瓜皮帽又叫西瓜冒，瓜殼帽，是二十世紀(jì)前半葉男人們常戴的一種帽子，尤其是鄉(xiāng)紳、闊老與闊少。

最早感受瓜皮帽是在兒時(shí)看電影《自古英雄出少年》的時(shí)候。我出生在川北的農(nóng)村，一直在那里生活了二十多年。一千多年前，李白、杜甫等大詩人嘆息的“難于上青天”的古蜀道，至今仍然阻隔著外面花枝招展的世界。不要說我兒時(shí)的時(shí)候，今天那里依然是“民貧地瘠”。現(xiàn)在，看電影、電視還是讓村子中的孩子們非常興奮和高興的事情，像過節(jié)一樣。不同的是，我兒時(shí)只要一知道那里有電影，就會(huì)和小伙伴常常奔走幾十里地去看一場(chǎng)電影；而現(xiàn)在的孩子們可以適當(dāng)?shù)拿馊ミ@種奔走之苦，因?yàn)閷W(xué)校統(tǒng)一收得有電影費(fèi)，每一個(gè)月，就專門有人在各個(gè)村子之間輪流為學(xué)生放電影。

在看《自古英雄出少年》那部電影時(shí)，一直在心中都覺得是壞東西的瓜皮帽戴在那個(gè)有著漂亮老婆的小少爺頭上，居然散發(fā)著異彩——小少爺居然那樣的聰明，不時(shí)地還能幫助他那位漂亮、武藝高強(qiáng)的大老婆。于是，年少的我也就做著能有一頂瓜皮帽的夢(mèng)。當(dāng)然，我是無緣戴上那瓜皮帽的。雖如此，今天看見有小孩戴瓜皮帽時(shí)，心中還是癢癢的，不由得自己不駐足而觀。

瓜皮帽的形狀像橫切的半個(gè)西瓜，是由六塊瓦布縫合而成。據(jù)傳這種形制創(chuàng)自明太祖洪武年間，取其六合一統(tǒng)之意。這種小帽形式很多，有平頂、尖頂、硬胎軟胎之別。平頂大多為硬胎，內(nèi)襯棉花；尖頂大多為軟胎，取其便利。瓜皮帽所用的面料一般是黑色的緞子布，頂端常常用紅絨結(jié)成大個(gè)紅玻璃珠來裝點(diǎn)。二十世紀(jì)的前半葉，男性青年人常在春、秋天戴。雖然，后來因?yàn)槭肿匀坏匕阉c地主等封建余孽聯(lián)系在了一起，莫名其妙地成了“批斗”、“橫掃”和消滅的對(duì)象，但上世紀(jì)五十年代的華北地區(qū)，人們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)，新郎還普遍戴用，與長(zhǎng)袍、馬褂相配套。只不過，這套在一些人眼中有著濃郁的遺老遺少色彩的禮服在婚后也就束之高閣了。雖平常也有人偶爾戴之，卻已經(jīng)被一般人看作是“趕俏”或者將其看作是“燒包”了。

現(xiàn)在，瓜皮帽只有嬰幼兒或者少不懂事的孩子間或戴一戴了。其次，就是在一些旅游景點(diǎn)或者攝影棚，瓜皮帽作為照相的一種道具，有自己的一塊殘存的天地。

就像山東話的“燒包”，北京話中的“傻比”、“傻冒”一樣，在現(xiàn)下仍偏居一隅的成都，那兒的方言中有一個(gè)使用頻率非常高的詞——“瓜娃子”，它同樣是說人非常寶氣、愚蠢、傻里傻氣。瓜娃子源自于在人們都不戴瓜皮帽來招搖過市的時(shí)候，對(duì)那些敢冒天下之大不諱依然戴瓜皮帽的人一種貶稱。這可能與成都人對(duì)西瓜圓乎乎、胖乎乎、傻里傻氣的視覺感受和心理感受有關(guān)。由于此詞發(fā)音洪亮，且張口就出，再通過四川有名的比較受都市、鄉(xiāng)村老百姓喜歡的“口技”專家李百清的傳播，后來瓜娃子也就迅速地?cái)U(kuò)展成一句“國罵”了。

當(dāng)自己從農(nóng)村到城市謀求生計(jì)的時(shí)候，這句國罵也沒有在自己的身上少出現(xiàn)過。當(dāng)自己一人像個(gè)流浪兒似的在大街、商店和各種各樣的門口進(jìn)出時(shí)，不時(shí)都會(huì)從你的正面、側(cè)面，有是甚至是身后傳來“你這個(gè)瓜娃子”帶有蔑視的音響。一開始還不明白，后來就覺得有些晦氣。直到后來有一天，當(dāng)這句國罵也突然從自己的嘴巴脫口而出的時(shí)候，才猛然意識(shí)到一直沒有為自己無緣無故受人口舌而辯護(hù)的瓜皮帽的豁達(dá)和大度。由此，當(dāng)自己每說一次“瓜娃子”時(shí)，我就會(huì)在心中默默地為瓜皮帽“先生”致敬。