謙【卦十五】地山謙

艮下坤上

【原文】

謙①，亨，君子有終②。

初六：謙謙君子③，用④涉大川，吉。

六二：鳴⑤謙，貞吉。

九三：勞⑥謙，君子有終，吉。

六四：無不利， 謙⑦。

六五：不富以其鄰。利用侵伐⑧，無不利。

上六：鳴謙。利用行師⑨，征邑國。

【注釋】

①謙：本卦下艮代表山，上坤代表地，是高者在下的卦象。謙，謙虛、謙讓。

②有終：指做事能善始善終，得到好結果，有所成就。

③謙謙君子：指態度謙虛但自我要求嚴格的人。

④用：對……有利。

⑤鳴：聲音發于外。

⑥勞：功勞。

⑦ （huī）謙：發揮謙德。

⑧侵伐：討伐。

⑨行師：指帶兵出征作戰。

【譯文】

謙卦象征著謙遜，百事亨通，只有君子能做到有始又有終。

初六爻，始終謙遜的君子，能夠渡過大江大河，（克服一切困難險阻），吉祥。

六二爻，君子有謙遜的美名，依然保持謙虛，中正又吉祥。

九三爻，有功勞還能保持謙卑自處，君子能終生如此，吉祥。

六四爻，沒有任何不利的地方，只要進退動息就能發揮謙虛之德。

六五爻，即使作為“不富”之陰爻，依然能得到別人的擁護，（有不服從的），就去討伐他，征伐則無不利。

上六爻，有謙遜的名望，利于使用武力，征服自己管轄的地域。

【原文】

《彖》曰：謙，亨，天道下濟①而光明，地道卑而上行。天道虧②盈而益③謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，“君子”之“終”也。

《象》曰：地中有山④，謙。君子以裒⑤多益寡，稱⑥物平施⑦。“謙謙君子”，卑以自牧⑧也。“鳴謙，貞吉”，中心得也。“勞謙”君子，萬民服也。“無不利， 謙”，不違則也。“利用侵伐”，征不服也。“鳴謙”，志未得也。可用“行師，征邑國”也。

【注釋】

①濟：周濟，普濟。

②虧：虧損，減少。

③益：增益，補益。這里指自然生態系統的自在均衡。

④地中有山：這是對謙卦卦象的描述，其下艮上坤，分別代表了山和地，故名。

⑤裒（póu）：同“掊”，取出、減少。

⑥稱：這里是衡量、評判的意思。

⑦施：施展。

⑧自牧：指自我調養、自我調整。

【譯文】

《彖傳》說：謙則亨通。（艮下坤上），天道成就萬物而光明，地道謙卑而地氣上升。天道損害滿的而增加謙遜的，地道將高處傾陷而將多余的流到更低處，鬼神損害滿的而施加福氣于謙遜的，人道討厭盈滿的而愛好謙遜的。謙虛，處于尊位則寬廣涵容，處于卑位則不可超越，這就是君子的結局。

《象傳》說：地中有山，是謙卦。君子取多補少，稱量物品以保持公平。（初六爻）“謙謙君子”，是說君子能以謙卑之道自處，并堅持不懈。（六二爻）“鳴謙，貞吉”，是身處中正，而有所得。（九三爻）“勞謙”君子，必然得到百姓的擁護。（六四爻）“無不利，謙”，因為這沒有違背法則。（六五爻）“利用侵伐”，是要征伐那些蠻橫頑固、不可一世的人。（上六爻）“鳴謙”，是自己感到謙之不足，便用武力征服自己的城邑， （自己解決自己內部的問題）。