好心態(tài)才能決定好的命運。很多時候人的成功和失敗并不是由客觀因素決定的，而是和當(dāng)事人的主觀心態(tài)息息相關(guān)。研究表明：在愉快、積極的心境下從事活動的成功比率要遠遠大于那些在壓抑的、痛苦的心情下的成功比率。所以收拾一些你的心情，或許有意外的收獲。

拿破侖說，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。人生在世，就是一個不斷追求高勢的過程。人往高處走，水往低處流，人生如同逆水行舟，不進則退。

好勝之心首先源于對自己的信心，只有自信的人才有好勝的心氣。在競爭激勵的當(dāng)代社會，好勝早不是古語中所表達的貶義詞，相反沒有好勝的心態(tài)，是不能贏得成功的。好勝既是一種對成功的渴望，又是對自我能力的肯定。有了這樣的心態(tài)，才能激勵自己在艱苦的環(huán)境中毅然地走下去，直到到達終點為止。

有了好勝之心，進而才能有堅持到底、誓不低頭的決心。如果對于成功的渴望不那么強烈，當(dāng)遇到困難的時候便很輕易動搖，半途而廢，無果而終。只有對成功的極度渴望，才能燃燒起人類內(nèi)在的小宇宙，激發(fā)出你平時自己都發(fā)現(xiàn)不了的潛力，從而擊敗困難，到達勝利的彼岸。

好勝之心是一個成功必備的心態(tài)，然而這個心態(tài)要有一個理性的前提。瘋狂的、不切實際的好勝之心，是不健康的，容易使人走火入魔。然而理性的、健康的、切合實際的求勝是“必須”的。

好勝心是不能缺少的，建立在真實、客觀基礎(chǔ)上的好勝心尤其重要。求勝是個人或集體上進的表現(xiàn)。沒有上進心，不求進取，只能如逆流中的小船般，順勢而下，最終打翻在激烈的浪潮中。擁有好勝的心態(tài)、理性的“野心”是成功的第一步。因為理性的“野心”不但給你樹立了奮斗的理想，更給你提供實現(xiàn)理想的動力和誓不放棄的決心。如果你現(xiàn)在還沒有求勝之心，那么趕緊行動起來吧，分析一下自己的實力，為自己找一個展現(xiàn)自我的機會吧。

同樣的一個園林，同樣的一朵玫瑰花，積極樂觀的心則會看到美麗的花瓣和清晨透徹的露珠；而悲觀消極的心則看到花下傷人的尖刺和清晨微冷的天氣。一個笑臉，一個苦臉，不一樣的心情，恐怕今天一天的成績也大不相同。積極樂觀的人總是能看到更好的情景，所以在好的心情下，他就能夠處處順心，做什么都游刃有余；而悲觀厭世的人總是看到那些令自己討厭的情景，在惡劣的心情下，又怎么能夠順利地完成工作呢？俗話說，倒霉的人喝涼水都塞牙縫兒。事實上，水怎么能夠能夠塞牙縫兒呢，不過是人的主觀感受罷了，心情不好自然看到什么都覺得不好，干什么都覺得不順利，自然就有了“屋漏偏逢連陰雨，船破又遇打頭風(fēng)”的主觀感受。

可見，保持一顆積極樂觀、充滿熱情的心有時候能扭轉(zhuǎn)乾坤，讓生命出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的奇跡。一個人如果有高度的熱情，積極的心態(tài)，必勝的信念，那么還有什么他辦不到的呢？世界只會為那些積極的、樂觀的人敞開綠燈，使他們的事業(yè)有更快的加速度。所以說成功者的必備便是一種積極的心態(tài)，他樂觀的面對人生，所以成功與他的距離便比別人稍短一點。對于大部分人而言，他們在平時確實是樂觀的，上進的，但是唯一不足的是：關(guān)鍵時刻掉鏈子。每當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)時，他們便失去了往日的自信、熱情和積極，于是大部分人總是與成功擦肩而過，他們真的是與成功很近了，但是總是距離那么一點點。

積極的心態(tài)要保持在每一個時刻，堅持住你就有成功。你或許不信，難道心態(tài)這個東西真的如所說的這般神奇嗎？從下面這個小故事，你便可以形象地看到積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度到底有什么區(qū)別。

農(nóng)業(yè)自動化機械廠生產(chǎn)出了一種新的農(nóng)場機器，為了擴大市場，他們先后分別派出了兩名員工去一個農(nóng)場推銷新設(shè)備。最先去的這名員工工作態(tài)度認真，也很勤勞，唯獨心態(tài)不好，總是悲觀地看待自己的工作和人生。當(dāng)他來到這家農(nóng)場后，看到這里的農(nóng)民都是靠人工在田里種植和收割，于是非常失望。他想，這里的農(nóng)民是不會買我的設(shè)備的，他們都靠自己的人力來完成，看來我又是白來一趟了，真倒霉！于是他一句話都沒有說出來，就掃興而歸，寫了一份推銷失敗的報告交上去了。上級一看，非常奇怪，心想，如此先進而又省時的機器，竟然沒有推銷出一臺，不可能吧？于是他重新派遣了一名員工再次去那個農(nóng)場去推銷，這位員工是公司的金牌推銷員，積極而又上進，一流的口才，幾乎沒有什么能夠難得住他。當(dāng)他來到農(nóng)場一看，立刻展顏而笑：太好了，簡直是太順利的推銷過程了。這家農(nóng)場居然都是人力做工，這下不但可以推銷出這種新設(shè)備，就連其他一些設(shè)備也可以展現(xiàn)給他們使用阿。于是他把農(nóng)場所有的農(nóng)民都聚集起來，滿面紅光的說：“大家好，帶給大家一個好消息，你們終于可以不這么辛苦勞作了，安裝上這種設(shè)備，在同樣的時間內(nèi)，你們僅僅花費以前十分之一的力氣，但是絕對能夠收獲十倍的成果！”很快大家被他的情緒調(diào)動起來，紛紛嘗試這種新設(shè)備的神奇效力，結(jié)果這批新設(shè)備在這個農(nóng)場打開了非常好的銷路。

兩種不同的心態(tài)，卻導(dǎo)致了截然不同的結(jié)果。在同樣一個農(nóng)場中，同樣的一批客戶，同樣的一種產(chǎn)品，僅僅由于一個心態(tài)的差異，卻導(dǎo)致了一個不戰(zhàn)而敗，一個大獲全勝。生活中的很多事情就是這個例子的翻版。很多失敗的原因或許與客觀條件無關(guān)，而僅僅是主觀心態(tài)有問題。消極的心態(tài)多半導(dǎo)致不戰(zhàn)而敗，沒有開始就已經(jīng)宣告了失敗的結(jié)局。“我能行”已經(jīng)成為越來越多成功人士的口頭禪，這不僅僅是一種自信，更是一種積極心態(tài)的表現(xiàn)。一個積極的人，總能看到充滿希望的未來，總能看到美好的事情，總有更大的動力驅(qū)使自己前進。請保持一顆積極的心吧，這或許正是你尋找許久的根源。

對未來充滿希望，人生才有前進的動力。所以說成功的人都懷有一顆希望之心，他們對未來充滿希望，堅信明天可以比今天更加美好，所以他們才能有勇氣，有動力不斷前進。

理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人類對于未來的一種有可能實現(xiàn)的想象。有了理想，人類才可以按照它的方向去努力；有了理想，人類才能在艱苦的探索環(huán)境下堅持下來。當(dāng)然理想不是無根無據(jù)的幻想，它必須建立在真實的、客觀的個人條件基礎(chǔ)上，否則就是無道理的空想，是沒有現(xiàn)實意義的。

有了希望的心，有了理想的路，前途才更加明確。不要在沒有思考，沒有分析前就消極地把事情打上不可能實現(xiàn)的標(biāo)簽。事實上你要鼓勵自己“你能行”，有希望才能有動力，你才會在探索的過程中無所不利，勇往直前。

能夠把絕望變成希望，不讓身體的缺陷限制自己對理想的追求，湯姆·鄧普西就是這樣一個不平凡的人。湯姆·鄧普在出生的時候，只有半只腳和一只畸形的右手。自從懂事以來，父母就告訴他，不要對自己的人生絕望，不要因為自己的殘疾而感到生命受限，別人可以做到的事情，你同樣可以成功，甚至可以期望自己能夠做得更好。小時候，湯姆·鄧普和別的孩子一起參加童子軍團，那些健全的孩子完成行軍10里的時候，湯姆也堅持走完了10里。后來湯姆·鄧普發(fā)現(xiàn)了自己的一個優(yōu)點：他可以把微欖球踢得比其他在一起玩的人還要遠。于是他讓鞋匠專門設(shè)計了適合他的身體特點的鞋子，然后他積極地參加了橄欖球隊的入隊資格測試。出乎所有人意料的是，他通過了踢球測驗，還得到了沖鋒隊的一份合約。然而當(dāng)教練看到他的身體條件以后，遺憾地告訴他：他不具備成為職業(yè)橄欖球員的條件，應(yīng)該去從事其他的事業(yè)。不過湯姆·鄧普堅持讓教練給他一個機會，教練雖然心存懷疑，但是看到這個男孩這么自信，不忍心打擊他，終于答應(yīng)給他一個機會。在一周后的友誼賽中，湯姆·鄧普踢出了55碼遠的得分，讓教練也不得不對他另眼相待，大加贊許。這次勝利使他獲得了專為圣徒隊踢球的工作，而且在那一季中為他的一隊踢得了99分。然后到了最偉大的時刻，球場上坐滿了球迷。球是在28碼線上，比賽只剩下了幾秒鐘，球隊把球推進到45碼線上，但是根本就可以說沒有時間了。教練喊到：“湯姆·鄧普進球！”當(dāng)湯姆進場的時候，他的隊距離得分線有55碼遠，球傳接得很好，湯姆·鄧普拼出全力踢在球上，全場的眼睛都盯在這個球上，同時為湯姆·鄧普擔(dān)心著，這球能夠達到所期待的距離嗎？

最終的成績得到了全場的肯定，球在球門之上幾英寸的地方越過，裁判舉起了雙手，表示得了3分，湯姆一隊以19比17獲勝。球迷狂呼亂叫為踢得最遠的一球而興奮，湯姆·鄧普雖然身體殘疾，卻為整個球隊的勝利贏得了最后一分，也為他的人生譜寫了光輝的一頁。

當(dāng)記者問他是什么給了他如此巨大的力量時，他微笑著說：對生活的希望，對生命的熱愛。雖然我的身體有些不利條件，可是我從來沒有放棄過對人生的理想。我覺得每一個人都應(yīng)該對生活充滿希望，不要輕言放棄。

近幾年來，由于抑郁癥而放棄生命的案例已經(jīng)屢見不鮮。很多高層知識分子甚至包括一些事業(yè)有成的人都選擇輕生來結(jié)束自己珍貴的生命。在一封博士的遺書中，他曾多次提到由于時常感到生命沒有意義，絲毫尋找不到任何希望之光而選擇離開。心理學(xué)家分析：抑郁癥大多來自于對生命的失望，患者由于心中缺少對未來的希望而容易選擇輕生，除了藥物治療外，最關(guān)鍵的是個人要主動地調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，無論遇到什么挫折都要對自己的人生充滿希望。

對于我們每一個人而言，希望之心都是不可少的。失敗的人具有了希望之心，才可以百戰(zhàn)不撓；成功的人具有了希望之心，才可以不驕不躁，繼續(xù)進步。希望對于任何人都是必備的，人生若沒有希望，就成了一片死海。大多數(shù)失敗平庸者并不是他們的能力有問題，而恰恰在于他們的心態(tài)。沒有希望之燈的人生，就像一個在黑暗中航行的小船，很容易因為害怕風(fēng)浪而擱淺。

“不拋棄，不放棄”已經(jīng)成為這兩年來無人不知的流行語，而《士兵突擊》中的許三多也成為無人不曉的人物，他以他的樸實的、堅韌的心態(tài)向人民闡述了一個深刻而又簡單的人生哲理：堅持不放棄，你就能成功。

許三多不是一個聰明的人，也不是一個英雄，但是他卻憑借他那顆堅韌的心，完成了很多即使聰明人也完成不了的事情。從最初呆板、懦弱的“三呆子”，到不合格、沒有優(yōu)點、缺點一堆的“許木木”，直到最終完全成形的好士兵“許三多”，這部電視劇不僅僅打造了一個“孬兵”的成長歷程，也打造了一個因為堅持的心，而打動了無數(shù)觀眾、造成了前所未有的影視奇跡的神話。劇中的許三多不英俊不聰明，不機靈不瀟灑，既沒有什么豪言壯語，也幾乎沒有什么光輝事跡。他以文化低，智商不高，能力有限的面貌示人，一反“光環(huán)男一號”的傳統(tǒng)，成為普通人的典型代表。然而這個普通人身上卻有一股傻傻的韌勁，愿意埋頭苦干直至成功。許三多用他平凡的形象和經(jīng)歷為我們講述了一個“不拋棄，不放棄”就能成功的故事，許三多的精神形象地表達了我們這一小節(jié)所講的精髓——堅韌之心，永不放棄。

堅韌之心是成功不可缺少的心態(tài)。你可以是不聰明的，不機智的，沒有經(jīng)驗的，沒有天賦的，但是你不可以是沒有恒心的。沒有一顆堅持到底的心，再簡單的事情也可能因為你不堅持而以失敗告終。

圖坦·卡蒙法老王墓挖出的寶藏就陳列在開羅博物館內(nèi)，其內(nèi)的第二層樓大部分放的都是燦爛奪目的寶藏，像黃金、珠寶、飾品、大理石容器、戰(zhàn)車、象牙與黃金棺木等等，這些巧奪天工的工藝吸引了無數(shù)的參觀者和考古學(xué)家，然而要不是因為霍華德·卡特堅持決定再多挖—天，這些震驚世界的寶藏也許仍不見天日。

1922年的冬天，霍華德·卡特幾乎把所有可能出現(xiàn)年輕法老王墳?zāi)沟牡胤浇y(tǒng)統(tǒng)考察了一遍，仍然沒有收獲。然而就當(dāng)他們幾乎放棄了可以找到法老墳?zāi)沟南Ｍ麜r，霍華德·卡特堅持讓他的贊助商在提供一天的支援，他不甘心就這么輕易放棄。出乎眾人意料的事，就是這一天的堅持，轟動了世界，改變了霍華德·卡特的人生，他成功了。卡特在自傳中這樣寫道：“這將是我們待在山谷中的最后一季，我們已經(jīng)挖掘了整整六季了，春去秋來毫無所獲。我們—鼓作氣工作了好幾個月卻沒有發(fā)現(xiàn)什么，只有挖掘者才能體會這種徹底的絕望感；我們幾乎已經(jīng)認定自己被打敗了，正準(zhǔn)備離開山谷到別的地方去碰碰運氣。然而，要不是我們最后垂死的一錘努力，我們或許永遠也不會發(fā)現(xiàn)這座超出我們夢想所及的寶藏。最終，我們還是成功了。”

無數(shù)的例子告訴我們：堅持不懈便能換來成功。新時代的“三多”精神我們是不能丟的，堅持多一點，信心多一點，樂觀多一點，也許成功就在距離我們半英里的地方，也許成功就在第二天出現(xiàn)。

人生在世，無論是面對榮華富貴、位高權(quán)重，還是面對窮困潦倒、失權(quán)失勢，都要以一顆平和之心處之。不以物喜，不以己悲。得失隨緣不僅僅是古人贊賞的一種精神，更是處于這個風(fēng)云瞬變的時代，所必需的一種心態(tài)。平靜地面對風(fēng)雨大浪，因果得失，才是成大事業(yè)者的一種氣魄。

中國道家學(xué)派一直推崇的便是這樣一種思想：逍遙而游，得失隨緣。權(quán)力、財富，地位不過都是過眼云煙，身外之物，如果因為它們而擾亂了自己的心緒，那么非智者所為。追求成功、名望本身并沒有錯，不過對于成敗要以平和之心待之，這樣才不會被成功迷失心智，喪失自我。

追求權(quán)位的人希望有一天一掌遮天，力挽狂瀾；追求財富的人希望自己富甲天下，縱橫金融；追求名望的人希望自己高高在上，一世英名；然而莊子卻說道：“眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。”追求這些浮名利祿不如追求一顆平和之心，任何東西皆生不帶來，死不帶走，倘若能夠看到生命的真諦，想必才能夠真切地理解生命的意義，明白世間之事可以追求，但不可強求，得失隨緣才是明智之舉。

李斯，秦代著名的政治家，可謂聲名顯赫，功績卓著。年輕的他便對權(quán)勢有著極度的熱愛，于是他拜荀子為師，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)、治國之道，以求將來有所成就。

公元前247年，李斯來到秦國，先在秦相呂不韋手下做門客，取得了呂不韋的信任，憑借他的推舉，李斯當(dāng)上了秦王贏政的近侍。李斯利用經(jīng)常接近秦王的機會，勸說秦王抓緊“萬世之一時”的良機，“滅諸侯成帝業(yè)，終成天下一統(tǒng)”。秦王接受了李斯的建議，先任命他為長史，后又拜為客卿，命令他來制定統(tǒng)一天下的策略。