第一部分
儒家家庭主義：在西方個人主義的彼岸
“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”
（《大學》）
“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。”
（《論語·學而》）
“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？子也者，親之后也，敢不敬與？”
（《禮記·哀公問》）
“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”
（《大學》）
“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。”
（《論語·學而》）
“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？子也者，親之后也，敢不敬與？”
（《禮記·哀公問》）