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中文版自序 腦科學在中國

迪克·斯瓦伯

我和中國的聯系始于 1991 年。那一年,我意外地收到一個名叫周江寧的中國學生的來信,他問我,他是否可以來阿姆斯特丹到我的實驗室來做博士研究生。我回信說非常歡迎他來,但是我們需要先為他申請獎學金以支付他在阿姆斯特丹的生活費用。半年之后他再次寫信給我,告訴我他已經成功獲得 NUFFIC ①1獎學金的資助。不過,他不打算立即前來,因為他想先學習荷蘭語。我給他回信說:“學習荷蘭語是浪費時間,請立即過來。”

在我當時擔任所長的荷蘭腦研究所里,來自大約 12 個國家的科學家們在一起工作,大家用英語交流,有時候帶著令人驚異的口音。在此后的8 年時間里,周江寧從博士研究生到博士后,一直都在我們研究所做研究。

從后續結果來看,周江寧的到來對于這本書在 20 年之后在中國出版起到了至關重要的作用。周江寧于 1998 年回到中國,在后來我和我兒子第一次對中國進行訪問期間,江寧擔任我們的私人向導。對于我來說,那一次訪問不僅是一次文化震撼,也是我對中國產生強烈的熱愛之情的開始。在那一次以及隨后多次對中國的訪問期間,我充分體驗到了這個充滿幽默感的勤勞民族的熱情好客。在上海、北京、西安以及長江南部的“水鄉”,我欣賞到了中國幾千年的歷史和文化遺跡。我還在黃山、九寨溝、西雙版納、桂林等地觀賞到美麗之至的自然風景。從我首次訪問中國開始,我與中國學術界的聯系就迅速擴展開來。我定期訪問中國,做學術報告、授課、參加學術會議,啟動中荷兩國間科研合作。與此同時,許多既有天賦又肯努力工作的中國學生也陸續來到阿姆斯特丹,來到我的實驗室,通常要學習和工作許多年。此外,我還被中國的多所大學和研究所聘請為客座教授:1998 年在安徽醫科大學,1999 年在首都醫科大學,2005 年在北京放射醫學研究所,2007 年在浙江大學。2011年,我非常榮幸地被浙江大學聘任為光彪講座教授。

這些年來,我目睹了中國的迅速發展及其在世界政治、經濟和科學等領域獲得領先地位,心中充滿了欽佩之情。在我與中國科學家的廣泛交流中,以及我對中國多地進行的多次訪問中,我了解到許多關于中國的知識。尤為重要的是,在我與中國合作者們的坦誠討論中,我不僅向他們學習科學知識,還帶著快樂的心情和極大的興趣學到了有關中國人性格、中國文化、傳統,甚至是關于宗教的觀點等方面的知識。我對文化之間的差異很感興趣,例如中國人會對家庭、集體以及國家的利益給予優先考慮,或者說中國人對這些概念比更主張個性獨立的歐洲人要看得更重。

我們的大腦受到遺傳背景以及成長環境的雙重影響。在這兩個方面,中國和歐洲的確存在著差異。我總是將我培養出的 76 位博士看作自己的“科學孩子”。當他們最終成為教授并將自己的學生送到我的研究組來工作時,他們總是喜歡和我開玩笑說,那些孩子就是我的“科學孫子女”。這些“孫子女”中的一位是來自周江寧教授研究組的包愛民,她的部分博士研究生工作在合肥完成,另一部分在阿姆斯特丹完成。眼下她已成為浙江大學醫學部的一位神經生物學教授。當初她在博士畢業之后,曾到我的研究組工作了很長時間 ①,足以充分理解我的見解—不僅是神經科學知識,還有腦科學研究在社會、文化、宗教和歷史中的地位。她有一種強烈的愿望,希望促進東西方神經科學家之間以及神經科學家和普通民眾之間的交流,這使得她在本書中文版誕生的過程中扮演了中心角色。

這本書是我一生腦研究工作的總結,也是關于這些工作的社會效應的討論。它的結構是簡單的,遵循著以下路線:從大腦在母親子宮內的孕育,到死亡后科研人員對大腦標本的研究,其間包括有關大腦的功能和疾病的至關重要的信息。它向普通民眾、學生以及不同專業背景的研究者們描述了胎兒大腦是如何發育的,在母親懷孕的過程中子宮內外環境中有哪些威脅胎兒發育的因素,大腦的性別分化方式,以及人們性格中的很多方面是如何在母親的子宮內就被決定的。這本書還闡明了胎兒和母親的大腦是如何合作并調節胎兒的分娩過程的,此外又涵蓋了其隨后的階段,例如青春期、戀愛中的大腦,大腦的衰老以及大腦在阿爾茨海默病(即老年癡呆癥)中衰退的過程。

本書討論了大腦在進化中的演變以及記憶的機制,還解釋了大腦損傷和疾病的原因與結果,并解釋了人們如何提高大腦的機能,如何借助諸如深部腦電極刺激和基因療法等新技術來治療大腦疾病。

此外,它還論述了源于大腦發育期間的疾病,例如成癮、抑郁癥、自閉癥、精神分裂癥、進食障礙以及肥胖癥等。讀完這本書之后,你能更好地理解為什么你會是你現在的樣子,正如這本書的題目闡述的:我即我腦。

在這本書的某些部分,我也提出了作為一位外國人,我對于中國文化中的一些重要議題的觀點,例如對于令我印象深刻的、被視為“生命的哲學”的傳統中醫學,包括草藥治療的觀點。我非常期待看到在設立了良好對照的醫學研究的基礎上找到傳統中醫學作用原理的證據。我還認為,針灸的療效不僅僅是安慰劑效應。在這本書的其他部分,我還向我的中國朋友們提供了我作為一位腦科學研究者,對于那些僅僅是在近年內才在中國廣泛討論的話題的見解,例如關于同性戀、變性人,以及精神疾病對于道德行為、法律和社會支持所造成的影響。此外,關于我們生命終結時期的所有措施和過程,例如安樂死,我也發表了我的看法。

我還介紹了那些目前在荷蘭被激烈討論的涉及大腦的話題,例如戀童癖和自由意志中的大腦。同樣,關于宗教,在歐洲的情形與在中國的佛教中的情形也大相徑庭,這是我在參觀九華山、普陀山以及那些遍布中國各地的寺廟時所感受到的。但是,所有這些章節都有一個共同點:大腦在這些過程中扮演了中心角色,這一點無論是在中國還是在歐洲都是非常類似的。

我真誠地希望這本書可以加強中荷人民之間以及中荷兩國文化之間的聯系,因為兩者對我而言都非常親切。最后一點,也是非常重要的一點:如果沒有我的“小”學生和“大”合作者—包愛民教授的巨大努力,將這本書介紹到中國來的工作將是不可能完成的任務。我倆曾經就本書中的幾百條“困難的句子”進行過熱烈的討論,直到她可以向讀者提供簡明易懂的、正確的中文譯句為止。非常感謝你,愛民!

① 荷蘭高等教育國際交流協會。—編者注

① 指博士后階段。—譯者注

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