1　關(guān)上門，遠(yuǎn)離真實(shí)

外面的世界充滿敵意，外面的世界太丑惡，所以，我把心門關(guān)上……然而，如果問(wèn)題得不到解決，你會(huì)越來(lái)越孤僻，覺(jué)得外部世界與你的人生越來(lái)越黑暗。其實(shí)，你真正需要處理的，是你內(nèi)在的敵意與對(duì)自己的不接納。孤僻的人啊，除非你真正享受孤獨(dú)，否則，務(wù)必打開(kāi)你的心門，走出去。孤獨(dú)時(shí)最可怕的是，你會(huì)幻想別人與世界是怎樣的，由此遠(yuǎn)離了真實(shí)。打開(kāi)心門，與別人和世界互動(dòng)，勢(shì)必將你的內(nèi)心投射到外部世界，然后去檢驗(yàn)，將真實(shí)世界再“吸回”你的內(nèi)心。在關(guān)系中，在互動(dòng)中，人的心性才會(huì)得到真正的修煉。當(dāng)然，這話是說(shuō)給大多數(shù)人的。

極致的完美主義和孤獨(dú)的“我”聯(lián)系在一起。

當(dāng)你只能感知到“我”時(shí)，你就是活在一元世界里。也許從根本上來(lái)講，世界是完美的，而活在一元世界里的人會(huì)將“我”和“世界”等同起來(lái)，于是會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為“我”也該是完美的。這時(shí)候，你左沖右突，好像都不得法，怎樣都不對(duì)。

你需要先感知到殘缺，但你感知到“我”是殘缺的，也意味著你看到了除了“我”以外，還有其他人存在著。這時(shí)，世界就進(jìn)入了二元世界。你無(wú)須完美，也不可能完美。完美的，是關(guān)系，即當(dāng)“我和你”全然相遇時(shí)，才有完美發(fā)生。

“我”是一個(gè)人的內(nèi)部世界，而整個(gè)外部世界可以被視為“你”，那么本質(zhì)上，“我”和“你”都是完美的。不過(guò)要體驗(yàn)到這一點(diǎn)，人需要走過(guò)千山萬(wàn)水。而在此之前，要先體驗(yàn)到各種殘缺。

關(guān)系中的殘缺，勝過(guò)孤獨(dú)中的完美。

活在一元世界里的人會(huì)有各種被逼迫的感覺(jué)，對(duì)自己，對(duì)別人。是啊，畢竟他們只能感知到自己是世界唯一的中心，那為什么萬(wàn)事萬(wàn)物（也包括自己）不能聽(tīng)從自己的意志呢？只有進(jìn)入二元世界，他們才會(huì)知道，別人是別人，自己不能強(qiáng)求。

所以哪怕再難，也要試著走出去。偶爾孤獨(dú)可以，但如果一直都是孤獨(dú)的狀態(tài)，這種孤獨(dú)也許一開(kāi)始會(huì)安慰你，但時(shí)間一長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)困局走下去越來(lái)越難。

自閉式的生活，或者叫“宅”，是在內(nèi)循環(huán)中完成一切，讓頭腦的想象、千般情緒與激蕩的情感都在自己的世界里，消化、發(fā)酵，乃至腐爛。和外界的聯(lián)系，只通過(guò)頭腦的想象，或者電腦的點(diǎn)擊——這兩個(gè)“腦”是一回事，都回避了與現(xiàn)實(shí)世界的“撞擊”。就像單性繁殖，不過(guò)產(chǎn)出物也仍是在自己的世界里循環(huán)、腐爛。

你越來(lái)越喜歡你的頭腦，相信你的頭腦……逐漸地，頭腦就完全掌控了你。常見(jiàn)的一個(gè)錯(cuò)誤是，你以為頭腦是你的，其實(shí)頭腦有它自己的生命。情感，是兩個(gè)人的事；頭腦，是一個(gè)人在玩。頭腦發(fā)達(dá)，易優(yōu)秀。因?yàn)轭^腦可以處理好一個(gè)人就能搞定之事，如學(xué)習(xí)。但若使用頭腦詮釋情感，則會(huì)出大問(wèn)題，會(huì)陷入臆測(cè)，最嚴(yán)重時(shí)會(huì)發(fā)展為被迫害妄想。只使用頭腦看世界者，思維看似縝密，但其實(shí)根本不能容納別人的信息，所以他看到的只是自己幻想的世界。生命最初，若情感很匱乏，自己太孤獨(dú)，任何一個(gè)負(fù)性刺激都會(huì)很可怕。畢竟，嬰兒不能滿足自己的任何需求。他如何對(duì)待一個(gè)又一個(gè)的負(fù)性刺激？使用頭腦！許多人說(shuō)，回顧痛苦的過(guò)去，是頭腦讓他們活了下來(lái)。這是頭腦的價(jià)值，但頭腦的確是一個(gè)人在玩，這限制了構(gòu)建關(guān)系。所以，要感謝頭腦，看到頭腦，放下頭腦。

真實(shí)的世界是混沌的，即便有秩序，也是渾然天成、只可意會(huì)不可言傳的秩序，而頭腦幻想出來(lái)的世界，往往是極度清晰、極度有秩序的。但秩序越是清晰且越是簡(jiǎn)單，那就越意味著可怕的偏執(zhí)。一切圍繞著好與壞的思考，若過(guò)于簡(jiǎn)單、清晰、有秩序，那通常隱藏著可怕的暴力。太孤獨(dú)、不能與別人建立情感關(guān)系的人，會(huì)用大腦對(duì)外在的事物進(jìn)行解讀。結(jié)果是，他看到的世界是過(guò)于系統(tǒng)化的，并且是過(guò)于有敵意的。這種情形發(fā)展到極致會(huì)成為被迫害妄想，即認(rèn)為有一個(gè)有敵意的體系在迫害他。有此妄想或傾向的人會(huì)認(rèn)為一切事物都有清晰可見(jiàn)的原因，而這其實(shí)只是他自己頭腦的過(guò)度解讀。

動(dòng)機(jī)論，是人際關(guān)系中一個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題。即你發(fā)起的行為，我會(huì)考慮你的動(dòng)機(jī)是否純凈。相應(yīng)地，我也會(huì)考慮自己的行為、動(dòng)機(jī)是否純凈。但若太過(guò)在意動(dòng)機(jī)，就意味著，我對(duì)別人很挑剔，對(duì)自己也很挑剔。結(jié)果，可能我做了很多事，與人交際也不少，但非常累。或者，干脆我隔絕自己，不做事，也不與人交際。

動(dòng)機(jī)論的核心是：你的動(dòng)機(jī)是純凈的，我才接納你和我建立關(guān)系；我的動(dòng)機(jī)是純凈的，我才可以和你建立關(guān)系。這種對(duì)“絕對(duì)好”的追求，是為了剔除壞。有這樣追求的人會(huì)覺(jué)得，只要有一點(diǎn)壞，關(guān)系就不能構(gòu)建了。特別是，如果對(duì)方的動(dòng)機(jī)是壞的，那無(wú)論對(duì)方做什么好事，他都覺(jué)得是假的，都是為了害人。

自我控制有時(shí)會(huì)嚴(yán)重阻礙我們的心，阻礙我們打開(kāi)自己的世界，與別人建立親密關(guān)系。自我控制最常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)象是，一個(gè)人會(huì)有意無(wú)意地設(shè)定一些程序，自己按照這個(gè)程序按部就班地生活。若程序被打破，他就會(huì)很難受。這樣的人為了保護(hù)程序不被打破，會(huì)將人際交往減少到最少。但親人整天生活在一起，交往不能減少，于是他會(huì)傾向于將親人納入這個(gè)程序，結(jié)果表現(xiàn)為外部控制。像宅啊，封閉啊，人際交往很少啊……都和這個(gè)有關(guān)。為了保持程序穩(wěn)定，他想減少刺激，而人際關(guān)系的刺激是最容易沖擊程序的穩(wěn)定的，所以要減少人際交往。