人的需要，或者說，沒有人能像他那樣勇于解救別人的苦難，所以沒有人能像他那樣更顧慮到別人的品格，或者更難輕易聽信任何于別人有損害的情況。

因此，流言蜚語在他的飯桌上，永遠無路可入；因為，既然好久以來人們就老說，觀其友而知其人，51所以我要冒昧地說，在一位偉人的飯桌前參與末座，聽到飯桌上的談話，你就可以確實了解這位偉人的宗教、政治、趣味，并且一點兒不錯，整個的性格。因為，雖然有少數(shù)的人，不論在什么地方，都要把自己的思想感情直言無隱，而人類之中的絕大部分，卻都很有政客朝臣的風度，懂得他們談話的時候，總得迎合在上之人的興趣和意愿。

我們現(xiàn)在再回頭說一說維勒欽阿姨。她很快當?shù)鼐桶阉氖姑瓿闪耍m然路程有十五英里之遙，帶回來完全證實塾師有罪的消息，因此奧維資先生決定把犯人傳來，親口審問。于是派崔濟先生被傳出庭，以便對原告對他的控訴提出辯護（如果他有任何可以辯護的話）。

在指定的時間，來到樂園廳52奧維資先生本人面前的，不但有被告派崔濟，連同證人他太太安，還有原告維勒欽阿姨。

現(xiàn)在奧維資先生在治安法官席落了座，派崔濟先生被帶到法官面前。他聽完了維勒欽阿姨口述的控訴，自己辯駁無罪，鄭重其事地說了好些肯定他清白無辜的話。

于是又查問派崔濟太太；她先說了一番謙虛抱歉的話，說沒法子，不得不把她丈夫的情況據(jù)實說出，接著把一切經(jīng)過的情況（這是讀者早已都知道了的）都陳述了，最后說，她丈夫已經(jīng)把他的罪狀都對她坦白過了。

她是否寬恕了她丈夫，我不便冒昧地確定；但是在這件案子里，她卻確實是不愿意做一個證人的；而且，也許還由于某種別的原因，她永遠也沒想象到她會像現(xiàn)在這樣出庭作證，如果不是維勒欽阿姨用了極巧妙的手腕，在她自己家里就把一切都套問出來了，同時還以奧維資先生的名義答應過她，說給她丈夫的懲罰，不至于重到有任何影響到他的家庭那種程度。

派崔濟仍舊堅持聲稱他清白無辜，雖然他承認了他作過前面所做的坦白；但是他對于那番坦白，盡力加以解釋，聲稱那是他太太不斷逼他，把他逼得沒有法子，才做了虛偽的坦白，他實在是被迫出此。因為他太太起咒賭誓地說，她既然確實認為他有罪，那他不坦白出來，她就跟他沒有完，就老要折磨他；并且誠心誠意地答應他，說他要是坦白了，她就永不再提這個碴兒。因此，他說，他受了騙、上了當，才作了他犯罪的坦白，實在他是無罪的。他還說，他相信，要是像她那樣逼他，那就是叫他承認他殺了人，他也會唯命是從。

派崔濟太太聽了這番歸過于她的話，當然不能老老實實地忍受；但是在現(xiàn)在這種場合，又沒有別的辦法，只有求助于眼淚53，于是她就調(diào)來大量援軍，涕泗滂沱，跟著才對奧維資先生發(fā)言；她說道（或者毋寧說喊道），“老爺您是青天，從來沒有過任何別的可憐女人，像我這樣，受到這個殺坯的傷害；因為他對我不老實，并不止就這一回。不止，絕不止，老爺您是青天，他不止一次，他有好多次，把我的床鋪給弄臟了。他喝酒喝醉了，把該做的活兒都撂下不干了，這我都能忍受，只要他沒把一條神圣的告計（誡）違放（反）了，我就都不在乎。再說，要是他在家門外頭胡鬧，我倒也并不會這樣拿著當回事；但是他這可是跟我自己的用人，在我自己的家里，在我自己睡覺的屋子里啊。一點兒也不含糊，跟他那些畜類一樣的臭婊子，把我那清白的床鋪給弄臟了啊。不錯，你這個渾人，你把我自己的床鋪給弄臟了，你一點兒不錯，把我的床鋪給弄臟了；你還告我，說我壓派、掐巴（壓迫、強迫）你，硬逼你把實情坦白出來。老爺您想想，我壓派、掐巴他？有這個情理嗎？您看我身上這些傷，這還不夠表明他都怎么虐待我的嗎？要是你真是個男子漢，你這個殺坯，那你就會對于這樣虐待一個女人，看作是丟人現(xiàn)眼。但是你可連半截漢子都不夠54，這你自己明白。對我，你連半截丈夫都不夠。你非要和騷婊子一塊兒混不可，你非那樣不可，這是我敢保的——眼下你既然招惹我，那我毫不怠慢地就敢起肉身子的誓55，老爺您是青天，說我親自看到他們倆一塊兒在床上。怎么，我看你那是忘了，你都怎么把我打得暈過去了，把我打得血從天靈蓋上直冒，就是因為我輕輕地說了你一句，說你不該走邪道兒！這我可以叫我所有的鄰居都來給我當證人。你簡直把我的心都傷透了，你把我的心傷透了，你把我的心傷透了?！?/p>

她說到這兒，奧維資先生插上嘴去，攔住了她，請她把火兒壓一壓，同時答應她，一定替她主持公道。于是他又轉(zhuǎn)向派崔濟，只見他站在那兒，傻了一樣，他的魂兒一半因吃驚而跑掉，另一半因害怕而逃開。奧維資先生于是說，他“很難過，居然看到世界上有這樣壞的人”。他斷然對派崔濟說，他說的話都是閃閃爍爍的，都是前言不搭后語的，這更加重了他的罪行；除了坦白、悔恨，他就沒有別的補過之路。因此他威嚇他說，他得立刻就把事實的真相坦白出來，而不要堅決拒絕承認連他自己的太太都清清楚楚地證實了的情況。

說到這兒，讀者諸公，我得請你們少安毋躁，等我對我們的法律致以應有的敬意；因為我們的法律很明哲、很圣智，做出一條規(guī)定，不許妻子提衛(wèi)護或者反對丈夫的證據(jù)。因為，妻子作證，據(jù)一位有學問的作者56說（這位作者，我相信，除了在講法律的書里，在別的地方，從來還沒有人引用過），永遠是夫妻反目的根源。實在說起來，那也是許多假證57的來源，許多鞭笞、罰款、監(jiān)禁、發(fā)配、絞死的來源。

派崔濟有一會兒的工夫，站在那兒，默不作聲；后來吩咐他說話，他才開口說，他已經(jīng)把實話都說了，并且訴之于上帝，說他無罪，最后訴之于那個女孩子本人。他說他要求法官立刻把她傳來，因為他不知道，或者至少假裝他不知道，她已經(jīng)離開了那塊地方了。

奧維資先生的為人，天生地愛講公道，再加上脾氣冷靜，所以他問案子的時候，只要被告能找出替他辯護的證人來，他都肯聽取，因此是一位最有耐心的法官；他同意把最后定案推遲，等珍妮來了再說；他立刻派人去傳她。于是他對派崔濟和他太太勸說了一番，叫他們和睦相處（雖然他主要地是對那個他看錯了的人說的）；跟著告訴他們，叫他們第三天再來候?qū)?，因為他給珍妮留出一整天的工夫來好趕路。

到了指定的日期，所有的當事人都來到了，當時送信的人回來了，說沒法兒找到珍妮；因為她前幾天，跟著一個募兵的軍官，一塊兒離開她住的地方了。

于是奧維資先生宣布，像她那樣一個看起來好像是個蕩婦的人作的證明，不會有什么叫人相信的價值。但是他又說，他不能不認為，既然有那么多的情況了，加上派崔濟自己的坦白，和他太太說她親自當場捉到她丈夫，早就已經(jīng)證明了事實無誤了，所以她要是來了，說了實話，那她只有證實這件已經(jīng)證明無誤的事實。因此他又一次硬勸派崔濟，叫他坦白；但是派崔濟仍舊咬定了，說自己無罪。這樣一來，奧維資先生就宣布，說他深信不疑，派崔濟有罪，并且他這個人太壞了，不受他任何開導，因此，他取消了他給派崔濟的年金；勸他為了能到另一個世界上去，要懺悔，為了在這個世界上能養(yǎng)活自己和他太太，要勤勞。

比可憐的派崔濟再不幸的人也許沒有多少了。他由于他太太給他作證，把大部分進款丟掉了，然而他太太卻還要天天罵他，說就是因為他，還有別的事件，才把她那種利益剝奪了。但是他既然命該如此，那就除了忍受，別無他法。

我雖然在前節(jié)書里叫他是可憐的派崔濟，我卻要讀者把我所以用那兩個字樣的原因，歸之于我天性中的憐憫之心，而不要認為我那是要表明他清白。他到底清白不清白，以后也許會見分曉；但是歷史女神58既然把秘密托給了我，那我不等到她允許我的時候，就決不想犯泄露秘密的罪。

因此讀者在這兒只能把他們的好奇心暫時擱起。不管這個事件究竟真假，反正在奧維資先生面前，卻擺著許多證據(jù)，足以使奧維資先生定他的罪而有余。說實在的，在私生子案件中，即使比這個還不充足的證據(jù)，就可以滿足法官而使之定案。但是，話又說回來了，雖然派崔濟太太把話說得那樣斬釘截鐵（她都要指著圣餐中的圣體起誓），卻照常有可能，塾師是完全清白無辜的。因為，把珍妮離開小拜丁屯的時候和她臨盆的時候一核算，事情很清楚，她是在小拜丁屯受孕的；但是并不能由此就推斷，說派崔濟一定是這個孩子的爸爸；因為，且不說別的細節(jié)，在那一家里，還有一個小伙子，快十八歲了，在這個小伙子和珍妮之間，存在了一種親密的關(guān)系，揣情度理，足以引起人的疑心。然而，嫉妒是個大大的瞎子，所以這種情況，那個大發(fā)雷霆的太太，腦子里連一次都沒想到過。

派崔濟是否按照奧維資先生的勸告作了懺悔，并不分明。但是他太太卻一點兒不錯，真心地后悔，不該作反對她丈夫的證人；特別是她發(fā)現(xiàn)玳波蘿阿姨把她騙了，不肯在奧維資先生面前替她講情。不過，她在卜利福太太方面，卻比較有些成功；因為卜利福太太，這是讀者可以看得出來的，是一個脾氣更善良得多的女人，所以就大大出于好心，跟她哥哥求情，叫他恢復他給派崔濟的年金。她所以這樣幫忙，固然有一部分是出于行善之心，但是在下一章里，還可以看到，她有更強烈、更自然的動機。

但是這番請求還是歸于無效，因為，奧維資先生雖然不像后來一些作家那樣，認為只有懲罰罪人才是真正仁慈，59但是他也遠不是那種認為沒有任何理由，就隨心所欲，赦免巨奸大惡，是屬于這種美德的。事實有任何可疑之處，或者情況有任何減輕罪名之點，他都沒有輕易放過的時候；但是，罪人自己作的申訴和別人替他作的調(diào)解，都一概對他不發(fā)生影響?？偠灾?，他永遠沒有因為罪人自己，或者罪人的親朋，不愿意受到懲罰，而就赦免罪人。

派崔濟和他太太，因此不得不雙雙服從命運，而命運也真夠殘酷的：因為他不但沒有因為收入減少而加倍勤勞，而反倒在灰心絕望之下，頹唐萎靡，有些自暴自棄。并且他既然生來就懶惰成性，現(xiàn)在就更懶上加懶；這樣一來，連他那個學塾也沒有學生了，所以他自己，還有他太太，如果沒有某一善心的基督徒出而周濟他們，資助他們一點兒，使他們剛夠衣食之資，那就有斷炊之虞了。

既然這份資助是通過一位不露姓名的人交給他們的，所以他們就想（我毫無疑問，認為讀者也要想的），暗中施舍這個人，不是別個，一定是奧維資先生自己；因為，他雖然不愿意公開鼓勵罪惡，卻可以暗中解除罪人的苦難，如果苦難變得對于罪人的罪行太苛刻、太嚴厲的時候?，F(xiàn)在命運都把他們的苦難看得是太苛刻、太嚴厲了；因為她到底對受苦難這一對兒生出憐憫之心來了；她使派崔濟太太的痛苦最后完結(jié)，因而把派崔濟的苦難也大大減輕，原來他太太不久生了天花而死了。

奧維資先生對派崔濟執(zhí)行的判決，起初得到普遍的贊許，但是派崔濟剛一感到這番判決的后果，他的鄰居就都心軟了，可憐起他的遭遇來；跟著不久，就認為這番判決苛刻、嚴厲。其實他們原先還說那是公正的。他們大叫大嚷，說不該冷酷無情地懲罰罪人，齊聲贊揚仁慈和寬容。

派崔濟太太一死，這種叫嚷之聲大大地加強，其實她是得病而死，像前面說過的那樣，并不是因為受窮或者受罪；但是有許多人，卻心安理得地把她的死歸罪于奧維資先生的嚴厲，或者像他們現(xiàn)在說的那樣，殘酷。

派崔濟現(xiàn)在太太也沒了，學塾也沒了，年金也沒了，同時那位不露姓名的善士，現(xiàn)在又停止了前面所說的接濟，所以他就決定改換地方，離開這個鄉(xiāng)村；因為在這個鄉(xiāng)村里，雖然所有他的鄰居都一致地可憐他，他卻有活活餓死的危險。