ATTEND CAREFULLY TO YOUR POSTURE. QUIT DROOPING AND HUNCHING AROUND. SPEAK YOUR MIND. PUT YOUR DESIRES FORWARD, AS IF YOU HAD A RIGHT TO THEM—AT LEAST THE SAME RIGHT AS OTHERS.

謹(jǐn)慎對待你的體態(tài)，別再低頭徘徊。

說你所想，追你所求，

這是你和他人同樣擁有的權(quán)利。

生物界的領(lǐng)地之爭

龍蝦和領(lǐng)地

如果你和大多數(shù)人一樣，那么多半只會在吃龍蝦的時(shí)候想到這種生物。1然而，這種美味的甲殼類動物其實(shí)很值得我們關(guān)注。它們的神經(jīng)系統(tǒng)相對簡單，大腦的神經(jīng)元細(xì)胞大而易于觀察。因此，科學(xué)家們可以非常準(zhǔn)確地繪制出龍蝦的神經(jīng)回路，并借此了解包括人類在內(nèi)的更高級物種的大腦結(jié)構(gòu)、功能和行為。你和龍蝦的共同點(diǎn)可能比你想象的要多，尤其是當(dāng)你氣得張牙舞爪的時(shí)候。

龍蝦在海洋底部安營扎寨，建立起捕獵和拾荒的領(lǐng)地。海洋中持續(xù)不斷的混亂殺戮所產(chǎn)生的殘羹冷炙會從上方掉落下來，供龍蝦拾取。對龍蝦來說，家就是一個(gè)安全又容易覓食的區(qū)域。

但是龍蝦的數(shù)量一多，就會帶來問題。如果兩只龍蝦想要占領(lǐng)同一片領(lǐng)地，該怎么辦？如果數(shù)百只龍蝦都試圖在一片滿是廢棄物的沙土上安家，又會發(fā)生什么？

其他生物也有類似的問題。鳥兒在春季向北遷徙時(shí)，也會進(jìn)行激烈的領(lǐng)地爭奪。人類耳中動聽的鳴叫實(shí)際上是鳥兒正在發(fā)出的保衛(wèi)領(lǐng)地的警告，歌唱的小鳥其實(shí)是保護(hù)家園的小戰(zhàn)士。以北美常見的鷦鷯為例，它們體型小巧、精力充沛，以昆蟲為食。當(dāng)鷦鷯搭建新家時(shí)，所選擇的地方必須滿足能遮風(fēng)擋雨、靠近食物源、贏得潛在配偶喜歡、遠(yuǎn)離競爭者等多項(xiàng)條件。

鳥類和領(lǐng)地

我10歲的時(shí)候，曾和父親一起為一個(gè)鷦鷯家庭制作了一個(gè)鳥屋。鳥屋形狀像一輛科內(nèi)斯托加式篷車，正面有一個(gè)硬幣大小的入口，這樣體型小巧的鷦鷯剛好可以進(jìn)入，而其他大鳥則進(jìn)不去。我和父親也用一只老舊的橡膠靴為鄰居做了一個(gè)鳥屋，入口有一只知更鳥那么大。鄰居太太很期待有一天鳥屋能迎來“房客”。

一只鷦鷯很快發(fā)現(xiàn)了我們的鳥屋并在那里安了家。早春季節(jié)，我們可以聽見它持續(xù)不斷地激動長鳴。但是當(dāng)它搭好了自己的窩之后，也開始往鄰居太太的靴子鳥屋里裝小樹枝，一直裝到靴子容不下其他任何鳥兒進(jìn)入為止。我們的鄰居不喜歡這樣的先發(fā)制人，但也無可奈何。父親說：“如果我們把靴子拿下來清理干凈，再裝回到樹上，那只鷦鷯會再次把它塞滿樹枝的。”鷦鷯雖然小巧可愛，但也是無情的。

在這之前的冬天，我在滑雪時(shí)摔斷了腿，因此從學(xué)校保險(xiǎn)中得到了一筆補(bǔ)償。我用這筆錢買了一臺錄音機(jī)，這在當(dāng)時(shí)是高科技的稀罕玩意兒。父親建議我錄下鷦鷯的歌聲，再回放，看看會發(fā)生什么。于是，我在一個(gè)明媚的春日錄了一段鷦鷯激昂的主權(quán)宣示之歌，然后讓它聽自己的歌聲。結(jié)果這個(gè)只有麻雀三分之一大小的家伙開始對著我和我的錄音機(jī)俯沖攻擊，在距離喇叭幾厘米的地方來回猛撲翅膀。即使拿走了錄音機(jī)，它也還是會這樣做。如果一只大一些的鳥膽敢待在鷦鷯的鳥巢附近，那么也一定會被它以這樣的方式驅(qū)逐。

鷦鷯和龍蝦很不一樣。龍蝦不會飛，也不會在樹上歌唱；鷦鷯披著羽毛，而不是堅(jiān)硬的甲殼，它無法在水下呼吸，也很少被就著黃油吃掉。但是鷦鷯和龍蝦有一個(gè)重要的相似之處：它們都著迷于群體中的身份和地位。動物學(xué)和比較心理學(xué)家托里弗·謝爾德魯普－埃貝（Thorlief Schjelderup-Ebbe）早在1921年就發(fā)現(xiàn)，即使是普通的雞群也會建立“啄食順序”（pecking order）2。

群體中的地位對于每一只雞的生存都有著重要意義，尤其是在資源匱乏的時(shí)候。雞群中的“大明星”們在飼料撒進(jìn)雞圈時(shí)可以優(yōu)先用餐，然后是“明星替補(bǔ)”及其“跟屁蟲”們，最后才會輪到底層那些渾身臟污、羽毛零散的可憐蟲。

就像郊區(qū)居民一樣，雞也是群居動物。鷦鷯這樣的鳥類雖不群居，卻依然遵循著支配等級制度，只不過它們的等級體系分散在更廣闊的領(lǐng)地上。最聰明、健壯和幸運(yùn)的鳥兒往往占據(jù)著最優(yōu)質(zhì)的領(lǐng)地，因此它們也更能吸引高質(zhì)量的配偶，繁衍出能夠茁壯成長的后代。因?yàn)榭梢悦馐茱L(fēng)雨和天敵的困擾，以及有著充沛的食物供給，這類鳥兒的生存壓力也會大大降低。

當(dāng)傳染病侵襲一個(gè)層級鮮明的鳥群時(shí)，那些最底層的弱小鳥兒最容易喪命。3而當(dāng)禽流感或者其他傳染病肆虐全球時(shí)，人類社會也會出現(xiàn)類似的情景。貧窮和心力交瘁的人很有可能會更快死去，他們也更有可能罹患非感染性疾病，如癌癥、糖尿病和心臟病等。就如那句俗話所說，富人的感冒就是窮人的肺炎。

搶占稀缺的優(yōu)質(zhì)領(lǐng)地會引發(fā)沖突，而沖突又會帶來另一個(gè)問題：如何避免決出勝負(fù)的雙方付出過大的代價(jià)？這個(gè)問題很重要。比如，兩只鳥兒為了領(lǐng)地而爭吵，并且很快升級為肢體沖突。更強(qiáng)壯的鳥兒通常會勝出，但是勝利者也有可能負(fù)傷。這時(shí)候，第三只毫發(fā)無損的旁觀者就有可能乘虛而入，打敗受傷的勝利者。這對前兩只鳥兒來說可不是好事。

沖突與戰(zhàn)爭

數(shù)千年來，群居動物學(xué)會了許多以最小代價(jià)建立權(quán)勢的策略。一只戰(zhàn)敗的狼會轉(zhuǎn)身躺下，將脖子暴露給對手，而后者也不會真打算下口去咬，畢竟現(xiàn)在處于統(tǒng)治地位的勝利者日后依然需要捕獵的同僚，哪怕它只是自己可憐的手下敗將。同樣，社會性很強(qiáng)的胡須蜥會揮動前腿來表達(dá)對“社會和諧”的愿望，海豚在捕獵和其他興奮時(shí)刻也會發(fā)出特別的聲音脈沖來減少不同地位成員之間的沖突。以上行為都是群居動物特有的。

疾走于海底的龍蝦也不例外。4如果你將幾十只龍蝦安置在一片新的區(qū)域，那么就可以觀察到它們建立地位的儀式和技巧。每只龍蝦都會對領(lǐng)地進(jìn)行探索，并尋找合適的安家之所。龍蝦對自己的領(lǐng)地了解甚多，對每個(gè)細(xì)節(jié)都牢記于心。如果在窩的附近受到驚嚇，它們會迅速逃回窩里；如果在遠(yuǎn)離窩的地方遭遇威脅，它們則會就近逃向之前探測好的庇護(hù)所。

龍蝦需要安全的棲身之地，一方面是因?yàn)樗鼈円菹⒑投惚芡{，另一方面也是因?yàn)樗鼈冊诔砷L過程中會蛻殼，在一段時(shí)間里柔弱的身體會失去保護(hù)。石頭下面的洞穴特別適合龍蝦棲息，如果在安頓好之后能夠再用貝殼或者碎石將入口蓋住就更好了。但是在新的領(lǐng)地里，高質(zhì)量的庇護(hù)所數(shù)量有限，而且同時(shí)還有其他龍蝦在搜尋它們。

因此，龍蝦在外出探索時(shí)經(jīng)常會碰上彼此。研究發(fā)現(xiàn)，即使是被單獨(dú)飼養(yǎng)的龍蝦，在這樣的情況下也知道該怎么做。復(fù)雜的防御和攻擊行為早已深深嵌入了它們的神經(jīng)系統(tǒng)。5龍蝦會像拳擊手一樣四處揮舞它那張開的鉗子，鏡像模仿對手，前后左右移動。同時(shí)它會使用眼睛下方的噴嘴向?qū)κ謬娚湟后w，這種液體里的化學(xué)物質(zhì)會告訴對手自己的體型大小、性別、健康程度和情緒狀態(tài)。

有時(shí)候龍蝦可以立刻通過對方鉗子的大小看出自己的劣勢，不戰(zhàn)而退；通過噴射液體交換的信息也能說服更為弱小或者更溫和的一方撤退。這是爭端解決的第一階段。6如果兩只龍蝦勢均力敵，或者通過液體交換的信息不夠充分，它們則會進(jìn)入爭端解決的第二階段。兩只龍蝦會拼命抽打觸須，鉗子向下收起，一只龍蝦前進(jìn)，另一只后退，然后防御方再前進(jìn)，進(jìn)攻方再后退。這樣的拉鋸戰(zhàn)反復(fù)幾輪之后，更為膽小的那只也許會覺得繼續(xù)下去不再有利于自己，于是它會轉(zhuǎn)身擺動尾巴迅速離開，去其他地方繼續(xù)嘗試。如果雙方還僵持不下，那么兩只龍蝦則會進(jìn)入爭端解決的第三階段，開始真正的打斗。

在這一階段，兩只憤怒的龍蝦會兇猛地攻擊彼此，伸出鉗子，相互扭打，試圖將對方翻個(gè)底朝天。被掀翻的龍蝦會承認(rèn)對手的實(shí)力，然后心懷怨恨地退出戰(zhàn)斗。如果雙方都無法掀翻對方，或者被掀翻的一方依然不依不饒，龍蝦們就會進(jìn)入第四階段，這也是風(fēng)險(xiǎn)很高，需要謹(jǐn)慎對待的階段。因?yàn)樵诮酉聛淼臎_突中，雙方都有可能受傷甚至喪命。

龍蝦會加快進(jìn)攻節(jié)奏，用鉗子夾住對方的腿、觸須、眼柄或者其他暴露的脆弱部位。它們會死死夾住這個(gè)部位，然后拼命甩尾后退，將其撕扯下來。沖突升級到這個(gè)地步通常勝負(fù)已分，敗者往往會喪命，尤其是如果它還繼續(xù)留在勝者的領(lǐng)地的話。

戰(zhàn)敗的龍蝦不論之前有多勇猛，接下來都會失去斗志，甚至不愿再和曾經(jīng)的手下敗將戰(zhàn)斗。失敗讓它信心全無，這種狀態(tài)會持續(xù)數(shù)日。如果一只曾經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位的龍蝦遭遇了潰敗，它的大腦甚至?xí)氐字貥?gòu)，以適應(yīng)新的卑微地位。7如果不這么做，它將無法承受從“君皇”到“草民”的身份轉(zhuǎn)換。任何一個(gè)在事業(yè)或者情感上遭遇過重大打擊、經(jīng)歷過痛苦轉(zhuǎn)變的人都能理解龍蝦的這種變化。

支配等級金字塔

勝敗的神經(jīng)化學(xué)

龍蝦的勝敗雙方在大腦化學(xué)狀態(tài)上有著顯著差異，而這種差異正反映在它們的體態(tài)上。龍蝦是自信滿滿還是哭哭啼啼取決于兩種調(diào)節(jié)神經(jīng)元通信的化學(xué)遞質(zhì)——血清素和章魚胺（因從章魚唾液中發(fā)現(xiàn)而得名）。勝利會讓龍蝦擁有更多的血清素和更少的章魚胺。

血清素高、章魚胺低的龍蝦往往會變得趾高氣揚(yáng)，遇到挑戰(zhàn)時(shí)也多半不會退縮。血清素會調(diào)節(jié)龍蝦身姿的彎曲程度，使它得以盡情伸展自己的附肢，進(jìn)而顯得高大且具有威脅性，就像西部片里的克林特·伊斯特伍德一樣。戰(zhàn)敗的龍蝦在獲得血清素后，會伸展自己的軀體，然后再次挑戰(zhàn)之前的勝者，而這一次它也會比之前戰(zhàn)斗得更持久、更努力。8用來治療人類抑郁癥的選擇性血清素再吸收抑制劑（Selective Serotonin Reuptake Inhibitors, SSRIs）也擁有差不多的化學(xué)和行為效用。百憂解（Prozac）可以讓龍蝦振作，這或許是地球生物進(jìn)化中相當(dāng)令人驚嘆的一個(gè)事實(shí)。9

與此相反的神經(jīng)化學(xué)配置則會讓龍蝦畏縮頹廢、落魄拘謹(jǐn)，像驚弓之鳥一樣四處流浪。血清素和章魚胺也會調(diào)節(jié)龍蝦的甩尾反射，使其可以迅速后撤逃走。戰(zhàn)敗的龍蝦不需要太多刺激就會觸發(fā)這種反射。同理，罹患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的士兵或者有過受虐經(jīng)歷的兒童也會像戰(zhàn)敗的龍蝦一樣易受驚嚇。

“贏家通吃”原則

當(dāng)一只戰(zhàn)敗的龍蝦鼓足勇氣打算再戰(zhàn)時(shí)，它失敗的概率會比根據(jù)它過往戰(zhàn)績做出的推測要大，而之前勝出的對手則更有可能繼續(xù)贏。龍蝦的世界就是贏家通吃。人類社會也一樣，社會金字塔頂端1%的人口和底端50%的人口擁有一樣多的財(cái)富10，這就是說，世界上最富有的85個(gè)人和最貧困的35億人擁有同樣多的財(cái)富。

這種殘酷的不平等分配原則適用于包括金融在內(nèi)的任何創(chuàng)造性生產(chǎn)領(lǐng)域。

絕大多數(shù)科學(xué)論文都由一小群科學(xué)家發(fā)布，幾乎所有的商業(yè)化音樂都由一小部分音樂制作人譜寫，大部分書籍都由一小部分作家創(chuàng)作。美國每年上市的書籍有150萬種，但其中只有500種書銷量超過10萬冊。11巴赫、貝多芬、莫扎特和柴可夫斯基這四位古典音樂作曲家?guī)缀踝V寫了現(xiàn)代交響樂團(tuán)演奏的所有音樂。其中巴赫尤其高產(chǎn)，他的作品光是手抄就需要花費(fèi)數(shù)十年時(shí)間，而這數(shù)量驚人的作品當(dāng)中僅有一小部分經(jīng)常被演奏。這群超強(qiáng)作曲家里的其他三位情況也與巴赫類似。所以，如今被世人熟知和鐘愛的古典音樂，其實(shí)只是一小部分作曲家的一小部分作品而已。

這背后的原則被稱為普賴斯定律（Price's law），用以紀(jì)念1963年發(fā)現(xiàn)這條定律的科學(xué)應(yīng)用價(jià)值的學(xué)者德里克·德·索拉·普賴斯（Derek J. de Solla Price）。12可以用一個(gè)大致呈L形的曲線圖來表示這一定律，豎軸代表人數(shù)，橫軸代表生產(chǎn)率或者資源。這一定律的基本原理其實(shí)很早便被發(fā)現(xiàn)了。意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家維爾弗雷多·帕累托（Vilfredo Pareto）在20世紀(jì)初就注意到了這一定律在解釋財(cái)富分布上的適用性，且放諸四海皆準(zhǔn)。它適用于分析城市人口（一小部分城市擁有絕大多數(shù)人口）、天體質(zhì)量（一小部分天體集聚大部分質(zhì)量）、詞匯使用頻率（90%的溝通只需要用到500個(gè)詞），以及其他許多事物。有時(shí)候這種兩極分化的趨勢也被稱作馬太效應(yīng)（Matthew Effect）。

讓我們回到暴躁的龍蝦身上。通過對彼此的試探，它們很快會分清誰可以欺負(fù)，誰惹不起，基于此建立起來的支配等級制度往往極為穩(wěn)定。當(dāng)一只龍蝦成為勝者后，它只要擺動觸須稍做威脅就可以讓曾經(jīng)的對手倉皇而逃。較弱的龍蝦會停止抗?fàn)帲邮鼙拔⒌牡匚唬苑廊备觳采偻龋欢幱谥涞燃壸铐敹说凝埼r則會占據(jù)最好的棲身之地，高枕而息，衣食無憂。它會在自己的領(lǐng)地里耀武揚(yáng)威，在夜里騷擾其他縮居穴中的龍蝦，提醒它們誰才是老大。

搶奪支配地位

雌性龍蝦也會在母性大發(fā)的時(shí)候爭奪支配等級13，她們可以很快識別出最強(qiáng)勢的雄性龍蝦并被它深深吸引。我認(rèn)為這是很聰明的策略。包括人類在內(nèi)，許多物種的雌性都會采取這樣的策略，與其費(fèi)盡心思找尋配偶，不如將這個(gè)問題外包給機(jī)器般精準(zhǔn)的支配等級。雌性龍蝦會先讓雄性龍蝦一決勝負(fù)，然后再從群體頂層選擇愛人。這就好比股票定價(jià)，任何一家企業(yè)的價(jià)值都是由整體的競爭情況決定的。

當(dāng)雌性龍蝦準(zhǔn)備好蛻殼軟化時(shí)，就到了交配的時(shí)候。它們會在有權(quán)勢的雄性龍蝦附近活動，散發(fā)誘人的“催情劑”去吸引它。雄性龍蝦的攻擊性造就了它的成功，讓它把注意力從爭斗轉(zhuǎn)移到交配上來不是易事，但如果魅惑成功，雄性龍蝦也將轉(zhuǎn)變對雌性龍蝦的態(tài)度，這是龍蝦版的《五十度灰》。

需要指出的是，維系長期的支配地位不能單靠武力。荷蘭靈長類動物學(xué)家弗蘭斯·德·瓦爾（Frans de Waal）就竭力論證了這一點(diǎn)。14在他研究的黑猩猩群體中，長期稱霸的雄性需要具備更為復(fù)雜的特質(zhì)來延續(xù)自己的統(tǒng)治。畢竟，最兇殘的暴君也可以被兩個(gè)只有它七成實(shí)力的對手打倒。所以，能長期稱霸的黑猩猩往往懂得與“子民”互惠互利，精心照料群體中的雌性和幼崽。這樣看來，政客通過親吻嬰兒來獲得政治支持的策略數(shù)百萬年前就存在了。不過，龍蝦還是要相對原始一些，“美女與野獸”的套路就夠用了。

當(dāng)“野獸”被成功誘惑后，引誘它的雌性龍蝦會蛻去外殼，露出柔軟脆弱的身體，準(zhǔn)備交配。時(shí)機(jī)一到，化身體貼愛人的雄性龍蝦會將自己的精子交給雌性，然后雌性會待在“愛人”身邊花幾個(gè)星期重新長出硬殼，隨后帶著受精卵回到自己的住處。與此同時(shí)，另一只雌性龍蝦會嘗試做同樣的事情，如此往復(fù)。強(qiáng)勢的雄性龍蝦不光通過挺拔和自信的姿態(tài)得到了最好的住所和食物源，還占有了絕大多數(shù)的異性資源。如果你是個(gè)雄性龍蝦，成功對你的價(jià)值是相當(dāng)巨大的——這一點(diǎn)人類應(yīng)該很熟悉。

為什么要談到這些呢？原因頗為深刻。龍蝦已經(jīng)存在至少3.5億年了15，歷史非常久遠(yuǎn)。6500萬年前還存在的恐龍，相對于龍蝦來說也只不過是歷史長河中的曇花一現(xiàn)。

3億多年前，生物的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)雖然相對簡單，但其結(jié)構(gòu)和神經(jīng)化學(xué)已足以處理關(guān)于地位和社會關(guān)系的信息。這是一個(gè)極為重要的事實(shí)。

建立你的自我覺察

有關(guān)自然的三個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)

進(jìn)化的保守性在生物學(xué)界是老生常談的話題。物種的進(jìn)化必須建立在自然界現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上，新的特征被添加，舊的特征被修改，但是大多數(shù)特征仍保持不變。比如蝙蝠的翅膀、人類的手掌和鯨魚的鰭在骨骼結(jié)構(gòu)上都驚人的相似，甚至連骨頭數(shù)量都一樣。進(jìn)化早就奠定了生物的生理學(xué)基礎(chǔ)。

進(jìn)化主要是通過變異和自然選擇來完成。變異的產(chǎn)生有多種原因，其中就有所謂的基因洗牌和隨機(jī)突變，正因如此，同一物種的個(gè)體才會各有不同。隨著時(shí)間推移，大自然會在不同個(gè)體間進(jìn)行篩選，這似乎能解釋生命在漫長時(shí)間里持續(xù)變化的過程，不過這又產(chǎn)生了另一個(gè)問題：“自然選擇”中的“自然”到底是什么？生物去適應(yīng)的“環(huán)境”到底是什么？我們關(guān)于自然和環(huán)境有很多假設(shè)，而每個(gè)假設(shè)都會帶來特定的結(jié)果。

馬克·吐溫曾說過：“讓我們陷入困境的不是無知，而是確信無疑的謬誤。”

第一個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)：自然是靜止不變的。但事實(shí)并非如此。自然既是靜態(tài)的又是動態(tài)的，進(jìn)行選擇的自然環(huán)境本身也會不斷發(fā)生變化。道教的太極圖完美地展現(xiàn)了這一點(diǎn)。道家認(rèn)為，存在就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中包括的兩個(gè)相對原則可以用陰陽來表示，但是對陰陽的更好詮釋是混亂和秩序。太極圖看上去像是一個(gè)圓圈里頭尾相接的兩條魚，代表混亂的黑魚頭上有一個(gè)白點(diǎn)，代表秩序的白魚頭上有一個(gè)黑點(diǎn)，這說明，混亂和秩序永恒地并列存在且可以相互轉(zhuǎn)化。沒有什么是一成不變的，連太陽都有不穩(wěn)定的周期，但也沒有什么是多變到毫無規(guī)律可言的。

單純將自然視為靜態(tài)會造成嚴(yán)重的認(rèn)知錯(cuò)誤。自然在進(jìn)行選擇，選擇隱含了適應(yīng)性，適應(yīng)則意味著被選擇。適應(yīng)性可以理解為生物通過繁衍延續(xù)基因的可能性，適應(yīng)是生物特質(zhì)與環(huán)境需求達(dá)成匹配的過程。如果環(huán)境需求是一成不變的，那么進(jìn)化就是一系列無止境的線性優(yōu)化，而適應(yīng)則是一個(gè)可以無限接近的標(biāo)準(zhǔn)。維多利亞時(shí)代的進(jìn)化論認(rèn)為人類處于自然界頂端，這種迄今依然很有影響力的理念就是部分基于這樣一種對自然的理解。這會讓人們誤以為自然選擇就是對環(huán)境適應(yīng)性的不斷提升，而且最終可以達(dá)到固定的理想目標(biāo)。

但自然不只是在做簡單意義上的靜態(tài)選擇，它像樂譜一樣千變?nèi)f化，而這正說明，自然與音樂一樣，也有著深刻意義。當(dāng)環(huán)境變化時(shí)，物種賴以生存和繁衍的特征也會隨之轉(zhuǎn)變。所以自然選擇理論認(rèn)為，生物并不是在越發(fā)精確地適應(yīng)某一固定模板，而是在與之共舞，即使有的時(shí)候這個(gè)過程是致命的。紅桃王后對仙境中的愛麗絲說：“在我的國度你只有拼命奔跑才能停在原地。”不論有多少先天優(yōu)勢，站在原地注定失敗。

第二個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)：自然是單純動態(tài)的。有的事物變化得很快，但這種快也是嵌套在其他更緩慢的變化中的。樹葉比樹變得快，樹又比森林變得快。只有這樣，進(jìn)化才能帶有一定保守性，如動物手臂的基本形態(tài)、骨頭長度和手指功能的同步變化。

看見葉子可能會忽視樹木，看見樹木又可能會忽視森林，而像支配等級這種最真實(shí)、恒久的存在可能完全無法被“看見”。

將大自然浪漫化也是錯(cuò)誤的。生活富饒安穩(wěn)的現(xiàn)代都市居民被具象事物所環(huán)繞，因而也把自然界想象成法國印象派畫家筆下的天堂。環(huán)保人士則更理想化地認(rèn)為和諧完美的自然界不應(yīng)受到人類的干擾和掠奪。不幸的是，自然界也包括象皮病和麥地那龍線蟲（別去搜索這個(gè)）、按蚊和瘧疾、饑荒和干旱、艾滋病和黑死病。它們和自然中的美好同樣真實(shí)，但人們不會對它們喜聞樂見。正是因?yàn)檫@些不幸的存在，我們才會更加努力地改變環(huán)境、耕種作物、建設(shè)城市、創(chuàng)造運(yùn)輸和電力系統(tǒng)，以保護(hù)我們的子女。如果大自然母親不這么執(zhí)意地想要?dú)缛祟悾藗儽究梢院唵蔚刈駨乃闹噶睿p松地與她和諧共存。

由此我們引出第三個(gè)錯(cuò)誤假設(shè)：自然界和其孕育的文化建構(gòu)是完全分離的。

存在的混亂和秩序持續(xù)得越久就越自然。因?yàn)樵谧匀贿x擇中，某個(gè)特質(zhì)存在得越久，就意味著它在越多時(shí)候被選中并成功塑造生命，不論這個(gè)特質(zhì)是生理的、生物學(xué)的，還是社會的或者文化的。從達(dá)爾文主義的視角來看，唯一重要的就是持久性。支配等級雖然看上去是社會和文化的產(chǎn)物，但它已經(jīng)存在5億年了。它和政治體制、宗教信仰沒有關(guān)系，也并不是模糊和武斷的文化產(chǎn)物。從最深刻的層面來說，它甚至不是人造的，而是大自然的永恒屬性。當(dāng)它暫時(shí)展現(xiàn)時(shí)會受到指責(zé)，而這種指責(zé)恰恰反映了它的恒定存在。作為自主的生命體，我們在支配等級中存活了非常長的時(shí)間，甚至在擁有皮膚、手掌、肺或者骨頭之前就已經(jīng)開始了地位的爭奪。沒有什么比文化演變更加反映自然的了，支配等級甚至比樹木還要古老。

因此，監(jiān)測自己在支配等級中的地位也是大腦極為古老的基礎(chǔ)功能。16這是大腦中的一個(gè)調(diào)節(jié)感知、價(jià)值觀、情緒、想法和行為的主控系統(tǒng)，它有力地影響著我們存在的每一個(gè)方面，不論是有意識的部分還是無意識的部分。這就是為什么當(dāng)我們失敗時(shí)，垂頭喪氣的樣子會和戰(zhàn)敗的龍蝦那么相似。我們同樣會感到威脅、受傷、焦慮和脆弱，而如果情況毫無起色，我們便會陷入長期抑郁。這種狀態(tài)下，我們沒法打起精神面對生活的挑戰(zhàn)，于是便很容易被外殼更硬的欺凌者肆意欺壓。人類與龍蝦的失敗者不光在行為和體驗(yàn)上驚人的相似，神經(jīng)化學(xué)過程也基本一致。

拿控制龍蝦體態(tài)和逃跑行為的血清素來說，低等級龍蝦分泌的血清素較少，處于社會底層的人類也一樣，而且失敗越多，血清素的降低程度也會更加顯著。在支配等級的底層，壞事隨時(shí)可能發(fā)生，而血清素少會導(dǎo)致自信程度低，抗壓能力弱，應(yīng)激反應(yīng)的生理消耗更大。血清素少還會帶來更多的不快樂、焦慮、病痛和更短的壽命，不論是人類還是甲殼類動物都一樣。而在支配等級金字塔頂端的個(gè)體，即使在絕對收入或者食物來源這樣的變量被控制的情況下，也依然更少被病痛和死亡困擾。這是一個(gè)極為重要的事實(shí)。

幸福與不幸的真相

在你大腦中比想法和情緒更深層的根基處，隱藏著一個(gè)無比古老的“計(jì)算器”，評估著你在社會中的地位。為了論證方便，我們用1到10來進(jìn)行描述。

如果你是地位最高的1，那么你在各方面都是成功的。如果你是男性，則可以選擇最好的住所和最棒的食物，所有人都想和你做朋友，你也擁有無限的機(jī)會去挑選伴侶。你是個(gè)成功的“龍蝦”，最有魅力的異性會排起長隊(duì)來爭奪你的注意力。17如果你是女性，則會擁有許多高質(zhì)量的追求者。他們高大、強(qiáng)壯，富有創(chuàng)造力，可靠、誠實(shí)而且慷慨。你和與你相對應(yīng)的男性一樣，會兇猛無情地在女性支配等級中競爭，維護(hù)并提升自己的地位。雖然你不太可能運(yùn)用武力，但你擁有專家級的社交手腕和策略。

相比之下，如果你是地位最低的10，那么不論是哪種性別，你都不會有好的住所，食物就算有也很糟糕。你的身心健康狀況很差，對異性來說也幾乎不具備任何吸引力，除非對方和你一樣絕望。你會生更多的病，衰老得更快，死得更早，而且也沒有幾個(gè)人會悼念你。18

對于長期缺乏快樂的人來說，金錢會誘惑你沉溺于毒品和酒精，金錢也會讓你成為專門剝削他人的掠奪者們的目標(biāo)。總之，支配等級的底層是個(gè)可怕而又危險(xiǎn)的地方。

大腦里那個(gè)評估支配等級的“計(jì)算器”會隨時(shí)觀察他人對待你的方式，然后決定你的價(jià)值，為你分配地位。如果你的朋輩認(rèn)為你沒什么價(jià)值，那么這個(gè)“計(jì)算器”會限制你的血清素的分泌，而負(fù)面事件也會讓你產(chǎn)生更強(qiáng)烈的生理和心理反應(yīng)。但你不得不這樣，因?yàn)樵诘讓樱o急情況很常見，而你的反應(yīng)往往事關(guān)生死。

糟糕的是，持續(xù)的警惕和過度的反應(yīng)會消耗寶貴的生理資源。這種反應(yīng)就是我們所說的壓力，它絕不僅僅是心理體驗(yàn)，也是惡劣環(huán)境所帶來的真實(shí)約束。在底層進(jìn)行運(yùn)算的古老“計(jì)算器”會假設(shè)，哪怕是最小的意外也有可能帶來一連串的失控和不幸，而處在社會邊緣的你多半只能獨(dú)自面對。所以，你需要不停預(yù)支為未來儲備的能量，將其消耗在當(dāng)下的高度戒備和慌張行事上。當(dāng)你不知所措時(shí)，就只能做好萬全準(zhǔn)備，就像是將汽車的油門和剎車同時(shí)踩到底一樣，而這只會讓你很快崩潰。古老的“計(jì)算器”甚至?xí)P(guān)閉你的免疫系統(tǒng)，將未來的能量和資源消耗在當(dāng)下的危機(jī)處理上。你會因此而變得浮躁又沖動，寧可違背道德，觸犯法律，也不放過一時(shí)享樂的機(jī)會。19你會為了難得的快樂魯莽地活著或者死去，由應(yīng)急準(zhǔn)備而帶來的生理壓力會日復(fù)一日地消耗你。20

如果你的地位很高，“計(jì)算器”那冷酷而又原始的機(jī)制則會假設(shè)你的環(huán)境是富足和安全的，而你也會有充足的社會支持。“計(jì)算器”會認(rèn)為你受到傷害的概率很低，甚至可以忽略不計(jì)，而改變給你帶來的則會是機(jī)遇而非災(zāi)難。你體內(nèi)的血清素會充沛流動，這讓你平靜自信，姿態(tài)挺拔，很少需要持續(xù)保持警惕。安全的環(huán)境和樂觀的未來使得從長計(jì)議成為更合適的策略。你不需要沖動地貪食眼前的殘羹剩飯，因?yàn)槟阒牢磥頃檬虏粩唷Ｄ隳苎舆t滿足，無須擔(dān)心永久放棄，這會讓你成為一個(gè)可靠、體貼的文明人。

固定心理模式的詛咒

有的時(shí)候，這個(gè)“計(jì)算器”也可能發(fā)生故障。作息和飲食的不規(guī)律會影響它的運(yùn)轉(zhuǎn)，不確定性則可能讓它陷入死循環(huán)。人的身體的各個(gè)部分都需要像精心排練的交響樂團(tuán)一樣協(xié)作配合，每個(gè)系統(tǒng)各司其職，否則雜音和混亂就會接踵而至。因此，規(guī)律很重要。

這一點(diǎn)從小孩子身上就可以看到，他們作息規(guī)律的時(shí)候心情愉悅、可愛調(diào)皮，反之則滿腹牢騷、令人厭煩。

因此，我總是最先關(guān)注來訪者的睡眠。他們的起床時(shí)間接近常人嗎？作息時(shí)間規(guī)律嗎？如果答案是否定的，改善睡眠就是我的首要建議。什么時(shí)候睡覺不重要，重要的是在固定時(shí)間醒來。當(dāng)病人的作息不規(guī)律時(shí)，焦慮和抑郁是難以治療的。負(fù)面情緒調(diào)節(jié)系統(tǒng)和維持有序的生物鐘關(guān)系緊密。

接著，我關(guān)注的是來訪者的早餐。我會建議他們醒來后立刻吃一頓富含脂肪和蛋白質(zhì)的早餐，只吃簡單的碳水化合物和糖分是不夠的，因?yàn)樗鼈兲菀紫瑫?dǎo)致血糖大幅波動。焦慮和抑郁的人持續(xù)承受著壓力，為了應(yīng)對失控和復(fù)雜的挑戰(zhàn)，他們的身體一直處于胰島素過度分泌的狀態(tài)。在餓了一整晚后如果不吃早餐，過剩的胰島素會分解所有血糖，使他們進(jìn)入低血糖和身心皆不穩(wěn)定的狀態(tài)，并且整天如此。21這樣的身體只有在獲得更多睡眠之后才能被重啟。我有許多焦慮的來訪者在按時(shí)睡覺和吃早餐之后都恢復(fù)到了正常狀態(tài)。

其他的不良習(xí)慣也會干擾“計(jì)算器”的準(zhǔn)確性，有時(shí)候是莫名的生理因素，有時(shí)候是不良習(xí)慣引起的正反饋環(huán)。正反饋環(huán)由一個(gè)輸入檢測器、一個(gè)放大器和某種形式的輸出組成。在正常情況下，一個(gè)信號會被輸入檢測器拾取、放大，然后發(fā)射出去。但是，若輸入檢測器識別到的是已經(jīng)被放大過的信號，并且又將其再次輸入、放大和發(fā)射的話，情況就麻煩了。經(jīng)過幾輪強(qiáng)化之后，事情會變得十分危險(xiǎn)并失控。

許多人在看演唱會的時(shí)候應(yīng)該都聽到過音箱發(fā)出的刺耳雜音。麥克風(fēng)發(fā)送聲音信號給揚(yáng)聲器，揚(yáng)聲器再輸出聲音信號。但如果麥克風(fēng)離揚(yáng)聲器太近，信號再次被麥克風(fēng)拾取并輸入系統(tǒng)的話，聲音就會被放大到難以忍受的程度。

人們的生活中也存在同樣的毀滅性循環(huán)。大多數(shù)時(shí)候我們將其理解為精神疾病，但問題不一定產(chǎn)生于精神層面。對酒精或者其他改變情緒的藥物上癮是一個(gè)常見的正反饋過程。比如，一個(gè)嗜酒的人在一頓豪飲之后會因?yàn)檠壕凭珴舛燃眲★j升而感到異常興奮，當(dāng)他在遺傳上有酗酒傾向時(shí)，情況會更嚴(yán)重。22但是興奮感只會在血液酒精濃度上升的時(shí)候存在，在酗酒者停止喝酒后，一方面血液酒精濃度會進(jìn)入平臺期然后下降，另一方面他的身體在代謝乙醇時(shí)也會產(chǎn)生一系列毒素。這些會導(dǎo)致酗酒者在醉酒時(shí)被壓抑的焦慮開始過度反彈，使他產(chǎn)生酒精戒斷癥狀。宿醉是戒斷癥狀之一，會從停止喝酒后立刻開始出現(xiàn)，這也經(jīng)常讓酗酒者喪命。為了維持醉醺醺的溫暖感，避免宿醉的不適，酗酒者會一直喝到家中酒盡，酒吧關(guān)門，或者身無分文。

第二天，酗酒者會帶著嚴(yán)重的宿醉醒來，但這還不是最糟的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)宿醉可以被醒來后的幾杯給“治愈”的時(shí)候，情況就真的危險(xiǎn)了。這種“治療”方法只是延遲了戒斷癥狀，雖然可以暫時(shí)緩解痛苦，但是會讓人學(xué)會用飲酒來治療宿醉。當(dāng)藥物本身成為病因時(shí)，正反饋環(huán)就建立了，然后酒精成癮會很快形成。

焦慮癥患者也會經(jīng)歷類似情況。以廣場恐懼癥為例，得了這種病的人會因?yàn)閺?qiáng)烈的恐懼感連家門都不敢出，而正反饋環(huán)就是罪魁禍?zhǔn)住＿@種疾病首先表現(xiàn)為驚恐發(fā)作。患者通常是過度依賴他人的中年女性，因?yàn)樘鞂Ω赣H的依賴轉(zhuǎn)移到年長和相對強(qiáng)勢的伴侶身上而缺乏獨(dú)立生活的經(jīng)驗(yàn)。

廣場恐懼癥出現(xiàn)之前的幾個(gè)星期，這位女士通常會經(jīng)歷心慌之類的異樣體驗(yàn)。其實(shí)這在激素分泌不穩(wěn)定的絕經(jīng)期很常見，但是心率異常的感覺會引發(fā)她對心臟病的擔(dān)憂以及讓她對在公共場合發(fā)病產(chǎn)生羞恥感，而死亡和羞恥感恰好是兩種最基本的恐懼來源。異樣體驗(yàn)也可能源于婚姻不和、親友病故等事件，對死亡和社會評判的恐懼在最初階段通常都是由一些真實(shí)事件引起的。23

經(jīng)歷了讓人恐懼的心慌之后，這位女士來到繁忙擁擠的商場，這里的環(huán)境讓她更加不安了，現(xiàn)在她滿腦子都是脆弱的想法。她心跳加快，胸悶氣短。她開始擔(dān)心自己是不是犯了心臟病，而這個(gè)想法又引發(fā)了更多焦慮，她的呼吸更加急促了，而這又導(dǎo)致血液中的二氧化碳增加。她的心跳再度加快，感覺到這一點(diǎn)之后她更加恐懼了。這就是正反饋環(huán)，它讓焦慮轉(zhuǎn)化成驚恐，使得這位女士不堪重負(fù)，趕往醫(yī)院急診室。在焦急的等待之后，醫(yī)生告知，她的心臟功能一切正常，但是她并沒有因此而釋懷。

上述不適體驗(yàn)要升級成全面的廣場恐懼癥還需要另一個(gè)正反饋環(huán)。當(dāng)這位女士再次前往商場的時(shí)候，她會回憶起之前的體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)新一輪的焦慮。這時(shí)候她腦中的焦慮系統(tǒng)會提示她去商場太危險(xiǎn)了，她應(yīng)該立即逃走。人的焦慮系統(tǒng)是非常保守的，會假設(shè)你逃避的所有東西都是危險(xiǎn)的，所以，商場現(xiàn)在被標(biāo)記為“危險(xiǎn)，不可靠近”，或者這位女士把自己標(biāo)記為“太脆弱，不能去商場”。但這還不足以打敗她，她還可以去其他地方購物，但是附近的超市可能會觸發(fā)類似反應(yīng)，讓她退縮。然后是街角的便利店、公交車、出租車和地鐵，再然后是所有的地方。最終，廣場恐懼癥患者甚至連自己家都沒法待了，但是她無處可逃，只能被困在家中。焦慮引發(fā)的逃避讓所有被逃避的事物都成了焦慮來源，也讓焦慮者的自我縮小，讓危險(xiǎn)的世界變大。

調(diào)節(jié)身心和世界之間互動的許多系統(tǒng)都可能陷入正反饋環(huán)。比如，抑郁的人會因感到絕望和頹廢，進(jìn)而從與親友的關(guān)系中退縮，而退縮又會帶來更多孤獨(dú)感，使他們更加絕望和頹廢，由此開啟正反饋環(huán)。抑郁就在這樣的過程中被不斷放大。

同理，如果一個(gè)人曾經(jīng)歷過嚴(yán)重創(chuàng)傷，支配等級“計(jì)算器”產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變會增加他再次遭遇痛苦的可能性。青少年時(shí)期被欺凌過的人，成年之后更容易焦躁，他們會蜷縮起來保護(hù)自己，害怕自己的眼神交流會被他人視為挑釁行為。雖然欺凌已經(jīng)結(jié)束，但傷害還在繼續(xù)。24一個(gè)曾經(jīng)因?yàn)槠哿瓒械奖拔⒌娜耍词宫F(xiàn)在更加成熟和成功，也不一定能完全意識到發(fā)生的變化。為了適應(yīng)過去的現(xiàn)實(shí)而做出的生理調(diào)整有可能在當(dāng)下讓他繼續(xù)緊張和順從。更糟糕的是，習(xí)慣性的順從還會招來成年人世界中的欺凌者。這樣的情況下，過去被欺凌的心理陰影又會增加當(dāng)下被欺凌的概率。不過需要說明的是，因?yàn)槌砷L、遷移、教育、地位提升等因素的影響，這種情況的出現(xiàn)也并非必然。

走出失敗者模式

有的時(shí)候，人們被欺凌是因?yàn)樾误w上的劣勢導(dǎo)致他們根本無法還擊。這在青少年群體中很常見，最強(qiáng)壯的6歲小孩也打不過一些9歲小孩。但是隨著身體發(fā)育的逐步停止，力量差異也會逐漸消失，當(dāng)然，男女差異，尤其是上肢力量方面的差異是個(gè)例外。另外還有一部分原因是，成人世界對傷害他人者的懲罰很嚴(yán)厲。

也有許多時(shí)候，人們被欺凌只是因?yàn)樗麄儾辉敢膺€擊，同情心和奉獻(xiàn)精神較強(qiáng)的人尤其如此。而當(dāng)他們負(fù)面情緒泛濫，面對施虐者發(fā)出痛苦聲音的時(shí)候就更危險(xiǎn)了。研究發(fā)現(xiàn)，愛哭的兒童通常更容易被欺凌。25另外，因?yàn)楦鞣N原因徹底否定憤怒等帶有攻擊性情緒的人也不愿意反抗。有的人對小小的強(qiáng)勢和較為強(qiáng)硬的競爭尤為敏感，因而他們會壓制自己內(nèi)心所有類似的情緒。這樣的人通常都有一個(gè)暴躁且充滿控制欲的父親。但我們要辯證地看待心理的力量。

一旦被狹隘的道德感捆綁住，那些充滿同情和奉獻(xiàn)精神但又天真軟弱的人就無法運(yùn)用適當(dāng)?shù)膽嵟瓉肀Ｗo(hù)自己。如果你能咬人，一般來說你并不需要真這么做。當(dāng)具備完善的自我保護(hù)能力時(shí)，使用這種能力只會減少而不是增加繼續(xù)使用的概率。如果在壓迫初期你就堅(jiān)決而又清晰地表達(dá)抗拒，那么壓迫者的壓迫行為就會被限制住。壓迫和欺凌之所以會無情地升級，往往是因?yàn)楸唤o予了太多空間。拒絕維護(hù)自我權(quán)利的人會和無力反抗的人一樣被無休止地欺凌。

天真無邪的人常常會過度單純地認(rèn)為人都是善良的，不會真的想要傷害別人，使用或者威脅使用武力也都是錯(cuò)誤的。但當(dāng)他們遇到真正的惡人時(shí)，這些信念就會垮塌，或者帶來更糟的后果。26那些惡人最擅長識別的便是抱有這些單純想法的人，因此，無害無邪的信念需要被重構(gòu)。

沒人喜歡被欺負(fù)，但人們往往太過忍讓。心理咨詢時(shí)，我經(jīng)常讓相信好人從不生氣的來訪者看見他們自己的怨恨情緒。當(dāng)來訪者直視自己的怨恨時(shí)，一開始他們看見的是憤怒，然后看見的是提示他們務(wù)必有所行動的信號。接著，我?guī)椭麄兛辞暹@種行動不論是在個(gè)體還是在社會層面都能夠制衡欺凌和暴政。許多官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部都有一些獨(dú)裁小人，通過創(chuàng)造冗余的規(guī)章制度來強(qiáng)化自己的權(quán)力。這樣的行為勢必會引發(fā)周圍人的強(qiáng)烈不滿，而這種不滿一旦表達(dá)出來將會有效遏制病態(tài)權(quán)力的壯大。由此可見，個(gè)體維護(hù)自己利益的行為也可以讓所有人免受社會腐敗的影響。

天真的人在發(fā)現(xiàn)自己也有可能憤怒之后，也許會非常震驚。一個(gè)十分顯著的例子就是，新兵罹患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的原因往往不是他們遭遇了什么，而是他們眼睜睜看著自己做了什么。在極端的戰(zhàn)爭環(huán)境下，他們會變得像惡魔一樣，正是這種可能性的揭示顛覆了他們的內(nèi)心世界。這并不奇怪，新兵或許覺得自己和那些千古罪人完全不一樣，他們也從未意識到自己有作為壓迫者和欺凌者的潛質(zhì)，同樣也意識不到自己有堅(jiān)毅和成功的可能性。我的一些來訪者光是看到別人目露兇光就會被嚇得抽搐不止，這樣的人通常來自過度保護(hù)的家庭，在這種家庭，可怕的東西是不被允許的，一切都必須如童話般美好。

當(dāng)天真的人覺醒過來，看到自己的陰暗面和作惡的可能性時(shí)，反而會培養(yǎng)出更多自尊，也更能夠開始反抗壓迫。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自己有能力應(yīng)對內(nèi)心的邪惡，他們意識到如果不反抗，自己就會被怨恨所主宰，進(jìn)而變得邪惡又可怕。換個(gè)角度講，橫行作惡的潛力與人格力量之間的界限是非常模糊的，對此的把握也是人生最困難的課題之一。

你不一定是個(gè)失敗者，也不需要一直停留在失敗者的模式。也許你只是有一個(gè)或者一系列不良習(xí)慣，也許你確實(shí)曾經(jīng)在學(xué)校或者在家里飽受打壓與忽視27，但是那可憐的體態(tài)已不再適合當(dāng)下的新環(huán)境。如果你繼續(xù)像個(gè)失敗的龍蝦一樣垂頭喪氣，人們會看低你，你大腦里的支配等級“計(jì)算器”也會給你很低的評分。你的血清素會分泌不足，你會更容易感到焦慮和難過，不敢維護(hù)自己，得不到高質(zhì)量的住所、資源和伴侶。你會有更大概率通過濫用藥物和酒精來應(yīng)對充滿變數(shù)的現(xiàn)實(shí)，而這又會讓你有更大概率罹患心臟病、癌癥或者癡呆癥。總之，這是一條很不好的路。

當(dāng)你開始擁有時(shí)，就有可能擁有更多，這是普賴斯定律和帕累托分布更為積極的一面。你可以在自己的主觀世界里創(chuàng)造這樣的正向循環(huán)。以肢體語言為例，如果讓你調(diào)整面部表情，做出悲傷的樣子，你會感到更加悲傷；如果做出快樂的表情，你也會感到更加快樂。肢體在一定程度上可以表達(dá)情緒，這種表達(dá)甚至還可以放大或者抑制情緒。28

有些通過肢體語言體現(xiàn)的正反饋環(huán)也可以發(fā)生在社交當(dāng)中。如果你垂頭喪氣、萎靡不振，那么你也會感到自己渺小和挫敗，而他人的反應(yīng)更會放大你的這種感覺。人和龍蝦一樣，都會根據(jù)身體姿態(tài)來評估彼此，如果你顯得失敗，那么別人也會把你當(dāng)失敗者對待；如果你筆挺站立，人們也會用不一樣的態(tài)度對待你。

你可能會反駁說，失敗和失敗者的身份是真實(shí)存在的，僅靠調(diào)整體態(tài)不足以改變這早已固化的現(xiàn)實(shí)。如果一個(gè)人身處底層還想要顯得挺拔強(qiáng)勢，那么只會招致更多打壓。這的確有可能，但是筆挺站立、昂首挺胸的不光是身體。因?yàn)槟悴粏沃皇且痪呷怏w，你也有思想，物理層面的挺立也可以激發(fā)精神層面的挺拔。

挺拔的你會直面人生的重負(fù)，隨之你的神經(jīng)系統(tǒng)會產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)，你會更加積極地迎接挑戰(zhàn)，而不是坐等災(zāi)難降臨。你會看見惡龍鎮(zhèn)守的黃金，而不是被惡龍的存在嚇退；你會在支配等級中找準(zhǔn)自己的位置，占據(jù)領(lǐng)地，并且做好防守和擴(kuò)張的準(zhǔn)備。

你需要主動將混亂的可能性轉(zhuǎn)化成宜居的現(xiàn)實(shí)秩序；你需要告別孩提時(shí)代的天真與無知，接納由自我意識帶來的脆弱感，理解存在的局限性以及死亡；你需要主動做出必要的犧牲，創(chuàng)造有價(jià)值、有意義的現(xiàn)實(shí)。

筆挺站立，昂首挺胸意味著建造抵御大洪水的諾亞方舟，意味著帶領(lǐng)子民穿越沙漠以逃離壓迫，意味著扛起標(biāo)記著自我與存在的人生十字架。它也意味著將死亡、僵化和克制拋回原始的混亂，忍受隨之而來的不確定性，然后構(gòu)建起一個(gè)更有價(jià)值和意義的秩序。

隨后，包括你自己在內(nèi)的每一個(gè)人都會認(rèn)為你是有能力的，或者至少不會立刻認(rèn)為你無能。有了這些積極反饋壯膽，你會更加放松，更容易把握人際交往中的微妙細(xì)節(jié)，你和他人的互動也會更加順暢。你會遇到更多的人，也會更加招人喜歡。結(jié)果就是，有更多好事會降臨到你身上，而且好事發(fā)生時(shí)你的感覺也會更好。

有了這份信心之后，你會接納并且努力優(yōu)化自己的存在。你會堅(jiān)強(qiáng)地面對愛人的疾病或者父母的離世，讓他人在絕望時(shí)能從你身上獲得力量。這樣的勇氣會開啟你的人生旅途，點(diǎn)亮你的生命之光，幫助你追尋正確的人生方向。當(dāng)你的生命擁有意義時(shí)，你也就不會再因?yàn)樯挠邢薅械浇^望和害怕，隨之你也能接受這個(gè)世界的重負(fù)，并找到快樂。

希望你能從勝利的龍蝦實(shí)踐了3.5億年之久的智慧中獲得啟發(fā)。

裸體會暴露形體缺陷和健康問題，

并會招致挑剔與批判。

無論是在大自然還是在人類社會，

裸體都等同于不受保護(hù)、手無寸鐵。