第二十七卷
漢紀(jì)十九

中宗孝宣皇帝下甘露元年（戊辰，前53）

皇太子柔仁好儒，見上所用多文法吏，以刑繩下，常侍燕從容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”帝作色曰：“漢家自有制度，本以霸王道雜之；奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酰∏宜兹宀贿_(dá)時(shí)宜，好是古非今，使人眩于名實(shí)，不知所守，何足委任！”乃嘆曰：“亂我家者太子也！”

淮陽憲王好法律，聰達(dá)有材，王母張婕妤尤幸。上由是疏太子而愛淮陽憲王，數(shù)嗟嘆憲王曰：“真我子也！”常有意欲立憲王，然用太子起于微細(xì)，上少依倚許氏，及即位而許后以殺死，故弗忍也。久之，上拜韋玄成為淮陽中尉，以玄成嘗讓爵于兄，欲以感諭憲王；由是太子遂安。

二年（己巳，前52）

匈奴呼韓邪單于款五原塞，愿奉國珍，朝三年正月。詔有司議其儀。丞相、御史曰：“圣王之制，先京師而后諸夏，先諸夏而后夷狄。匈奴單于朝賀，其禮儀宜如諸侯王，位次在下。”太子太傅蕭望之以為：“單于非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。《書》曰：‘戎狄荒服’，言其來服荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鳥竄鼠伏，闕于朝享，不為畔臣，萬世之長策也。”天子采之，下詔曰：“匈奴單于稱北蕃，朝正朔。朕之不德，不能弘覆。其以客禮待之，令單于位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。”

漢宣帝甘露元年（戊辰，公元前53年）

皇太子劉奭性格溫柔仁厚，喜歡儒家經(jīng)術(shù)，看到漢宣帝任用的官員大多為精通法令的人，依靠刑法控制臣下，曾在陪侍漢宣帝進(jìn)餐的時(shí)候，從容進(jìn)言說：“陛下過于依賴刑法，應(yīng)重用儒生。”漢宣帝生氣地說：“我大漢自有大漢的制度，本來就是‘王道’與‘霸道’兼用，怎能像周朝那樣，純用所謂‘禮義教化’呢！況且俗儒不識時(shí)務(wù)，喜歡肯定古人古事，否定今人今事，使人分不清何為‘名’，何為‘實(shí)’，不知所守，怎能委以重任！”于是嘆息道：“敗壞我家基業(yè)的人將是太子！”

淮陽王劉欽喜歡研究法律，聰明通達(dá)，很有才干。其母張婕妤特別受漢宣帝寵愛。因此，漢宣帝疏遠(yuǎn)太子劉奭，疼愛淮陽王劉欽，曾幾次贊嘆劉欽說：“真是我的兒子！”曾有意要立劉欽為太子，但因劉奭生于自己微賤之時(shí)，那時(shí)自己曾靠劉奭的母親許氏娘家照顧，而即位后，許皇后又被人害死，所以不忍心。過了很長一段時(shí)間，漢宣帝任命韋玄成為淮陽中尉，因韋玄成曾讓爵位給其兄長，漢宣帝想以此感動(dòng)、教育劉欽。于是太子劉奭的地位才穩(wěn)固了。

二年（己巳，公元前52年）

匈奴呼韓邪單于抵達(dá)五原邊塞，表示愿奉獻(xiàn)本國珍寶，于甘露三年正月來長安朝見漢宣帝。漢宣帝下詔命主管官員商議朝見儀式。丞相、御史大夫都說：“依古代圣王的制度，先京師而后諸侯，先諸侯而后夷狄。匈奴單于前來朝賀，其禮儀應(yīng)與諸侯王相同，位次排在諸侯王之后。”太子太傅蕭望之認(rèn)為：“單于不奉漢朝正朔，本不是我國的臣屬，所以稱為匹敵之國，應(yīng)不用臣屬的禮儀對待他，使其位次在諸侯王之上。外夷向我國低頭，自愿居于藩屬地位；我國謙讓，不以臣屬之禮對待他，為的是籠絡(luò)于他，顯示我國的謙虛大度。《尚書》有言：‘戎狄外族很難馴服。’說明外夷的歸附反復(fù)無常。如果將來匈奴的后代子孫突然像飛鳥遠(yuǎn)竄、老鼠潛伏一般不再前來朝見進(jìn)貢，也不算我國的背叛之臣，這才是萬代的長遠(yuǎn)策略。”漢宣帝采納了蕭望之的意見，下詔說：“匈奴單于自稱我國北方藩屬，將于明年正月初一前來朝見。朕的恩德不夠，不能受此隆重大禮。應(yīng)以國賓之禮相待，使單于的位次在諸侯王之上，拜謁時(shí)只稱臣，不具名。”