子產太牛了。

鄭簡公回到鄭國后，對所有的人都這么說。

這次出使晉國，讓鄭國人大大長了臉，還為各國今后朝見晉國謀求了一個豪華舒適的生活場所，全世界的外交使臣和國君們都在贊嘆著子產。

晉國的強大，使全世界的諸侯都不敢對晉國高聲說話，除了楚國。

多少年了，有誰象子產這樣理直氣壯教訓晉國？

子產真的這么牛？

其實子產心里很清楚，對于象晉國、楚國這樣的超級大國，在根本利益上千萬不要去得罪他們，否則會遭到殘酷的報復。

但在禮義這種看上去無限高大上，但又不會影響到大國實際利益方面的事，只要自己有理，那便要大聲說出來！

唯此，才會獲得尊重。不但自己獲得尊重，更能夠大大提升鄭國在春秋江湖中的美譽度！

既然敢懟晉國，那對另一個超級大國楚國呢？當然是同樣在堅持原則的基礎上，講究靈活。

第二年，即公元前541年，楚國公子圍，就是后來當了楚靈王那位哥們，公認的一個我行我素隨心所欲的家伙，惹上了鄭國。

公子圍看上了鄭國一位姑娘，一切手續辦妥后，便來鄭國迎親。

你公子圍要來迎親，你就按相關禮義來迎就是了，鄭國人還會不給你堂堂超級大國楚國第一號紈绔子弟公子圍的面子么？

但公子圍居然帶了三千鐵甲戰士來迎親，創造了古今中外史上迎親一大記錄！

三千鐵甲戰士！你公子圍是來迎親還是來打仗？

這么一大群人如果就這樣涌入鄭國都城，不要說當官的都坐不住，老百姓不安心，就是新娘子也要被嚇出生理周期紊亂來。

都城新鄭頓時緊張起來，守城的兵士將城門關得死死的，堅決不讓進。

如果要進城，必須先將武器都上交，統一保管。

公子圍哪肯？

武器是戰士的生命，世界超級大國楚國的士兵被你鄭國人繳了械，傳出去那大大丟楚國的臉！

公子圍把臉一沉，準備硬闖。

眼看就要起沖突了，子產出面了：要進城可以，但必須將士兵的箭矢都扎了起來，箭袋口向下背負！

同時，不得過夜，接了新娘子馬上走。

什么意思？

新鄭城里，子產已經部署了大批弓箭手，你公子圍如果敢造次，那就萬箭齊發。

楚軍將士如果將箭袋袋口朝下背負，那意味著抽不出箭來。箭抽不出來，那你楚國佬如果敢亂來，就等著做活靶子吧。

公子圍一聽這主意，不由哈哈大笑。他只需要做到不被人繳械，風風光光地帶著兵進入新鄭城接新娘子即可，又不是真的來攻打新鄭城，所以當場表示同意。

就這樣，一場外交危機在子產的主持下迅速得到化解。

公子圍接走了新娘子，回過頭來拍拍子產的肩道：“你就是子產？好樣的，本令尹從來不服別人，就服你了，居然這主意也想得出來。”

子產苦笑著，雖說是世界和平了，但外交事務，一個不慎便可能導致擦槍走火。

對付公子圍這樣的愣頭青，關鍵中的關鍵是給予足夠的面子，滿足人家的需要，然后再給他講道理，拿出一個雙方都能接受的折衷方案。

處于大國之間的鄭國，不容易啊。我們的子產同志，真的很辛苦。

但也正是在這樣的國際國內環境下，造就了一位偉大的人物！

在遵守周禮上，子產毫不含糊。去年的時候，子產和鄭簡公代表鄭國去晉國朝見，根據規定，鄭國還得去楚國朝見。

子產先請子皮赴晉國通報晉國一聲：我們已經對你們晉國完成了朝貢，現在要去楚國了，從道理上講，應該對你們晉國講一聲。

衛國也準備去楚國朝見。聽說衛侯要經過鄭國，子產安排卿大夫印段親自到都城郊區迎接，隆重招待。

另外，安排了外交專員大夫子羽專門來陪同衛襄公入城，又安排了卿大夫游吉和下大夫公子簡之全程接待。

鄭國對衛國使團如此熱情客氣，讓衛襄公非常感慨，逢人就說鄭國人的好，為鄭國人如此遵禮大大點贊。

在子產看來，在外交中最重要的是兩方面，一個是戰爭，一個是遵禮。

所以，子產執政后，將外交工作看得非常重，他專門有一個團隊處理外交事務，任人上講究德才兼備。

大夫子羽是一個好學的人，他的主攻方向在研究各國情況，尤其是對國君和主要的執政團隊重要人物，都有研究，包括他們的性格特點以及興趣愛好、學識才華等。

所以，子產每次商議外交事務時，都先讓子羽來介紹相關情況，再拿出相應的對策措施。

大夫裨灶的謀略是令人稱道的，所以子產在外交上，基本由大夫裨灶提出各類對策措施。

大夫馮簡子的決斷水平高，所以在外交上基本由馮簡子來從各類對策措施中選定最佳的，并依此制訂具體實施方案。

具體實施則往往交給涵養好、長得帥、親和力強又有相當地位的游吉。

在子產執政期間，鄭國的外交事務可謂是嚴謹規范，一絲不茍，成為當時列國標桿。

再加上此時的春秋江湖正處于一個和平階段，即史稱的弭兵運動期，所以鄭國與各國都建立了良好的外交關系。

鄭國對晉國有理有力有節，晉國人也非常欣賞他。按照國際慣例，鄭國去朝見了晉國國君晉平公，晉平公也派出中軍將趙武回訪鄭國。

趙武來訪，這可是一件了不得的大事，那可是全世界最有權勢國家的最有實權的大人物。

鄭國當然很隆重地接待趙武，但趙武卻是一個低調的人，他希望一切從簡。

趙武更希望的，其實就是想結交象子產這樣有本事、又講禮義且善謀能斷的鄭國賢大夫。

趙武派人將一切從簡的要求對鄭國人講了，但鄭國人在子皮的堅持下，還是拿出了最高規格來接待。

史料記載：五獻標準的宴席。

什么是五獻？

五獻是朝聘的一種禮數，即要“具五獻之籩豆於幕下”，同時在宴會廳的門外要安放缶，并將酒壺放在宴會廳的桌上。

缶是當時一種專門盛酒的用陶瓦做的宴會或祭祀用品。

籩豆可不是什么豆，而是古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器，竹制的為籩，木制的為豆。

這兩種玩意兒一擺，就知道這個宴席是什么規格了。

當時接待國外的使者，是根據其級別來安排酒宴的。

天子是從來不出訪的，所以他派出的使者一般是卿級人物和公爵級別的大夫，可以享受九獻規制，侯伯級別的可以享受七獻規制，子男爵位的可以享受五獻。

對于諸侯國來講，在當時整個春秋江湖，有一個內定的規矩，那便是象齊國、晉國、楚國、秦國這樣的大國卿級大人物，其地位相當于子爵男爵諸侯國國君。

也就是說，趙武這樣的晉國執政卿大夫來鄭國聘問，享受五獻的酒席是符合規制的。

當時趙武還沒進宴會廳，便看到了擺設在門口的缶，他知道鄭國人準備隆重招待他。

一般正式的招待，說什么話做什么事都有嚴格的講究，這對趙武來講其實是不堪重負的。一整套繁文縟節下來，大家都累得不行。

趙武很不愉快，他沒有直接進入宴會廳，而到外面轉了轉。

子產發現了這個細節，他對子皮道：“趙元帥此前已經打過招呼，希望我們一切從簡，我們何不安排一次農家樂，大家也不要過于拘束，那就行了。

趙元帥此人幼年經歷坎坷，所以待人謙遜有禮，為人極其低調，咱們還是不要違了他的初衷吧。”

子皮猶豫道：“但那是不符合禮制啊，能行嗎？”

“這肯定行，實話講，你我難道也不希望大家輕松自由些嗎？周禮的許多規定實在是太枯燥死板了。

對于周禮，我們就是本著怎么對我們鄭國有實際意義，我們就怎么使用吧。

現在趙元帥既然想從簡，那我們就和他來一次不需要過分講禮的輕松接待吧。”子產非常自信道。

子產重新選擇了一個吃飯的地兒，去掉了一系列的繁文縟節，將鄭國幾位重臣都叫來，大家隨便吃喝，隨便說笑。

趙武非常滿意，他很感慨地對子產道：“象這樣的快樂，我估計以后是再也享受不到了。非常感謝，您真是我的知音啊。”

把國內的權力斗爭給熄火了，把晉楚兩個超級大國擺平了，把列國關系處理好了，這都是子產執政的基礎。

子產的理想，在于為人民謀幸福，為鄭國謀強大，這便需要他一整套的改革措施的落地。