許多人都看過《卡爾·威特的教育》這本著名的書，這本書寫于1818年，是世界上論述早期教育的最早文獻之一。

卡爾·威特在生下來時是一個智障兒，但他的父親老威特運用一種與眾不同的教育方法，使小威特在8歲時，就已經掌握了德語、法語、意大利語、拉丁語和希臘語五種語言，同時，小威特還通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數學。

小威特在9歲時就考上哥廷根大學。當他未滿14歲時，就被授予哲學博士學位，16歲時又獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授。

對于這樣一位才華出眾的天才，父親老威特非常注意培養孩子謙虛的習慣，他禁止任何人表揚他的兒子，生怕孩子滋長驕傲自滿情緒，從而毀了他的一生。

父親為什么要這樣做呢？因為他非常了解自己孩子的心理，孩子實在太優秀了，而太優秀的孩子往往經不起表揚，表揚過多會導致孩子驕傲自滿心理的產生。因此，他在生活中有意識地避免表揚孩子，經常教育孩子要謙虛。

謙虛是為人之本分，驕傲心理是指由于過高地估計自己或過低地估計他人而引發出的一種傲慢自負的心理狀態。

有一個幾乎是婦孺皆知的動畫片《驕傲的將軍》，講的是一位曾經百戰不敗的將軍，每日練武、磨槍，武藝越練越高強，長槍也越磨越鋒利，每戰必勝，于是就滋生了驕傲情緒，覺得自己的武藝舉世無雙，打遍天下無敵手，再后來開始懈怠起來，刀槍入庫，馬放南山，終日飲酒作樂。

突然，有一天兵卒來報，敵軍壓境，兵臨城下。將軍倉促應戰，不料長槍銹跡斑斑，馬無馳騁之力，剛剛一個回合就被生擒。

謙虛是指虛心，不夸大自己的能力或價值，不虛夸或自負，不魯莽或不一意孤行。謙虛的為人，要求站在他人的立場上考慮問題，注意控制住自己，這樣關系才能越來越融洽。

漢字中的“我”這個字是“手”和“戈”的組合，古義就是“每個人手上都拿著刀劍、武器”。交往中如果兩人互不相讓，最后一定會爭執得兩敗俱傷。

有一位商人有一腔抱負，但常為自己的幾單生意獲利不多心情不暢，為了排解苦悶，他向一位智者請教。

那位智者拿出一個瓶子，讓商人往里面裝石頭。裝滿后，智者問：“還能再裝嗎？”商人回答說：“不能再裝了。”智者找來一些碎石子往瓶子里裝，結果又裝進去很多。智者問商人：“還能裝嗎？”商人思考片刻，看著智者遲疑地說：“不能再裝了吧？”智者笑了笑，又往瓶子里裝細沙，結果，裝進了好多沙子。裝完后，智者問商人：“還能再裝嗎？”商人沒有即刻回答，左思右想了好半天，肯定地說：“不能再裝了。”智者盛了一些水讓商人往瓶子里倒，自然又裝進去了很多水。

商人大受啟發，高高興興地謝別了那位智者。回家后，商人的事業果然蒸蒸日上。可沒過幾年，商人又找到那位智者，說：“自從您給我開示之后，我的生意越來越好，可是，我的人生還有很長，不能就停留在這里，否則我的后半生不就荒廢了嗎？”

那位智者點點頭，很欣賞他的上進心，然后又拿出一個瓶子，讓商人按上次見面時一樣把瓶子裝滿，商人很快就把瓶子裝滿了，先是石頭，然后是石子、沙子，最后倒入水。這時，智者問了商人一個老問題：“還能再裝嗎？”

商人皺了皺眉，他不理解怎么還是同樣的問題，就說：“水已經是最細微的了，再也沒有什么東西可以填進水的空隙里去了。”智者又問：“還能再裝嗎？”商人再也想不出還能有什么可以裝進瓶子，只好搖搖頭。這時，智者拿起瓶子，將瓶子里的水、沙子、石子、石頭全都倒掉，又問商人：“現在能再裝東西嗎？”看著空空如也的瓶子，商人頓悟。

人要常懷謙虛之心，這樣有了成績，會多一分清醒，少一分陶醉；謙虛的人肯低下頭，向別人學習，也會對他人的批評指正虛心接受；謙虛的人無論位居高位還是處于一般位置，都會主動做事，不坐井觀天，他們尊重他人，善良對待他人，所以深受他人歡迎。

人雖然不能控制生命的“長度”，但卻可以控制謙虛的“寬度”。要想讓自己擁有虛懷若谷的胸懷，謙虛謹慎最為重要，謙虛可以利于自己的進步，可以廣交朋友，也可以讓自己生活快樂，事業進步。

人這一生，不要去過分地苛求自己和他人，也不要有太多的奢望和私心。聲名顯赫是一種榮耀，平平淡淡也是一種生活，追名逐利是一種方式，但心安理得才是一種從容。

人人都渴望得到幸福，但是幸福之路有多條。“莫畏浮云遮望眼，走出自我天地寬”。人生到處有老師，你也會成為他人的老師，所以互幫互學，取長補短，保持謙虛不驕傲，多耕耘，一定會有收獲；多助人，一定會多朋友；多合作，一定會事業有大發展。