第一講 作為公平的正義

羅爾斯與《正義論》

社會(huì)制度的首要美德

正義的環(huán)境

公平與正義的關(guān)聯(lián)

作為公平的正義

《正義論》是美國當(dāng)代最著名的政治哲學(xué)家約翰·羅爾斯最重要的著作。這本書闡發(fā)了“作為公平的正義”的理論，試圖為人類合作體系確立分配權(quán)利和義務(wù)、利益和負(fù)擔(dān)的原則。在西方政治思想的理論脈絡(luò)中，羅爾斯站在社會(huì)契約論的立場，批評功利主義，重申自由和權(quán)利的優(yōu)先性。《正義論》一書的出版使分配正義成為近五十年來西方政治哲學(xué)討論的核心問題。羅爾斯開創(chuàng)的許多論題成為學(xué)術(shù)界爭論的焦點(diǎn)，這其中包括：原初狀態(tài)、無知之幕、程序正義、基本善、最大最小原則，等等。這些重要概念正像一個(gè)個(gè)承重的支點(diǎn)，相互連接，最終構(gòu)建出一座正義理論的宏偉大廈。在羅爾斯之后，政治哲學(xué)的研究者們前赴后繼，不斷創(chuàng)造出新的分配正義理論。與此同時(shí)，《正義論》一書不僅在理論界產(chǎn)生了巨大的影響，還在某種程度上塑造了政治現(xiàn)實(shí)。今天，以弱勢群體利益為指標(biāo)重新審視社會(huì)制度的安排，已成為世界各國政治生活中不容忽視的政治立場。