儒將用奇術，大破賊寇

對敵作戰，有時用一種計策可以奏效，有時卻需要多種謀略的綜合運用。王式智破賊寇，就是諸多謀略綜合應用的結果。唐宣宗大中十三年(859年)，浙江出現了一伙以裘甫為首的盜賊，屢次擊敗前來鎮壓的官軍，由于裘甫多次打敗官軍，浙東地區山林海島中的盜賊以及其他地方的無賴亡命之徒，紛紛云集于裘甫的旗幟之下，部眾很快發展到3萬余人，裘甫自稱天下都知兵馬使，大量聚積資財糧草，雇請優良的工匠，鍛造軍用器械，其浩大的聲勢震動了中原。

浙東觀察使鄭祗德幾次派兵前去鎮壓，全為裘甫所敗，于是鄭祗德向朝廷上表告急。朝廷知道鄭祗德懦弱膽怯，也正在議論選派武將去代替他。但有誰能夠擔此重任呢？大臣們議論紛紛，都拿不定主意。宰相夏侯孜說：“浙東地方有山有海，阻攔通路，只可以用計謀攻取，難以用強力奪取。朝中武將沒有誰可以說是有智謀。前安南都護王式，雖然是儒家文士的兒子，卻在安南使當地華人夷人都歸服于他，他的威武之名遠近都知道，可以任用他往浙東征討裘甫。”諸位大臣都認為夏侯孜說得有理。于是唐懿宗任命王式為浙東觀察使，替換鄭祗德。

王式入朝問對，懿宗問王式有關討伐裘甫賊軍的方略。王式回答說：“只要給我多派軍隊，賊軍很快可以攻破。”

有個宦官說：“大量調發軍隊，所花的軍費太大，并非良策。”王式對這些只會阿諛奉迎的宦官不屑一顧，說：“實際上調發的軍隊多，將賊軍迅速消滅，所用的軍費反而可以節省。若調發的軍隊少，不能戰勝賊軍，或者是將戰事拖延幾年幾月，賊軍的勢力日益壯大，江淮之間的群盜就將蜂起響應。現在國家的財政用度幾乎全部仰仗于江淮地區，如果這一地區被叛亂的賊眾阻撓，使財賦輸送之路不通，就會使上自九廟，下及北門十軍，都沒有辦法保證供給，那樣耗費的費用豈可勝計？”宦官無言以對。唐懿宗于是頒下詔書，調忠武、義成、淮南諸道軍隊交給王式指揮。

王式進入浙東觀察使治所越州，與鄭祗德交接政務后，便開始重新修訂軍令、軍紀。經過王式的整治，先前叫嚷軍餉用度不足的人不再吭聲了，聲稱患病臥床的也起來干事了，要求先升官再出戰的人也不再說話了。

王式還了解到，先前，裘甫派間諜潛入越州，越州軍府官吏竟收藏他們，給他們提供飲食。州府文武吏也往往暗中與裘甫軍通款，以求城被賊軍攻破的日子，能免死并保全妻子兒女。州府中的秘密和暗語，裘甫軍全都從他們那里得知。

王式暗中將這一切查明，把通敵將吏全部逮捕處斬，嚴格門禁法規，規定沒有經過嚴格檢查的人不得出入。夜里安排周密的警戒，這樣裘甫無法再探聽官軍的虛實。

鞏固了后方以后，王式開始布置對裘甫作戰，實施自己的戰略意圖。

王式命令越州所屬諸縣打開倉庫儲糧，用以賑濟貧苦乏食的百姓，有人提出疑問“裘甫賊寇還未消滅，軍糧正急于要用，不可散發。”

王式說：“這就不是你所能知道了的。”

有人請求建烽火臺，用來敬報賊寇的來犯，以及報告來犯賊寇的遠近、眾寡。王式只是笑了一笑，而不予答應。眾將士不知王式葫蘆里賣的到底是什么藥，有人甚至懷疑王式會不會用兵。

對裘甫賊軍的進攻開始了。王式挑選出懦弱的士兵，讓他們騎上強健的戰馬、配以很少的武器，作為偵察騎兵，前去料敵。

部下眾人都感到十分奇怪，但也不敢多問。

官軍在王式的指揮下，幾次與裘甫軍交鋒，大敗賊軍，最后裘甫被圍困在剡縣城中。賊軍城中無糧，水源被斷絕，裘甫被迫出城投降。

在慶功會上，王式與大家痛飲，歡笑。諸鎮將領對王式的指揮作戰的奧秘仍不理解。于是前來向王式請教說：“我們這些人生長在軍隊行伍之中，久經戰陣，今年能夠隨從您攻破裘甫賊黨，實在是榮幸，但我們有些事仍然沒有明白過來，敢問明公：您剛到越州赴任時，軍糧正極緊張，而您卻將官府倉庫的屯糧散發給百姓，賑救貧困乏糧者，其中用意是什么？”

王式解釋說：“這個道理容易理解，裘甫賊眾聚谷米引誘饑餓的人民，我分發糧食，饑民就不會被裘引誘入伙為盜，況且諸縣守兵極少，裘甫賊軍趕到，官府的谷米正好成為賊寇的資糧，為盜賊所用”。

諸將又問道：“您不設置峰火臺，這又是為什么？”

王式說：“設鋒火臺不過是為了求取救兵，我手下的軍隊都已安排了任務，全都開撥，越州城中沒有軍隊可用作援兵，設置烽火臺不過是徒費功勞，驚擾士民，使我軍自亂潰散而已。”諸將又問：“您派懦弱的士兵充當偵察兵，而且給他們配以很少的武器，這又是什么道理呢？”

王式淡淡的一笑，說：“如果偵察兵選派勇武敢斗的士兵，并配給鋒利的兵器，遇到敵人就可能會不自量力上前搏斗，搏斗戰死，就沒有人回來報告，我們就不知道賊軍的到來，這樣的偵察兵有什么用呢。”

眾部將聽完后，一一點頭，都十分佩服王式有謀略，并說道：“這都不是我們的智力所能達到的！”

【簡評】

王式之“儒”，并不在于他僅僅只能舞文弄墨，吟弄風月，而是用兵有道。觀其破賊寇的整個用兵過程，大有漢將韓信的風度。其多調派軍隊、整肅軍紀、開倉賑災、弱兵偵察等等做法，雖孫、吳用兵不過如此也。