圣人的行事法則

老子說：“是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！?/p>

“圣人處無為之事，行不言之教”這一法則，是很多人理解《道德經(jīng)》思想的一個難點。先來說說“處無為之事”，很多人說，人生就是要有所作為的，怎么能無為呢？也太消極了吧。實際上，“處無為之事”是老子所說的一個做事的法則，也是針對現(xiàn)實中的典型問題開出的藥方。現(xiàn)實中人們追求有為，如果是按照自己的想法和主觀的念頭進(jìn)行，那么自己的想法和念頭越強烈，違背事物客觀規(guī)律的可能性就越大。當(dāng)然，違背了規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。這樣違背規(guī)律的“有為”，是不能走向成功的。所以，老子提出了“無為”，其真意是：不要用自己的主觀想法代替客觀規(guī)律，不要用自己的自私做法剝奪別人的利益。老子在這里所說的“無”，是提醒人們要做到“無我”和“無私”，這樣才能合乎天道和人道。

再來說“行不言之教”，不少人會說不說話怎么教育人呢？不說話又如何跟人溝通呢？實際上，人們誤解了圣人的話。你想想看，難道圣人就不說話嗎？其實，“行不言之教”是老子針對現(xiàn)實開出的一個藥方。一方面，我們一說話總是教育別人，有誰會進(jìn)行自我教育呢？我們一說話總是指責(zé)別人，有誰能說出別人的心里話呢？另一方面，我們很多時候說的話也沒有付諸行動，沒有做到知行合一，所說的話也就變成了空話和虛偽的話。若是按照圣人的教導(dǎo)，我們能夠進(jìn)行自我教育，我們能夠說出別人的心里話，我們懂得別人內(nèi)心的苦處和道理，我們說了話就去行動從而做到知行合一，或者我們?nèi)ヌぬ崒嵶鍪虑?，用事實來說話，我們就能越來越接近真理，別人也就會從我們的做法中受到教育。

其實，老子所說的“處無為之事，行不言之教”，原來是針對我們的毛病，給我們提出了一個為人處世的智慧法則：

人沒有太大的能耐時，不要太固執(zhí)己見，因為你的想法還沒有被證明是正確的。

人的能耐和成就比較大時，不要揚揚得意，不要自我膨脹，不要以為自己說的就是真理。因為你所取得的成就，也只是被部分地證明了，但就在部分證明你正確的時候，你自己的心態(tài)就已經(jīng)變得不正常了，那下面會向著什么方向發(fā)展呢？答案是只會失敗，沒有第二個答案。

【悟道箴言】

有喜歡就必生厭惡，喜歡是短暫的，厭惡是長久的。

生活的智慧是，選擇可選擇的，接受那無法選擇的。

很多人和事總會不期而遇，拒絕越多，痛苦就越多。

你所喜歡的往往會毀了你，厭惡的卻往往會成就你。

若能破除主觀上的兩極判斷，一切事物都自然而然。

別太相信自己，懂得協(xié)商，吸納反面意見才更智慧。

對人莫說空話和假話，知行不一，必然會出賣自己。

學(xué)會審聽自己所說的話，盡量少說，事實勝于雄辯。

有成就莫膨脹，有挫折莫悲傷，成敗總是給人考驗。