第一輯 獨一無二的《金瓶梅》

第1講 不靠譜的傳說：《金瓶梅》的創作源起

【導讀】

很多人聽說過《金瓶梅》，但不清楚《金瓶梅》究竟是怎么一回事。它真的算是一部淫書嗎？它的創作初衷是什么？它的作者是誰？它描寫的究竟是哪個朝代的故事？那個流傳了很久的關于《金瓶梅》的傳說靠譜嗎？這個傳說能傳遞給我們哪些有用信息？本講將回答這些問題。

在中國歷史上，明朝是一個存在時間相當長的封建王朝。從朱元璋當開國皇帝起，到李自成農民起義軍打進北京，崇禎皇帝跑到紫禁城后面的景山，在樹上吊死為止。后來在南京還有一個南明的政權，當然最后南明也被清朝滅了。明朝后期有個嘉靖皇帝，一開頭處理政務還比較積極有為，后來他重用了一對父子，父親叫嚴嵩，兒子叫嚴世蕃，這兩個人逐漸把持了朝政，鬧得民怨沸騰，民不聊生，眾多官員也都憤憤不平。到了嘉靖皇帝晚年，經過許多官員的一再舉報，他也終于發現嚴嵩、嚴世蕃父子不像話，后來他就懲治了這一對奸臣父子。

在這之前，官場上就有不少人用各種辦法來對抗嚴嵩、嚴世蕃父子。嚴嵩后來年紀大了，權力基本上就落在了兒子嚴世蕃的手里。嚴世蕃在京城住著一個很大的豪宅，外人是很難進入這個豪宅的，更不要說見到嚴世蕃了，看門的把守得非常嚴實。有一個傳說，有一天有一個人提了一個包袱，來求見嚴世蕃，被看門的擋住了。這個人說：“我獻寶來了。”然后他就把包袱打開，原來他獻的是一部書。

古時候的書很多都是線裝書，線裝書用宣紙做成書頁，一張是一對折，正反面都有字，構成了一頁，相當于現在的兩個頁碼。很多這樣的紙張裝訂在一起加上封皮，就構成了一冊。一部篇幅很長的書，一冊是裝不下的，就得做成很多冊，因此每五六冊就會再用一個活動的匣子把它們裝起來。這個人就帶來一部手寫的書，他說這是寶貝，要獻給嚴世蕃。看門的當然不以為然了，覺得這算什么寶貝。那時候要進這種大官僚的府第，得先賄賂這些看門的人，而且看門的不僅有小跟班，還有小頭目。這個人就用銀子開路，對他們說：“我也知道，我見不著嚴大人，我的地位太卑微了。但是，我現在有個寶貝，你們拿進去獻給他，相信他會喜歡。他喜歡的話，你們不是有好處嗎？會賞賜你們的。”這些人一看包袱里也就是一部書，覺得行，收了他的銀子后，并沒放他進去，但是最后還是把這部書呈上去了。

嚴世蕃作惡多端，但他是喜歡閱讀的人。這部書呈上去很多天了他都沒在意，有一天退朝以后，他又聽到府里的管事跟他說：“這部書保證您喜歡，在勞累之余翻一翻，就能夠解悶，就能夠開顏，不妨試一試。”嚴世蕃就開始翻這部書。

嚴世蕃讀書有個很壞的習慣，他老愛用右手食指蘸著唾沫翻篇。我知道今天還有一些讀書人，也有這個不良習慣。這個習慣既不雅觀，更不衛生，據說那時候嚴世蕃一貫這么看書。這部書一開頭的故事就很精彩，嚴世蕃就繼續往下看，看著看著就出現了他喜歡的色情文字，他就很高興。他不斷地用手指頭蘸著唾沫翻篇，翻過去再翻回來，一方面瀏覽故事，一方面尋找色情描寫，又找到不少，他就覺得這部書果然是個寶貝。

嚴世蕃喜歡的這部書就是《金瓶梅》，一共一百回。他從第一回開始看，每天拿手指頭蘸著唾沫翻篇，不光是一律地往后翻，有時候他也往前翻，再往后翻，這樣他終于把這部書翻完了，有些段落他還一再地翻出來重看。這部書讀完以后，據說嚴世蕃就中毒而亡了。傳說這部書每一頁的宣紙都先用毒藥浸泡過，然后晾干，再書寫文字，最后把它裝在一起，呈獻給了嚴世蕃。雖然每一頁的毒素可能不是那么強烈，但是你來回地拿手指頭蘸著唾沫翻篇，次數多了，毒量積累到一定程度，就從慢性中毒變成最后的毒性發作，人就死掉了。

這個傳說，你現在一聽，會覺得荒誕不經，但它在明朝末年就廣泛流傳，從官場流傳到民間，說得頭頭是道。據說是一個叫王世貞的人做的這件事，他也是明朝一個官吏，他的父親被嚴嵩、嚴世蕃父子陷害而死，所以他恨嚴嵩、嚴世蕃。他知道嚴世蕃好讀色情文字，也知道嚴世蕃有讀書用手指頭蘸著唾沫翻篇的習慣，所以他就投其所好，炮制了一部《金瓶梅》，讓人呈獻給嚴世蕃。后來嚴世蕃被毒死，他大仇已報，當然是拍手稱快。

從明朝開始流傳的這個傳說，到了清代康熙朝的時候不但繼續流傳，還被一個叫宋起鳳的文人記載在他的著作里面。我所講的這些，根據就是宋起鳳公開發行的著作。有了宋起鳳的著作，這個民間傳說就被更廣泛地推廣開了，現在說到《金瓶梅》，好多人都愛提起這段傳說。

《金瓶梅》的作者，署名是蘭陵笑笑生，蘭陵顯然是一個地名，笑笑生是作者的化名。

后來就有人根據上面這個傳說，認定這部書的作者是王世貞。你不能說它完全沒有道理，因為最早刊行的《金瓶梅詞話》，應該是在嘉靖朝之后出現的。嘉靖朝之后有一個短暫在位的隆慶皇帝，他只當政六年，然后就是萬歷皇帝，嘉靖皇帝當政有四十五年，萬歷皇帝當政有四十八年，他們是明朝兩個當皇帝當得最久的人。《金瓶梅詞話》這部書最早就出現在嘉靖朝之后，有人說在隆慶朝就有了，但是多數的人經過研究，認為這部書還是在萬歷朝才正式面世。在《金瓶梅詞話》最早的版本前面，有一些附屬文字，比如序言，里面有這樣的句子：“天有春夏秋冬，人有悲歡離合。”作序的人也用了一個筆名，叫欣欣子。我們知道一本書可以有序，還可以有跋，序是放在前頭的，跋是放在最后的。最早的《金瓶梅詞話》，書后的跋很短，有署名，叫作廿公，跋里面說：“《金瓶梅傳》為世廟時一巨公寓言。蓋有所刺也。”跋里面的“世廟”指嘉靖皇帝，“巨公”就是地位很高的官員，就說書的作者是嘉靖朝的一個巨公，他寫這部書是有用意的，是“有所刺”的。因為《金瓶梅詞話》跋里有這樣的句子，所以就越發令有些人覺得王世貞很可能就是這部書的原作者，蘭陵笑笑生是他的化名。而且你翻一翻歷史資料，會發現王世貞的文筆是很不錯的，他傳下的一些文章、詩，都比一般人高明。

當然，根據一個傳說來認定一本書的作者，是不靠譜的，但是這個傳說對我們還是具有參考價值的。

第一，它告訴我們，《金瓶梅》這部書里面確實有色情文字。不管設計毒死嚴世蕃的這個人是不是王世貞，通過這個傳說我們可以知道，明朝從皇帝到民間，整個社會都很喜好色情，色情已經公開化了。這樣，嚴世蕃好色情文字，有人投其所好，寫了這部書獻給他，這樣的傳說才有了某種合理性。這就告訴我們，《金瓶梅》這部書確實跟別的書不太一樣，除了講故事、描寫社會生活以外，還寫到男歡女愛，它有些文字是色情的。所以，這部書一直以來爭議很大，我們總聽說這是一部淫書、黃書、糟糕的書，這都并不是完全冤枉了它。

我一再跟讀者推廣《紅樓夢》，向青少年推廣，甚至還向兒童推廣，寫了一部《劉心武爺爺講〈紅樓夢〉》，還錄了相關的音頻。因為《紅樓夢》是可以推薦給大家去閱讀的，而《金瓶梅》因為它確實有色情文字，所以少兒不宜，甚至可以說是青年不宜，一些心理上、素養上有欠缺的成年人，如果只熱衷于其中的色情文字，那么讀它的話確實也有副作用。這是我們要坦率承認的，也是我要坦誠告訴大家的。

第二，《金瓶梅》絕不是一部從頭到尾都是色情文字的色情著作。《金瓶梅》全書一百回，每回大約一萬字，真正可以確定為色情文字的字數，全書充其量不過一萬字，也就是說，色情文字的比例大約是百分之一。除去這些色情文字，它的故事，它描繪的人物，它講述的社會生活場景，文學性很強，具有很高的認識價值。剛才那個傳說也反映了這一點，嚴世蕃也發現，書里面不完全是色情文字，他拿手指蘸口水把書頁翻來翻去，才能看到那些讓他著迷的色情文字。其他的篇幅他也看，因為嚴世蕃確實還是一個能夠讀故事書的人，而且《金瓶梅》的故事很生動，細節很真實，文采很好，足夠吸引人。所以，就嚴世蕃而言，他所看到的也不全是色情文字。這個傳說也說明，此書雖然有色情文字，但是它大部分篇幅不是色情的。

第三，傳說也傳遞給我們一個信息，著書人有他的著書目的。像剛才我引用最早出現的《金瓶梅詞話》，后面廿公的跋就說“蓋有所刺也”。作者寫這些人物，特別寫官場，寫一些官商勾結的故事，寫人性，它是有目的的。當然傳說當中把這個目的濃縮為用這部書去毒死嚴世蕃，就比較搞笑。盡管如此，廣大讀者認為這部書是在抨擊官場黑暗，抨擊奸臣，抨擊貪腐的社會，在這點上還是有共識的。所以，我們不能夠簡單地認為，這是一本黃書、淫書，不能看。我們只要把它梳理清楚，哪些是色情文字，哪些是非常好的文學描寫，這樣來看待這部書，就比較能夠接近真相了。

根據史書的正式記載，嚴世蕃并不是被這部書毒死的，而是被皇帝懲治了。嘉靖皇帝被嚴嵩、嚴世蕃父子蒙蔽多年，寵幸他們多年，最后發現他們做的壞事，就把他們都治罪了。傳說雖說不可信，但傳說有參考價值。