序二

留學(xué)是世界各國文明交流互鑒的一種重要途徑。改革開放以來，中國人海外留學(xué)史已成為國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的一個熱門，尤其是中國人留學(xué)日本史更是其中的熱點，取得了相當(dāng)豐碩的成果。不過以往的中國留日學(xué)生史研究，一般都偏重于考察分析中國留日學(xué)生的留學(xué)動機(jī)、背景，留日熱潮興起的原因、過程，以及留日學(xué)生在日本的活動、經(jīng)歷，回國后的作用、影響等等。還有不少是對中國某地區(qū)或日本某學(xué)校留學(xué)狀況的具體研究，或某個留學(xué)人物的個案研究。但是，我覺得似乎還缺少些“逆向思惟”，比如考察研究作為中國留日學(xué)生接受國的日本方面的應(yīng)對情況，特別是日本政府對待中國留日學(xué)生的政策及其實施實況。日本政府究竟制訂了哪些接受、教育和管理中國留日學(xué)生的政策？其政策又是如何隨著留日運動和中日關(guān)系的起伏波動而變化？其目的與本質(zhì)是什么？與日本政府的侵華國策與策略有什么關(guān)系？它又對留日學(xué)生和中日關(guān)系產(chǎn)生什么反作用？諸如此類的種種問題似乎尚未有比較系統(tǒng)深入的研究。而徐志民的這部專著恰好填補(bǔ)了這方面研究的薄弱環(huán)節(jié)，有助于深化留日學(xué)生史的研究，對于進(jìn)一步推進(jìn)近代中日關(guān)系史尤其是中日教育交流史的研究，也是一個值得關(guān)注的視角，具有一定的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實意義。

該書的一個特點是作者在前人研究的基礎(chǔ)上，運用大量中日文原始資料，特別是日本外務(wù)省和文部省的檔案，比較系統(tǒng)地梳理了近代日本的中國留學(xué)生政策的產(chǎn)生、形成、演變的歷史。從明冶末期（1896—1911）日本對中國留日學(xué)生接受、教育、管理政策的初步形成，到大正初期（1912—1917）日本對中國留日學(xué)生政策在“放任自流”與“優(yōu)待主義”之間的徘徊，再到大正中后期（1918—1926）日本采取所謂“改善”對中國留日學(xué)生政策的原因、措施及效果。然后是昭和初期（1927—1931.9）日中圍繞留日學(xué)生的補(bǔ)給制度、入學(xué)方案、留日軍事學(xué)生招收等問題的交涉。接著是局部抗戰(zhàn)時期（1931.9—1937.7）日本對中國留日學(xué)生的挽留、接受、戒備、強(qiáng)化調(diào)查與監(jiān)控的政策。最后是日本全面侵華戰(zhàn)爭時期（1937.7—1945.8）通過接受中國偽政權(quán)留日學(xué)生，進(jìn)行洗腦教育和歸國安置，培植親日勢力為其服務(wù)的政策。基本上比較清晰地勾畫出近代日本對中國留日學(xué)生政策形成與演變的歷史脈絡(luò)。

該書的另一個特點是將近代日本對中國留日學(xué)生政策放在國際形勢、中日關(guān)系和日本國內(nèi)政冶及對外政策變化的視野下考察。不是單純敘述歷史事實與就事論事，而是進(jìn)一步深入探討與剖析日本對中國留日學(xué)生政策與近代日本對華侵略擴(kuò)張的國策及其戰(zhàn)略策略之間的關(guān)系，揭露批判日本對中國留學(xué)生政策的利己性、狹隘性、投機(jī)性、功利性，以及其政策如何體現(xiàn)日本侵華國策的目的野心，甚至直接成為日本對華文化侵略的重要一環(huán)。例如對中國留日學(xué)生的嚴(yán)密調(diào)查、強(qiáng)化監(jiān)控、拒入軍校、教學(xué)保密等制度，加強(qiáng)親日、崇日、恐日教育，培養(yǎng)親日勢力成為其侵華戰(zhàn)爭“協(xié)力者”的揩施。特別是侵華戰(zhàn)爭后期，對偽滿洲國、偽蒙疆政權(quán)、汪偽政權(quán)選派的留日學(xué)生分別實施同化、分化、奴化教育的政策，更是赤裸裸地成為日本帝國主義“以華制華”策略和對華殖民統(tǒng)治政策的一個組成部分。因此，作者以史為鑒總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)為：任何違背留學(xué)交流的基本規(guī)律和宗旨，幻想通過接受和培養(yǎng)留學(xué)生而謀求政治私利實現(xiàn)侵略擴(kuò)張野心的企圖，都只能適得其反，事與愿違。只有相互尊重、平等互利的留學(xué)教育，才能更好推動留學(xué)國和留學(xué)生母國關(guān)系的順利發(fā)展，也才有助于科學(xué)文化知識的傳播和交流。

該書作者徐志民是北京大學(xué)歷史學(xué)系日本史方向的博士。他在校學(xué)習(xí)期間就十分注意日本史和中國史的會通融合，曾上過我的中國近代史研究和中日文化交流史課程，不但學(xué)習(xí)努力而且作業(yè)也很認(rèn)真。課余還和我探討留日學(xué)生史的問題。我也鼓勵他利用掌握日本史實和史料的優(yōu)勢，研究日本對華教育政策，并利用赴東京大學(xué)交流的機(jī)會，廣泛收集這方面原始資料，寫好博士論文。直到博士畢業(yè)后，他到近代史所跟步平所長從事中日關(guān)系史博士后研究以及到西藏援藏工作期間，仍念念不忘思考和深化這個課題。經(jīng)過數(shù)年努力，終于在博士論文基礎(chǔ)上修改加工完成了這部專著。因此我欣然答應(yīng)為他寫序，并希望他繼續(xù)努力，擴(kuò)展研究戰(zhàn)后和當(dāng)代的日本對中國留日學(xué)生政策，使研究更加全面豐富。

王曉秋

2019年10月

于北京大學(xué)藍(lán)旗營公寓