本章中，我想探討的問(wèn)題是：當(dāng)兩個(gè)個(gè)人或兩個(gè)集體對(duì)于什么是可取的意見(jiàn)不一時(shí)，有沒(méi)有什么辦法可以證明其中一方是對(duì)的？如果有，是什么辦法？為了避免使雙方的立場(chǎng)過(guò)于對(duì)立，讓我們以某個(gè)久遠(yuǎn)的話(huà)題為例，比如奴隸制。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，奴隸制是被人們欣然接受的；接下來(lái)，對(duì)奴隸制的爭(zhēng)議持續(xù)了大概一百年；再后來(lái)，人們認(rèn)定沒(méi)有奴隸制的世界會(huì)更好。假如我們出現(xiàn)在了奴隸制存在爭(zhēng)議的那個(gè)年代，我們應(yīng)作何決定，倫理學(xué)對(duì)此有...