《道德哲學(xué)的問題》據(jù)阿多諾在1963年5月至7月的講課稿整理而成，全書圍繞著對(duì)康德道德哲學(xué)的評(píng)說而展開，并結(jié)合阿多諾自身的體會(huì)，對(duì)整個(gè)西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的道德哲學(xué)予以了理論反思。在《道德哲學(xué)的問題》中，阿多諾分析了道德哲學(xué)與倫理學(xué)的區(qū)別，認(rèn)為倫理學(xué)概念縮小和簡(jiǎn)化了對(duì)道德或倫理問題的深刻思考，因此他反對(duì)用倫理學(xué)概念代替道德哲學(xué)的概念，主張堅(jiān)持使用康德意義上的“道德哲學(xué)”概念。同時(shí)，阿多諾不僅認(rèn)為道德哲學(xué)是一種實(shí)踐哲學(xué)，還認(rèn)為在更深層次上，道德哲學(xué)也是一種理論哲學(xué)，因?yàn)槔碚摵蛯?shí)踐在根本上都來自生活，因而具有同一性。在行文上，不同于阿多諾其他著作的晦澀難懂，本書樸實(shí)直白、明白曉暢，甚至不乏幽默詼諧之處，讀者從字里行間也可領(lǐng)略到阿多諾的上課風(fēng)格。