大有【卦十四】火天大有

乾下離上

【原文】

大有①，元亨。

初九：無(wú)交害②，匪咎。艱③則無(wú)咎。

九二：大車(chē)以載，有攸往，無(wú)咎。

九三：公用亨于天子④，小人弗克。

九四：匪其 ⑤，無(wú)咎。

六五：厥孚交如⑥，威如⑦，吉。

上九：自天佑之。吉，無(wú)不利。

【注釋】

①大有：本卦下乾上離。象征著太陽(yáng)光照充足，表現(xiàn)的是政治清明、天下富裕的繁盛景象。

②無(wú)交害：沒(méi)有涉及害處。

③艱：艱苦憂懼之心。

④用亨于天子：將所有朝獻(xiàn)給天子。亨，即享，朝獻(xiàn)。

⑤ ：邪曲不正。

⑥厥孚交如：上位的人孚信待下，臣子誠(chéng)信待上。交如：上下交信的樣子。

⑦威如：形容國(guó)君的威儀。

【譯文】

大有，大通順。

初九爻，未涉于害，（大有）本來(lái)無(wú)害，如果能以艱難戒懼之心行事，就無(wú)禍害。

九二爻，用大車(chē)運(yùn)載，任重行遠(yuǎn)，無(wú)禍害。

九三爻，公侯將其所有朝獻(xiàn)給天子，小人（普通人）做不到這一點(diǎn)。

九四爻，排除自己的邪曲不正，就沒(méi)有禍害。

六五爻，他的誠(chéng)信，使得上下互信，并且有威嚴(yán)，吉祥。

上九爻，上天來(lái)保佑他，吉祥，無(wú)往而不利。

【原文】

《彖》曰：大有，柔得尊位大中①，而上下應(yīng)之②，曰“大有”。其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行，是以元亨。

《象》曰：火在天上③，大有。君子以遏惡揚(yáng)善④，順天休⑤命。大有初九，無(wú)交害也。“大車(chē)以載”，積中⑥不敗也。“公用亨于天子”，小人害也。“匪其 ，無(wú)咎”，明辨晰也。“厥孚交如”，信以發(fā)志也。“威如之吉”，易而無(wú)備也。大有上吉，自天佑也。

【注釋】

①大中：這里指六五爻處君位，而又居中得正。

②上下應(yīng)之：大有卦中，六五陰爻居上卦中位，其余五條陽(yáng)爻都來(lái)應(yīng)和它。

③火在天上：喻指太陽(yáng)在天空正中照耀。

④遏（è）惡揚(yáng)善：明察善惡。遏，制止。揚(yáng)，表?yè)P(yáng)、發(fā)揚(yáng)。

⑤休：使美好。

⑥積中：大車(chē)載物于其中，象征道積于其中。

【譯文】

《彖傳》說(shuō)：從大有卦的卦象上看，因?yàn)殛幦崽幵谧鹞唬又械谜⒛軌虻玫狡渌?yáng)爻的響應(yīng)，所以稱(chēng)為“大有”。它的德剛健而文明，遵照天道的要求變化，無(wú)所不通。

《象傳》說(shuō)：（乾下離上），火在天上，（普照萬(wàn)物），所以稱(chēng)大有。君子應(yīng)當(dāng)阻止惡行、弘揚(yáng)善行，順應(yīng)上天的德行，保護(hù)世間萬(wàn)物的性命。大有的初九爻，強(qiáng)調(diào)什么禍患都沒(méi)有發(fā)生。（九二爻）“大車(chē)以載”，就像大車(chē)載物一樣，道積于其中，不會(huì)覆敗。（九三爻）“公用亨于天子”，小人處于這個(gè)位置，就要為害了。（九四爻）“匪其尫，無(wú)咎”，是因?yàn)榉浅Ｃ髦牵ㄖ朗O必衰的道理）。（六五爻）“厥孚交如”，說(shuō)的是誠(chéng)信從心中發(fā)出，并沒(méi)有勉強(qiáng)。“威如之吉”，是說(shuō)對(duì)臣下坦誠(chéng)無(wú)私，推行簡(jiǎn)易。大有卦（不僅包括上九爻）的吉祥，是受到上天護(hù)佑的緣故。