5. 學(xué)著多去檢討

成功和失敗之間只有一線之隔。當(dāng)我們運用學(xué)到的知識時，應(yīng)該把握機會加以自我檢討——有哪些地方還可以改善和加強，如何修正原來沒有做好的地方。這樣就可以調(diào)整錯誤的角度，使自己朝一個正確的方向繼續(xù)努力，而不會始終在原地踏步。常常不斷地檢討、思考，不僅要將原來沒有做好的地方加以調(diào)整、改進、做好，也要看看自己有哪些地方做對了，可以往更好的方向擴展。

6. 與家人、朋友及周圍的人多分享

分享是最好的學(xué)習(xí)。很多東西學(xué)會之后，如果只是自己運用、自己得到、自己發(fā)展，就僅能運用在自己身上。而知識只有不斷地傳播運用，才能改造或創(chuàng)造一個更好的社會。這是一個由學(xué)習(xí)能力決定成敗的知識經(jīng)濟時代，每一個人都有機會勝出。無論你在學(xué)校受過多少教育，也不管你的家庭背景貧富貴賤，只要你善于學(xué)習(xí)，就有機會獨占鰲頭，前瞻趨勢。所以，你必須把你所學(xué)會的東西不斷地分享，你分享知識的速度越快，分享知識的人數(shù)越多，你能帶給別人的影響也越大，你的團隊凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強。

“非常飽滿的谷子總是低著頭，毛毛草肚子里沒東西，卻總是翹著頭。”我們要當(dāng)一顆沉甸甸的谷子，在以后的工作生活中，要掌握真正的本領(lǐng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長。

在實踐中不斷學(xué)習(xí)

在人生中，我們要讀好無字之書，就要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐中鍛煉，在實踐中提高。一個人的成長是要不斷在實踐中歷練、磨合、改變和提高的。只有這樣，人才能不斷進步，不斷成長。

我國著名的教育家陶行知就非常重視實踐。一天，他去修理母親的表，向修表匠提出修表時要帶學(xué)生在一旁觀看。這天下午，他和學(xué)生們仔細地看這修表匠把表拆了又裝的全過程。當(dāng)天，他在亨達利表店買到了修表工具，和幾個學(xué)生動手拆裝了一只舊表，直到午夜才大功告成。他和學(xué)生們高興得不得了。

光有理論知識是不行的，只有通過實踐才能逐漸掌握真知，才能讓其變成自己的能力。“紙上談兵”便是個教訓(xùn)。

戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，愛談軍事，別人往往說不過他。他因此很驕傲，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將便罷，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖大，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也中箭身亡。

做學(xué)問、搞技術(shù)研究更是如此。數(shù)學(xué)上有現(xiàn)成的公式，物理上有現(xiàn)成定理，化學(xué)上有現(xiàn)成分子式，但如果不做一定量的練習(xí)題，不做一定量的實驗，仍然掌握不了這些數(shù)理化知識。寫文章就更難了，古今中外，沒有哪一個作家是靠“作文秘訣”而成功的。沒有一定的社會實踐，沒有一定的語言功夫，沒有一定的寫作訓(xùn)練，任何高明的寫作秘訣都無濟于事。因此，我們只有通過不斷實踐才能獲取更多的知識和掌握更多的技能。

南宋著名愛國詩人陸游曾寫過《冬夜讀書示子聿》一詩：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

詩的后兩句，作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經(jīng)過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關(guān)系著筆，強調(diào)實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，這是學(xué)者的一種“躬行”；二是獲取知識后還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。陸游的獨到見解，是寶貴的經(jīng)驗之談，不僅在古代對做學(xué)問、求知識的人很有啟發(fā)，即使在科技日新月異的現(xiàn)代，仍然具有極強的啟迪和借鑒意義。

明末清初的大學(xué)問家顧炎武就是一個能夠很好地把書本知識與實踐聯(lián)系在一起的人。

顧炎武在明亡后，大部分時間在北方活動。每次出行，他總要考察山川形勢、政治經(jīng)濟、文化風(fēng)俗。每次出行，他總是用二騾二馬載書，經(jīng)過邊塞、關(guān)哨、山川，就向當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)詢問了解有關(guān)知識和情況，如果所聽到的跟以前所學(xué)的不相合，就打開書籍對勘，并加以觀察思考。經(jīng)過長期積累，他終于有很多新發(fā)現(xiàn)，寫出了《日知錄》這一傳世之作。

他的這種學(xué)以致用、追求真知的精神，他的這種把書本知識與實踐聯(lián)系在一起的做法，對我們?nèi)匀挥鞋F(xiàn)實意義。

不在實踐中歷練的人，是很難學(xué)到真正的本領(lǐng)的。毛澤東在《實踐論》中說：“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮。”在這個過程中，相信你將取得很大的進步。有了成長，相信你離成功也就不遠了。

經(jīng)驗教訓(xùn)是另一種學(xué)習(xí)

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。展翅飛翔在天空中的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次將其推下山崖的痛苦掙扎，才擁有一雙凌空的翅膀。瑰麗高雅的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風(fēng)浪的打磨之后，才能擁有那么璀璨無比的美麗。這個過程本身就是一種成長，其結(jié)局也是一種成功。因此，不要害怕挫折吧！經(jīng)驗教訓(xùn)是另一種學(xué)習(xí)。讓自己能累積和記住每一次失敗的教訓(xùn)與成功的經(jīng)驗，作為下次作決策的參考。

成功的經(jīng)驗符合客觀規(guī)律，具有直接的指導(dǎo)意義，能夠鼓舞士氣，堅定人的信心；失敗的經(jīng)驗則能給人刻骨銘心的教訓(xùn)，有益于使人保持冷靜和清醒。以史為鑒，可以知興替，可以使人在工作中避免重犯老毛病。樂亦鑒之，哀亦鑒之，前事不忘，后事之師。

養(yǎng)成總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的習(xí)慣，可使你立于不敗之地，避免一個個錯誤，取得一個個成功。

如在工作方面，處理一件事情后或者經(jīng)過一段時間，就要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，有哪些成功經(jīng)驗，存在哪些問題或不足，今后就保持和發(fā)揚好的經(jīng)驗，克服問題，彌補不足，提升應(yīng)對能力，提高工作業(yè)績。在知識經(jīng)濟的時代，這一點尤其重要。

香港有一位年薪千萬的趙先生，他成功的秘密武器是一臺筆記本電腦。他說，這臺電腦是他全身上下最有價值的東西，因為里面存有他工作以來所有累積的專業(yè)經(jīng)驗與案例，以及超過500家大中型公司和5000個客戶、朋友的交往檔案。因此，他不準(zhǔn)任何人碰這臺電腦，連他太太也不行。

又如，在生活方面，身體疲乏或生病，在治療、休息的過程中或者之后，應(yīng)分析造成的原因是缺乏鍛煉，還是不注意飲食、穿衣，也可以向醫(yī)生或有經(jīng)驗的人討教，今后應(yīng)當(dāng)如何才能避免。

總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，主要是從自身的角度分析總結(jié)，有哪些經(jīng)驗、哪些教訓(xùn)，注重通過自身的努力來改變事情的結(jié)果，對不能改變的事物（環(huán)境）則改變自己的態(tài)度，適應(yīng)環(huán)境。同時，應(yīng)當(dāng)注意避免兩種錯誤傾向：第一，消極對待的態(tài)度，出現(xiàn)問題就失去信心，認(rèn)為自己無能，不敢面對；第二，只講客觀原因，不從自身去分析問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，出了問題怪天、怪地、怪別人，好像事不關(guān)己。這兩種態(tài)度都是要不得的，要注意克服。

及時總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)固然重要，但是一個人的經(jīng)歷總是有限的，而且失敗總要付出代價，況且有的事情是不能失敗或者事后難于彌補的。所以，還要注意觀察、了解他人的經(jīng)驗教訓(xùn)。可以通過看書學(xué)習(xí)、網(wǎng)上閱覽、閱讀報紙、與人交談等途徑，了解社會動態(tài)、有關(guān)事件、他人情況，從中分析經(jīng)驗教訓(xùn)，使自己學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，避免重犯他人所犯的錯誤，做到未雨綢繆。

成長比成功重要。成長是一個過程，雖然布滿荊棘、曲曲折折，但它是成功的必經(jīng)階段。只有盡情享受這個過程，認(rèn)真去做，才能學(xué)到更多的本領(lǐng)，最終走向成功。

樹立終身學(xué)習(xí)的理念

在21世紀(jì)的今天，人類知識的積累、增長以及科技文明的進步，已經(jīng)到了日新月異的地步。任何一個人如果僅靠學(xué)校階段的學(xué)習(xí)或年輕時候所獲得的智慧，來面對瞬息萬變的未來社會競爭及個人生涯發(fā)展的需求，都是注定要失敗的。在一個人成長的過程中，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。千萬別以為自己現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了很多知識，可以如魚得水了。因為，成長乃至走向成功的過程就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。只有做到終身學(xué)習(xí)的人，才能不斷獲得新信息、新機遇，才能不斷獲得高能力、高素質(zhì)，才能快速地走向成功。

在談終身學(xué)習(xí)之前，先談另一個話題——終身教育。終身教育突破了傳統(tǒng)教育的定義，動搖了傳統(tǒng)教育大廈賴以存在的基礎(chǔ)，給教育事業(yè)帶來了革命性影響，是教育史上的一件大事。而終身學(xué)習(xí)就是說每一個人一生一世都要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。它始于生命之初，終于生命之末，從搖籃到墳?zāi)埂Ｒ虼耍诂F(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)正成為各國新世紀(jì)的高能武器，受到全世界的高度重視。

成年人慢慢被時代淘汰的最大原因，不是年齡的增長，而是學(xué)習(xí)熱情的減退。

人生是一個成長的過程，也是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。人猶如一件藝術(shù)品，需要自己精心雕刻，才能永遠保值。

有一次，著名演講家丹尼·考克斯在美國南卡羅萊納州的一家公司的總部做客。當(dāng)他和公司的副總裁一起參觀公司時，注意到了寫在墻上的一句格言。那位副總裁告訴他，幾年前公司的經(jīng)營十分保守，但是現(xiàn)在已經(jīng)從衰落走向復(fù)蘇了，這句話就是成功經(jīng)驗的總結(jié)。

是什么話具有這么大的作用呢？它就是我們經(jīng)常說的“學(xué)無止境”。

每個人在一生中都會經(jīng)歷無數(shù)次改變，包括生活的改變、工作的改變等。只有那些不斷提升自己、塑造自己的人才能適應(yīng)種種變化，才不會被生活拋棄，也才會迅速成長！

人類社會發(fā)展到今天，正由工業(yè)經(jīng)濟時代向知識經(jīng)濟時代過渡。這種變化將給人們的生活方式、思維方式、工作方式帶來劇烈而深刻的改變。

知識經(jīng)濟既是一種新的經(jīng)濟形態(tài)，又是一個新的世界時代。

當(dāng)知識經(jīng)濟形態(tài)出現(xiàn)和發(fā)展的時候，它將會使整個經(jīng)濟乃至整個社會具有新的特征，把世界帶入一個新的時代。說知識經(jīng)濟是一個時代，是就世界范圍而言。當(dāng)16世紀(jì)英國等少數(shù)歐洲國家開始產(chǎn)業(yè)革命的時候，世界其他地方還停留在封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，但這些國家工業(yè)革命的成功，就標(biāo)志著世界進入了工業(yè)經(jīng)濟時代。今天，也將是這樣一個局面，少數(shù)先進國家的知識經(jīng)濟形態(tài)率先成為其經(jīng)濟主導(dǎo)，那么也就標(biāo)志著世界進入了知識經(jīng)濟時代。預(yù)計，人類將在2l世紀(jì)的下半葉全面進入知識經(jīng)濟時代。

在知識經(jīng)濟時代，最大的挑戰(zhàn)莫過于對人的能力的挑戰(zhàn)，而人的能力又主要取決于人的知識及知識轉(zhuǎn)化為能力的程度。要想成為知識經(jīng)濟時代的弄潮兒或者領(lǐng)跑者，必須有相關(guān)的知識做后盾。

而且，由于“知識”概念的擴展，使得學(xué)習(xí)的環(huán)境、目的、方式、內(nèi)容等都比傳統(tǒng)概念大大擴展了。

例如，在這個知識經(jīng)濟時代，不懂外語的人，就很難適應(yīng)時代的要求，很難走向卓越。在這種新形勢下，不學(xué)習(xí)就有被淘汰的危險。學(xué)習(xí)的目的，也不再僅僅是短期的功利或長期的悟道。而是邊干邊學(xué)，就是我們經(jīng)常說的那句“活到老，學(xué)到老”。下面就是一個很好的例子。

黃先生做過宣傳工作，擔(dān)任過某電視機廠廠長。離休后，致力于中華民族先進文化的研究與開發(fā)，搞起了“大觀園”，先后策劃了兩部大型電視劇，而且受到了廣泛好評。

他老驥伏櫪，壯心不已，64歲開始攻讀碩士學(xué)位，他寫的碩士論文《孫中山第二次到北京》，引起海外學(xué)者的高度重視，應(yīng)邀到美國講學(xué)。2003年，他已經(jīng)73歲高齡，開始攻讀博士學(xué)位，成為當(dāng)時中國年齡最大的博士生。

黃先生說：“學(xué)海無涯，我要活到老，學(xué)到老，奮斗到老！”

年輕的你應(yīng)該在迎接知識經(jīng)濟時代挑戰(zhàn)的同時抓住這個機遇，發(fā)展自己，重新塑造自己，使自己跟上時代的節(jié)拍。從現(xiàn)在起橫下一條心，確定一個遠大的目標(biāo)，通過不斷學(xué)習(xí)，塑造一個完善的新的自我。

終身學(xué)習(xí)的重要性不僅在于它可以使自己多學(xué)一些知識，更在于可以使自己不斷地與時俱進以開闊人生視界，令自己的個人生涯規(guī)劃與發(fā)展有更多的機會。

總之，通過終身學(xué)習(xí)可以使每個人在面對自己的健康、人身安全、心理衛(wèi)生、職業(yè)工作、人際相處、家庭生活、兩性關(guān)系、休閑運動、生命意義的追求等個人生涯發(fā)展相關(guān)課題時，都能有更好的規(guī)劃、更正確的認(rèn)知、更多元的探索、更充分的準(zhǔn)備、更有效的實行、更良好的調(diào)適，以及更進一步的發(fā)展。這個過程本身就是一種成長，其結(jié)局也必將一步步走向成功。因此，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，先成長，后成功！