一個人的性情本色是潔白無瑕，固定而泰然；虛偽的神色則是紛雜零亂而煩躁的，雖然想把這種神色隱藏在內心深處，但神色上卻不由自主，即使要改變它，也可以看出來。

有一次，齊桓公上朝與管仲商討討伐衛國的事，退朝后回到了后宮。

衛姬是桓公最寵愛的夫人。她一望見齊桓公，見他的氣色與往常不同，立刻走下堂一再跪拜，替自己的父親向桓公請罪。桓公問她什么緣故，她說：“妾看見君王進來時，步伐高邁，神氣豪強，有討伐他國的心志?？匆婃?，臉色改變，一定是要討伐衛國?！饼R桓公聽后大吃一驚。

第二天齊桓公上朝以后，看見了管仲后有些不自然。管仲說：“君王取消伐衛的計劃了嗎？”桓公說：“仲公怎么知道的？”管仲說：“君王上朝時，態度謙讓，語氣緩慢，看見微臣時面露慚愧，微臣因此知道。”

又有一次，齊桓公與管仲商討討伐莒國，計劃尚未發布卻已舉國皆知?；腹X得奇怪，就問管仲。管仲說：“國內必定有圣人?！被腹粲兴嫉卣f：“白天工作的役夫中，有位拿著木杵而向上看的，你說的可能就是此人。”于是命令役夫再回來工作，而且不可找人頂替。

不久，那個役夫到來，管仲說：“一定是這個人了。”就命令下人請他來見。役夫見了桓公后，恭恭敬敬地站在那里。管仲說：“是你說我國要討伐莒國的嗎？”役夫回答：“是的?！惫苤僬f：“我們并沒有說要討伐莒國，你為什么說我國要討伐莒國呢？”役夫回答：“君子善于策謀，小人善于臆測，這是小民私自猜測的。”管仲說：“你憑什么猜測的？”

役夫回答：“小民聽說君子有三種面色：悠然喜樂的時候，是享受音樂的臉色；憂愁清靜的時候，是有喪事的面色；生氣充沛的時候，是將用兵的面色。前些日子臣下望見君王站在臺上，生氣充沛，這就是將用兵的面色。君王嘆息而下，欷歔不已，所說的都與莒有關。君王所指的也是莒國的方位。因此小民猜測，尚未歸順的小諸侯唯有莒國，所以我說出了將要討伐莒國的話?！?

管仲聽了這個役夫的分析，十分佩服他的觀色識人之術。通過談話管仲得知這個役夫叫東郭垂，于是管仲就極力向齊桓公推薦他，最終東郭垂得到了齊桓公的重用，并為齊國的稱霸大業立下了不朽功績。

識人并非難事，重要的是你要有一雙善于察言觀色的眼睛。一個人的氣色是他內心活動的外在流露。通過觀察齊桓公的神色，衛姬知道他要討伐衛國；管仲知道齊桓公又改變了計劃；甚至細心的役夫對兩國交戰的事也敢斷言。所以只要仔細一些，通過對一個人氣色的觀察，你便可以洞悉其內心活動，窺視到他的隱秘。

氣色與人的健康

我們在看到一個人的時候，有時候會說：“今天你氣色不好，是不是生病了？”中醫講“望而知之為之神”，從面色上就可以看出一個人的病象。

有一篇文章《扁鵲見蔡桓公》，記述了扁鵲觀色看病的故事：

扁鵲是戰國時期的名醫，醫術高超，有起死回生的本領。據說他第一次看到蔡桓公時，告誡蔡桓公說：“您的皮膚紋理間有點兒小病，不醫治恐怕要加重，應及時治療?！辈袒腹X得自己很精神，沒有哪兒不舒服，認為自己沒病，以為扁鵲在嚇唬自己，想危言聳聽顯示自己的功績。但他考慮到扁鵲的名氣大，就客客氣氣把扁鵲送走了。

過了十幾天，扁鵲又見到了蔡桓公，這次他說蔡桓公的病已入內臟，如果趕緊治療，還來得及，否則后果難料。蔡桓公認為自己每天能吃能睡，感覺良好，哪里會有什么疾病，對扁鵲還是不理睬。

當扁鵲第三次見到蔡桓公時，距離還遠，扁鵲就轉身走了，也不與他打招呼。蔡桓公特意派人去問他為什么繞著走。扁鵲說：“您的病已經病入膏肓，無藥可治了?！睌堤熘螅袒腹槐┩?。

扁鵲三次見到蔡桓公，沒問病情，沒有把脈，卻知道他的病情輕重，這是中醫里“望聞問切”四訣中的“望”。這個“望”的功夫可不是簡單的技巧，完全來自經驗的沉淀積累，外加天賦。他望什么呢？望的就是“氣色”。

中醫認為，人的五官與身體的五臟健康息息相關，五官氣色之好壞透露出人體健康的蛛絲馬跡。因此，只要善于每天早晨在照鏡子時好好觀察臉上的一些變化，再綜合自覺癥狀等，五臟六腑的健康狀況就能大致掌握，可以讓你及時就醫。

面部的色澤是氣血通過經絡上注于面而表現出來的，氣血的盛衰及運行情況，必定會從面色上反映出來。

一、臉色潮紅

臉色常常像嬰兒一樣經常紅撲撲的人，并非是好事，尤其需要注意心臟方面的健康狀況，比如患有狹心癥、心肌梗塞的人，或是有這些疾病潛在病因的人，多半擁有一個紅紅的臉蛋。當身體的血液循環不良時，就會使得體內熱氣不平衡，從而造成上半身熱下半身冷的狀況；同時腿部容易累積過多的水分而呈現浮腫的癥狀。心臟若無法正常運作，就會造成體內的熱氣分布不均而使得臉色容易潮紅。

二、面上紫紅色

紫色現于四正（即印、準、兩顴）為不死之色。當皮膚的顏色變成青藍色時，多數為青色癥的初兆。主要是因血液中的酸素，或氧氣的量度有了異常而引起的。當心臟血液循環系統不良，或呼吸器官受傷，以及血液本身有變化時，皮膚都會呈現這種顏色。至于青色容易出現的部位則是嘴唇、手指甲、腳趾、耳朵、臉頰、鼻尖等，其中以唇的出現率最高。

臉色發青：如果不是天生，這往往是交感神經發生緊張，促使皮下血管收縮，因而導致血液循環不良所引起的現象。例如精神上、肉體上的疲勞、不安、驚懼、期待等過分強烈時，便會出現于臉上了。像這種臉上發青，只要祛除其導因，一般都會恢復原狀。倘使是全身性的貧血，呈現淡青，那就沒那么簡單了。貧血意味著紅血球或血色素量的減少，其間有急性、慢性、假性之分；而假性貧血，僅是外表上的發青，這并非純粹的貧血，因之用不著擔心。此外，患慢性心臟病、胃腸病、腎臟病等時，臉色也會如此的。

三、黑色臉色

腎臟具有過濾的功能，能夠調節人體內水分的含量；內分泌系統則調節一些人體色素的代謝，如果出現問題，會使一些代謝產物淤積在體內，造成膚色呈現黯黑。一開始會在皮膚較薄的地方出現色素沉淀，之后慢慢從臉部擴散到全身。中醫認為臉色發黑多屬寒癥、虛癥，多見于腎虛和血淤，常為久病、重病，也是腎虧的表現，故常用補腎藥物來治療。

四、面上黃色

中國人的膚色本來就是黃白色，因此皮膚變黃時，除非特別注意，否則常會疏忽。皮膚、黏膜和眼球的鞏膜等，都呈現黃色的變化，是由膽紅素大量出現在血液中所引起，即（黃疸）一般是由肝臟異常所引起的病癥。而這種黃色的鑒別要白天在陽光底下觀察，才能一目了然。若在夜里或日光燈下，往往難以發現。

五、面上通紅

“紅如雞冠者生；赤似瘀血者死。”在發燒、羞辱、憤怒，或精神興奮時出現，以發燒為最重要，其征兆是臉帶紅色，眼珠濕潤并帶光澤，這是皮膚的血液加速流動所引起的。另外紅血球增多癥也會有此種容貌，不過此時的臉色則幾近暗紅色。

有的人一喝酒就特別容易臉紅，這種人可能肝臟有問題，為厥陰肝經收斂不住造成的病。要是喝酒全身紅，更是可以說明肝功能出了問題，這是一種很嚴重的病。

人得“黃”色主貴

《冰鑒》是一部以論文人容貌為主的書。曾國藩以科舉得功名，又與當朝各種文士交往密切，即使在軍營之中，也多啟用文人帶兵。文中所說的“科名中人”，用在今天的環境下，可以理解為擁有較高學歷的人，如學士、碩士、博士，而且畢業后在政界文化界工作的人更合于此義。

在中國古代，黃色歷來被尊為正色?；实凼蔷盼逯?，他的衣物器具，以黃色為主，而一般大臣，不能著黃色衣袍。在五行中，黃色代表土，而在五行方位中，土是居中的，其他如金為西，火為南，水為北，木為東。中國古代文明發源地是黃河流域，也以黃為主，土地能養生萬物，因此，黃色被尊為正色。

“科名中人，黃色為主”?？泼腥耍瑸榛始倚Я?，自然以正色為吉色。這種黃色，雖與土色同，但須有光澤。如無光澤，則是氣不足之態，也難以為用。