第二節 巴縣婚姻檔案的史料價值

巴縣婚姻檔案給予我們一個全面審視清代基層婚姻與家庭關系的生動場景，形象生動地反映了圍繞婚姻關系主題的夫妻之間、婆媳之間、親家之間、親生父母與養父母之間、出嫁女兒與娘家之間，以及鄰里親朋之間錯綜復雜的關系，再現了清代四川基層社會的婚姻形態、婚姻關系、社會經濟狀況、民俗文化、倫理道德結構以及司法實踐，具有濃郁的地方色彩。在書寫形式上，巴縣婚姻檔案給我們展示出清代民間訴訟的別樣形態，紛繁多樣的文種與格式、特色鮮明的語言和稱謂、種類繁多的官代書戳記與畫押；在記載內容上，巴縣婚姻檔案可以與相關文獻進行互證互補；在婚姻習俗上，巴縣婚姻檔案中呈現出較多與律法規定不一致的情況，而這種不一致在當今的社會仍然有所體現；在司法價值上，從巴縣婚姻檔案中可以看到知縣實際審斷結果與律法規定之間的差異。對巴縣婚姻檔案進行討論和研究，既可以讓我們對清代婚姻訴訟的流程、訴訟文書的形成過程及其特點有更清楚的認識，還可以讓我們對清代底層百姓的婚姻家庭生活及他們的喜怒哀樂有更真切的體會，對清代官與民之間的互動有更深刻的了解。

巴縣婚姻檔案是清代巴縣衙門在行政管理和訴訟處理過程中保存下來的真實的歷史記錄，是當時當事直接形成的，并不是事后根據記憶或者傳言編寫的，具有圖書、報刊和其他各種文獻不能代替的特殊地位，價值珍貴，決不亞于清代中央國家機關檔案和私家檔案。它不僅是清代社會生活的生動寫照，還是清代地方衙門的活動記錄，重大歷史事件的重要佐證，清代地方官府文書的珍貴樣品。[21]具體說來，巴縣婚姻檔案的史料價值主要表現在以下幾個方面。

1.研究清代四川婚姻家庭關系和整個社會的經濟、法律、社會關系的最寶貴的第一手史料

巴縣婚姻檔案是研究清代巴縣婚姻家庭關系的第一手史料，對巴縣、四川乃至整個基層社會的地方風俗文化和社會、經濟關系研究具有重要的理論價值。巴縣婚姻檔案中所記載的人和事比較具體，人物的命運曲折坎坷，向我們展現了豐富的生活形態和各種復雜的人際關系，比其他文獻更加生動，更加具體，更加值得研究。類似清代地方檔案的最可貴之處，就在于它給我們提供了大量細致入微，具體詳盡，鮮明逼真，直接反映民間情況、基層情況的材料，即所謂的微觀材料。[22]這些微觀材料展現給我們的是豐富多樣的人物形象，活靈活現的生活場景，以及當事人各方斗智斗勇的博弈關系，非常詳盡而生動，有利于我們對清代婚姻關系進行深入探討和微觀研究。雖然這些訴訟檔案中也可能存在著一些不真實的信息，[23]比如告狀人和訴狀人在其呈狀中所陳述的有可能與事實有很大的出入甚至與事實完全相反，但根據原被兩造以及相關中證人提供的案情陳述以及堂審時的供詞、結案時的保領結狀等材料，我們可以對各方所述的真實程度以及所言不實背后的原因及意圖有更加深刻的了解和認識。

巴縣婚姻檔案為我們勾勒出了一幅幅下層社會婚姻萬象的真實畫面：從童養婚檔案中，我們看到童養媳在夫家的生活狀況以及娘婆二家圍繞童養媳發生的博弈；從退悔婚檔案中，我們看到民間退悔婚的各種樣態以及退悔婚背后的故事；從嫁賣生妻檔案中，我們看到了官方的一再禁令與民間因窮苦而嫁賣生妻屢禁不止的矛盾和沖突；從孀婦再嫁檔案中，我們看到了清代不斷加大節婦旌表力度與下層社會孀婦再嫁普遍存在的對立和統一；從犯奸檔案中，我們看到了因夫妻年齡差距過大、丈夫常年不在家、家庭窮苦等感情因素和經濟因素所導致的各種婚外情；從賣娼檔案中，我們看到賣娼婦女的凄慘身世，她們大多來自巴縣以外的其他地方，被丈夫或其他人因各種原因而逼娼。正是有了巴縣婚姻檔案，這些歷史的真相才能得以再現。而在這些真相背后，男女地位差距如此之大，婦女當作丈夫的附屬品被嫁賣、逼娼，尤其讓我們深覺悲憤和同情。所有這些，都是我們研究清代四川婚姻家庭關系的重要依據，也是我們探討清代女性社會地位的必要素材，還是我們研究清代法律與地方實踐之間聯系和區別的重要樣本。所以說，“清代檔案在史料中不容忽視，應該把它放在研究歷史的最高地位”。[24]

2.與其他類文獻和已有研究成果進行互證互補的重要文本

目前有關四川婚姻狀況的文獻主要有檔案、地方志、筆記、小說、家譜等，這幾類文獻可以相互補充。比如：地方志、小說當中顯示，四川存在著“典妻”的情況，但是在巴縣婚姻檔案中卻沒有記載，起碼目前還沒有在檔案中明確看到“典妻”這個詞。只有在賣娼類檔案中看到一例比較類似的案例，但該案例是被知縣當作“縱容妻子賣娼”來進行定案并審斷的，并沒有明確提出該案例是“典妻”。檔案中沒有明確典妻案件的記載，分析原因，是清代的四川沒有這種現象，還是僅僅因為這類糾紛沒有鬧上公堂，因此巴縣檔案中沒有相關記錄，值得深入分析。在志書中，對某些人和事都是一筆帶過，比如介紹某位節婦，就僅僅只有節婦的姓名等基本信息，至于該節婦到底有什么樣的事跡，我們無從得知。但是，巴縣檔案中有關節婦旌表的記載，卻對節婦的詳細信息及守節事跡有非常細致的說明，對我們理解清代的守節制度具有重要的價值。巴縣檔案中每一個坊廂有關男女人口的記載，可以非常準確地計算出清代巴縣男女人口的比例，對研究童養婚、嫁賣生妻、孀婦再嫁、通奸和賣娼等現象之盛行具有重要的作用。巴縣檔案中有關育嬰堂女孩死亡人數的記載，亦可以作為研究男女性別比例失調的重要證據。而這些生動而詳實的資料，卻是在志書、小說、筆記等文獻中無法找到的。另外，在《民事習慣報告錄》及其他很多記載中，較多地方有轉房婚、搶婚、招夫養夫、招夫養子等婚姻現象，巴縣檔案中是否有這類婚姻現象的記載，還有待繼續深入研討。

張我德先生在1982年四川省檔案學會成立大會上對巴縣檔案的價值也有精彩的評述：“（巴縣檔案）不但可以補充、訂正一般史書記載的疏漏和錯誤，而且還可以使我們能夠在歷史研究中探索不少新的領域”，“比起高級衙門的檔案，基層機關對這些問題的反映更具體，相對來說也比較接近歷史實際”。[25]相比清朝中央政府形成的刑科題本，類似巴縣婚姻檔案的州縣訴訟檔案更接近地方實際和歷史真相，更能直接反映清代州縣的民間百態、基層情況和衙門運作。相比清代的會典、則例等官書，州縣訴訟檔案也更符合實際，因為官書上的記載并不等同于地方的具體執行情況。相比以“官箴”為主的文獻（含各種清代私家筆記），地方檔案的記載也更為真實，如果沒有檔案的佐證，“官箴”等類文獻的記載也不可輕信。[26]相比各類官修志書，巴縣檔案的記載也更值得信任。比如有關清代巴縣人口的統計，志書中的記載并不是自然人口，如果我們在研究的時候，錯把《巴縣志》中的記載當作了巴縣的自然人口，我們得出的結論也就偏離了實際。

另外，對巴縣婚姻檔案的某些研究結論可以與其他學者對全國婚姻關系的研究相互比較。比如郭松義對清代各省女子的平均初婚年齡進行研究，四川省統計人數1614人，平均初婚年齡16.87歲；貴州省統計人數388人，平均初婚年齡16.79歲，[27]筆者根據巴縣婚姻檔案所記載的女子初婚年齡進行統計，得出清代巴縣女子平均初婚年齡為16.68歲，與郭松義對四川的研究很是吻合。

3.研究清代訴訟文書的文種、書寫格式及特點的極好案例

巴縣婚姻檔案，還為我們研究清代文書學提供了很多極好的案例和珍貴的樣品，對豐富文書學和檔案學的理論也很有意義。從巴縣婚姻檔案中，我們可以看到紛繁多樣的文種類型，這些文種在具體使用的過程中，根據使用目的和場景的不同還可以細分為更為多樣、更為具體的文種。比如，狀還可以細分為告狀、稟狀、訴狀、送狀、息狀、保狀、報狀、催狀、結狀、哀狀、領狀、懇狀、限狀、存狀，契約還可以細分為主婚契約、退婚契約、離異契約、和睦契約、杜患契約、服約等等。這些文種甚至還可以進一步細分，比如結狀還可以細分為繳結狀、領結狀、悔結狀、舍結狀、逐結狀，服約還可以細分為服認約、服領約等等。巴縣婚姻檔案中呈現出來的文種類型是非常豐富的，每一個具體的文種用途各不相同，展現出清代檔案中文種類型的多樣性和復雜性。

在巴縣婚姻檔案中，也有清代文書中常見的抬頭、避諱等書寫方式。官代書在為當事人書寫狀紙時，凡提到知縣大人時多采用雙抬甚至三抬的抬頭方式，表現出父母官在百姓心目之中具有至高無上的地位。一旦遇到糾紛，他們將希望全寄托在了知縣身上，迫切期望知縣能為他們伸張正義、主持公道。這種抬頭方式也表現出地方衙門的氣焰和威嚴，對我們理解清代森嚴的等級制度以及老百姓在知縣大人面前身份的卑微和渺小，具有重要的作用。同時也發現地方在公文書寫的實際運作上，與清代官方規定存在較大的差異。讀這些檔案的時候，我們仿佛也看到了威嚴的衙門，高高在上的知縣，跪在地上仰望的平民，還有那手持棍棒站在兩旁的衙役。

4.研究清代律法規定與地方衙門案件審斷實踐差異的直接樣本

從巴縣婚姻檔案中可以看到知縣審斷與律法規定之間的差異，這種差異其實就是法律表達與司法實踐之間存在的差異和背離。[28]這些差異和背離主要表現在：知縣斷案時，并沒有嚴格按照法律的規定來進行，而是將“情理法”三者進行了綜合的考慮與運用。尤其體現在對過錯人的懲罰上，往往比律法的規定更輕。之所以會有差異和背離產生，原因是多樣的，主要與巴縣當地的民風民俗民情有關，也與知縣的審斷理念有關。通過對巴縣婚姻檔案的分析，可以看出影響知縣審斷的因素是多方面的，婦女丈夫和娘家人的態度、知縣本人的原則、案件的具體情況、當事人對審斷結果的接受程度等等都能對知縣的審斷結果產生影響。比如，知縣本想讓丈夫將妻子領回團聚，但是丈夫堅決不同意，知縣一般都會尊重丈夫的意見；知縣將婦女發交官媒之后，如果婦女娘家人或者夫家人具狀求情，要求將婦女領回另行擇戶或回家撫養孩子，知縣大多會同意。此外，不同知縣在處理同一類案件時，其判案的輕重是不相同的，體現出知縣本人的閱歷、好惡、人生觀和價值觀對案件審斷的重要作用，尤其在對犯奸類案件的處理上，不同知縣在審斷時的差別較大。張曉蓓認為，地方官同時身兼婚姻類細故案件的審判長，相對案件本身，他們更為關注治域范圍內家庭是否穩定、地方秩序是否安定。因此在面對婚姻類訴訟時，大都遵循“以和為貴”和“遵禮息訟”的思路，根據案件具體情況進行靈活的審斷。[29]

黃靜嘉在《中國法制史論述叢稿》中提到了巴縣檔案對于研究清代法制落實及運作實況方面的重要價值：“如今此類文書一一出土重現，吾人正可藉之以重建清代相關法制如何落實及運作之實況，并可藉助于地方志、正史及稗官野史、人物傳記、人物回憶錄及札記、戲曲、小說、報紙、碑記、鄉約、祠規、宗譜等，就當年法制之實然而予以補充。”[30]

5.研究清代訴訟制度和婦女地位的重要素材

清代訴訟制度中的抱告制度、官代書制度、差票制度等，在巴縣婚姻檔案中也有直接體現。但是，這些制度在檔案中呈現出多樣化的形態，顯示出檔案中具體案例的靈活多樣和貼近實際。以抱告制度為例，傳統觀點認為，婦女只有關于謀反、叛逆、殺傷、盜詐等重大刑事案件的獨立起訴權，有關家庭、家族之事，一般不得作為“狀首”起訴，只能由夫、父、兄、子之類的男性“抱告”代訴，代為出庭。在巴縣檔案中，有的婦女因為細故之事獨立起訴而且沒有抱告，知縣在審斷時并沒有過多苛責。傳統觀點還認為，司法審判盡量避免傳喚婦女，因為封建社會禁忌女人拋頭露面，婦女在眾目睽睽下受審則被認為是奇恥大辱。在巴縣檔案中，大量案例顯示婦女在開庭審判時被傳喚。這些都是我們研究清代訴訟制度的重要素材。

同時，我們還可以從巴縣檔案中看到清代官代書戳記的不同樣式，形狀上從初期的長方形、正方形、梯形并存逐漸發展到統一的梯形，戳記內部從只有上部有分區發展到上部、下左、下中、下右四個區域有明顯劃分，戳記的具體要素也在不斷發生變化，最后統一為正堂信息欄、官代書信息欄、花押欄、收費信息欄。此外，戳記在狀紙中的位置并不是一成不變的，有時位于狀紙左下角，有時又位于狀紙右下角，甚至還有的位于狀紙右上角。官代書戳記的發展和演變是清代的官代書制度研究不可缺少的一個重要方面。

關于清代女性的地位，毋庸置疑是比較低下的。但同時也應該看到，清代女性的地位并不是一成不變的，而是在發生著微妙的一些變化。從巴縣婚姻檔案中，我們發現有較多婦女背夫私逃的案例，不管是被夫家虐待的童養媳，還是被本夫嫁賣的生妻，她們不愿忍受命運的折磨，選擇采用私逃這種方式來表達自己的憤怒和反抗。從孀婦再嫁的案例中，我們還發現孀婦在夫家娘家均無主婚人的前提下自立文約自主改嫁的情況也為數不少。還有部分女性廣泛參與到家庭重大事務的決策之中，[31]在諸如房產、土地等大宗交易契約的簽訂過程中，都能見到她們的身影。尤其是寡婦，夫故后她們承擔起家庭的重任，在家庭財產的交易過程中扮演了立約者、中證人等多種角色，[32]有的與兒子共同立契，也有的自己獨立立契。盡管這些案例并不是普遍存在的現象，但預示著清代女性的地位和權利已經在逐漸發生變化。

6.借古鑒今的生動案例

通過對清代巴縣婚姻檔案的研究，可以探尋今天民間依然存在的各種不良婚姻形態和婚姻觀念的思想根源，為相關主管部門的管理提供借鑒和參考。在婚姻習俗上，巴縣婚姻檔案中呈現出較多與律法規定不一致甚至相背離的現象，而這種背離在當今的社會仍然有所體現。比如，盡管婚姻法對男女法定結婚年齡有明確的規定，但部分偏遠地區早婚現象依然嚴重；[33]盡管在清代私人賣娼、買良為娼、逼良為娼、縱容賣娼等行為要受到嚴懲，但今天這些情況也依然存在。通過巴縣賣娼類檔案可知，賣娼婦女絕大多數來自巴縣之外的其他地方，她們被丈夫、公婆或者養父母、本生父母逼娼，產生了一系列的糾紛和訴訟，知縣也對這些婦女做出了較為合情合理的審斷。大多數婦女由娘家領回另嫁，家有子女需要撫養或者并無娘家承領的交給丈夫領回，既無丈夫又無娘家承領的交給官媒另行擇戶，情節惡劣的逐出境外或者遞回原籍。這些案例給我們今天的流動人口管理和城市治安管理提供了一定的思路。如今，城市人口數量暴增，外來務工人口急劇增加。家境貧寒的女性獨自來到城市謀生，沒有經濟基礎，也沒有親戚朋友的幫助和引導，如果這時有人借機誘導，很容易走上娼妓的道路，給家庭、社會造成極大的困擾，也影響到整個社會的安定團結。怎么樣讓這些外來務工女性走上正確的人生發展之路，如何借助婦聯、街道、社區多方的力量幫助她們找到工作，提升自身素養，做一個新時代自食其力、有文化有追求的女性，是需要進行深入研究并抓緊實施的重大課題，應該引起各方足夠的關注和重視。

總之，巴縣婚姻檔案作為一種檔案文獻，相對于其他文獻更具真實性和可靠性，它是當時當事客觀形成的歷史記錄，具有原始記錄性，更貼近情理與歷史真相，具有很高的歷史價值。與此同時，我們也要清晰地認識到檔案文獻的缺陷所在。檔案中當事人的說法可能有若干個版本，前面的告狀、訴狀和稟狀與后面的供狀和結狀在事實描述上有較大的差距，有時甚至完全相反，夸大案情、捏情誣控者比比皆是。當我們看到甲的告狀，可能會對乙義憤填膺；但當我們看到乙的訴狀，又會覺得甲做得太過分了。所以，當事人在狀紙中都較為普遍地存在夸大案情的情況，目的在于引起知縣的重視，使得訴訟能被成功受理。因此，筆者認為，在分析具體案例的時候，要做到以供狀、結狀為主，輔以告狀、訴狀、稟狀及其他材料，盡量更為客觀地還原事實的真相，更為清楚地認識當事人當時的心理活動和思想歷程以及真實意圖。此外，檔案中還不可避免地存在著書吏為了使行文更為流暢，更符合標準，而將堂審記錄進行潤色、修改、裁剪等情況，使得檔案記錄能夠天衣無縫，達到或者符合一定的標準，在一定程度上影響了檔案的真實性和可靠性。所以，我們要客觀地看待檔案文獻中的記載，善于從中存真去偽，帶有批判性地去研究。