第一章　緒論

導論

本章涉及的內容，包括現代漢語的定義和范圍，現代漢語方言的分布和各方言的語音、詞匯、語法特點，方言分區的原則和依據，方言與共同語的關系，現代漢語規范化，當代中國語言生活等重要問題。本章所收五篇文章討論的專題是：對五四白話文運動的認識，漢語方言的分區，方言和普通話之間的過渡語，現代漢語規范化，當代中國語言生活中的問題。

現代漢語是在近代漢語的基礎上形成的。白話文運動是20世紀五四新文化運動的重要內容之一，它徹底動搖了文言文的統治地位，使得一向只用于通俗文學的“白話”取得了文學語言的地位。白話文運動與國語運動相輔相成，推動了現代漢民族共同語的發展，成為現代漢語的形成標志。于根元的《五四白話文運動再認識》一文，主要從語文工作的角度總結白話文運動的歷史經驗和教訓，意在為當今的語言文字應用研究和語文工作提供借鑒。“延伸閱讀”文獻中，鮑明煒的《略論漢族共通語的形成和發展》指出我國歷史上政治經濟文化的中心總不出西安、北京、南京這個三角地區，漢語的主流就是在這個地區發展起來的，在這個地區存在著一個大體上共同的普通話。因此，漢族共通語的構成要素就是漢語傳統的文學語言加上北京音。該文對漢民族共通語形成、發展的分析自成一說。至于現代漢民族共同語發展史、白話文運動和國語運動、中國語文工作發展史等方面的問題，可以通過閱讀“延伸閱讀”文獻獲得或詳或略的了解。

從狹義上講，現代漢語專指現代漢民族共同語，即以北京語音為標準音、以北方話為基礎方言、以典范的現代白話文著作為語法規范的普通話；從廣義上講，現代漢語則指現代漢民族人所使用的母語，它不僅包括普通話，而且包括各地方言。狹義的現代漢語及其研究在語音、詞匯、語法等部分有詳細的討論，但為了更好地理解狹義的現代漢語及其研究，必須對漢語方言及方言研究有一些初步的、基本的了解。通過詹伯慧的《方言分區問題再認識》，我們可以概略地了解漢語方言的地域差異和分區的原則與依據。

民族共同語是在方言的基礎上形成的。作為現代漢民族標準語的普通話以官話方言為基礎，但普通話與其他方言也有相互影響的關系。事實上，在方言和普通話之間普遍存在著一種語言狀態，即兼有普通話和方言兩種成分的過渡語。研究、認識過渡語的語音、詞匯、語法特點，一方面可以從方言和普通話之間相互影響的角度了解、解釋語言變異和語言發展，另一方面可以減少普通話教學中的盲目性，在推廣普通話的工作中，促進過渡語向標準普通話發展。李如龍的《論方言和普通話之間的過渡語》可以使我們獲得對于過渡語的基本了解，啟發我們關注過渡語，研究過渡語。

民族共同語的內部存在一些分歧是很自然的，但是如果分歧太大，語音、詞匯、語法以及文字等方面的標準都很不確定，顯然不利于語言交際作用的充分發揮，也不利于語言的發展。因此，必須開展語言規范化的工作，在語言文字應用中發展、完善規范標準，促進語言的健康發展，促進語言交際功能的充分發揮。半個多世紀以來的漢語規范化工作取得了公認的成績，但也存在一些問題。如何更好地開展語言文字規范化工作，是擺在語言文字工作者面前的重大課題。語言文字規范化工作要取得實效，必須遵循語言文字本身的規律，更新觀念，使規范化工作與時俱進，適應時代的發展要求。戴昭銘的《規范化——對語言變化的評價和抉擇》對規范化問題提出了很有參考價值的見解。我們在“延伸閱讀”中列出的參考文獻，也很值得一讀，其中也有值得進一步討論的問題。

科技的發展和社會的進步正在改變著人們的語言生活，也塑造著現代漢語的新面貌。李宇明的《當代中國語言生活中的問題》揭示了當代中國語言生活中出現的不少新問題。我們應當關注現代漢語的發展動態，將其作為認識當代社會的一個窗口，積極思考解決語言生活中出現的各種新問題的科學可行的方案。