第7章 做人要有低調(diào)心,鋒芒畢露慎防槍打出頭鳥(1)
- 做人有心機(jī)做事有手腕(大全集)
- 陳榮賦 林墨敘
- 5519字
- 2014-01-22 15:59:34
故作高調(diào),朋友必寡
俗話說:故作高調(diào),朋友必寡。人一定要學(xué)會(huì)低調(diào)。
一個(gè)人做了壞事,如果害怕別人知道,證明這個(gè)人還有羞恥之心,也就是說他還有改過向善的良知;如果一個(gè)人做了一點(diǎn)善事就特別想讓人知道,那么只能說明他的所作所為只是為了貪圖虛名和贊許,這種有目的的善事其實(shí)已經(jīng)種下了十分可怕的禍根。
無論如何有成就,無論如何高潔,一定不要過于張揚(yáng),要學(xué)會(huì)低調(diào)做人。
姜太公因?yàn)楣Ω撸芡醢妖R國(guó)封給姜太公。齊國(guó)有一個(gè)叫華士的人,為人十分清高,不向天子稱臣,也不與諸侯交往。太公命人去召他為國(guó)效力,連去了三次,華士都拒絕了,太公便叫人殺了他。周公問姜太公:“華士是齊國(guó)的杰出人物,你怎么殺了他呢?”太公說:“這個(gè)人不向天子稱臣,不與諸侯交往,難道我還能希望他向我稱臣,并且和我友好交往嗎?肯定是不可能的,這種人是可以放棄的人,也是自我放縱的人。如果不殺這種人,反而縱容他,那么全國(guó)的民眾都會(huì)仿效他,誰(shuí)還會(huì)知道君王是誰(shuí)呢?”
少正卯和孔子是同一個(gè)時(shí)代的人,孔子的門人三盈三虛,都是少正卯在鼓惑。孔子當(dāng)了大司寇以后,便立即誅殺了少正卯。子貢對(duì)孔子說:“少正卯是魯國(guó)十分有名的人物,先生卻殺了他,先生不覺得有些不妥嗎?”孔子說:“沒有什么不妥的,人有五惡,只要得其一,君子就要誅殺之,而少正卯卻是五惡兼而有之,是小人中的小人,所以不得不殺。”
華士和少正卯之所以被殺,最主要的原因是為人高調(diào),喜歡孤芳自賞,自命清高。姜太公和孔子殺了這兩個(gè)人并沒有掩蓋他們自己的光輝,反而使得他們的形象更加高大,后人稱贊兩人做事有魄力。而華士和少正卯兩個(gè)人卻逐漸被人遺忘,幾乎沒有人同情他們。
不要高調(diào),無論是做人還是做事。如果為人高調(diào),又和別人私人關(guān)系較好,或許別人會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)縱容你,但心中已不愉快了,遲早會(huì)招來禍患。如果為人高調(diào),又喜歡標(biāo)新立異,自詡不和別人“同流合污”,那么肯定也不能和別人相處長(zhǎng)久,而且過得不愉快。
為人高調(diào)很難找到朋友。雖然大多數(shù)人喜歡和比自己聰明優(yōu)秀的人交朋友,但是人們不喜歡和顯得比自己聰明優(yōu)秀的人交朋友,二者并不矛盾。比自己聰明優(yōu)秀是自己由衷欽佩的,而顯得比自己聰明優(yōu)秀其實(shí)是并不心悅誠(chéng)服的。正如一位哲人說,如果你想多一些朋友,就表現(xiàn)得比別人笨一些;如果你想多一些敵人,你盡可能地表現(xiàn)比別人聰明些。為人高調(diào)的人是表現(xiàn)得比別人聰明的人,是很難交到很多朋友的。
低調(diào)做人、低調(diào)做事能夠保證自己的安全,能夠使自己的利益得到保障,而且不需要花太多的時(shí)間和精力用于權(quán)利爭(zhēng)奪之中。低調(diào)的人還給別人沉穩(wěn)可信的印象,一些好的機(jī)會(huì)自然會(huì)朝自己涌過來。
高調(diào)的人在事情沒有辦的時(shí)候總喜歡信誓旦旦,說自己無所不能,這個(gè)我熟悉,那個(gè)我精通,肯定沒有任何問題,但是到了最后事情沒有辦成,往往受到奚落。而低調(diào)的人一開始就辦事低調(diào),如果事情沒有辦成,也不會(huì)有人說他什么,因?yàn)樵陂_始的時(shí)候他并沒有許諾什么。如果事情辦成了,大家就越覺得這個(gè)人可信沉穩(wěn)。而高調(diào)的人即使事情辦成了,大家也覺得這個(gè)人有那么多關(guān)系,辦成這件事情是應(yīng)該的,也不會(huì)給高調(diào)的人太多的褒揚(yáng)和認(rèn)同。
歷史上那些被殺的權(quán)臣、忠臣,為人可以說不是太高調(diào),但是由于他們的赫赫戰(zhàn)功,使他們無論說什么、做什么都會(huì)十分引人注目,因此不自覺地成了高調(diào)的人,甚至有的人都只知道這個(gè)人,而忘記了君王;只尊崇這個(gè)人,而忘記尊崇君王。君王自然要?dú)⒘诉@個(gè)人,就像姜太公殺華士一樣。
所以,為人不要刻意高調(diào),否則容易招來禍患。一旦在別人的很大關(guān)注下成了十分高調(diào)的人,那么要學(xué)會(huì)及時(shí)地退出公眾的視線,而且此時(shí)不要發(fā)表什么評(píng)論,因?yàn)橐呀?jīng)十分高調(diào)了,再發(fā)評(píng)論會(huì)引起更多人的關(guān)注,盛極必衰。范蠡被越王拜為上將軍時(shí)就認(rèn)為自己居如此高的職位,是很容易招風(fēng)的,于是他不辭而別。這也就是很多明智的人士功成身退的原因。
很多人認(rèn)為自己并不高調(diào),不會(huì)招來禍患,但是高調(diào)不高調(diào)并不是個(gè)人的主觀表現(xiàn),而是他人對(duì)你的印象。如果一個(gè)人十分低調(diào),結(jié)果所有的人都關(guān)注了這一點(diǎn),于是紛紛議論說這個(gè)人真是低調(diào),那么這個(gè)人就變得高調(diào)起來,同樣會(huì)招來禍患。總之,做人做事都要低調(diào),如果發(fā)現(xiàn)自己變得十分高調(diào),不論是怎么變成的,都要及時(shí)地功成身退。
別把自己太當(dāng)回事
一句“是金子總會(huì)發(fā)光的”曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)人,但同時(shí),也誤導(dǎo)了許多人:他們每天沉醉在自戀的美夢(mèng)當(dāng)中,把自己想象成世界上獨(dú)一無二的“金子”,等待著發(fā)光發(fā)熱的那一天,但最后的結(jié)果竟是摔得無比慘重。
他們太把自己當(dāng)回事了,認(rèn)為自己不出手這件事情就辦不好,其實(shí)沒有他們地球照樣轉(zhuǎn)動(dòng)。尤其是在人際交往中,那些謙讓而豁達(dá)的人總能贏得更多的朋友;相反,那些自尊自大、孤芳自賞的人總會(huì)引起別人的反感,最終在交往中走到孤立無援的地步。
安德森是個(gè)非常優(yōu)秀的青年,頭腦一向很聰明,在大學(xué)期間是令人羨慕的“學(xué)習(xí)尖子”。或許正是因?yàn)樗珒?yōu)秀了,所以其他人在他眼里簡(jiǎn)直不值一提。
他是一個(gè)特立獨(dú)行的人,時(shí)時(shí)感到自己是“鶴立雞群”。不僅周圍的同學(xué)他看不上眼,連一些教授他也不放在心上,因?yàn)樗麄冎v的課程對(duì)安德森來說實(shí)在太簡(jiǎn)單了。
學(xué)業(yè)上的優(yōu)秀使安德森逐漸形成了一種優(yōu)越感,因而在人際交往上常常變得極為挑剔,容不得別人有一點(diǎn)毛病。一次,有位同學(xué)向他借了一本書,書還回來時(shí)弄破了一點(diǎn),雖然那位同學(xué)一再向他表示歉意,但安德森仍然無法原諒他。盡管礙于面子,他當(dāng)時(shí)什么話也沒說,然而從那以后,他再也不愿理睬那個(gè)借書的同學(xué)了。
漸漸地,安德森成了其他同學(xué)眼中的“怪人”,大家不敢再和他交往,甚至不愿意和他交往。當(dāng)然,這種“集體排斥”并沒有阻礙安德森在學(xué)業(yè)上的成功。
安德森的功課門門都很優(yōu)秀,年年都獲得獎(jiǎng)學(xué)金,還曾代表學(xué)校參加過國(guó)際性競(jìng)賽并獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。許多老師和學(xué)生都一致認(rèn)為,他是一個(gè)難得的“天才”。
數(shù)年寒窗苦讀后,安德森以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè),順利進(jìn)入一家待遇優(yōu)厚的大公司。他心中對(duì)未來充滿了憧憬,準(zhǔn)備干出一番轟轟烈烈的事業(yè)來。
不過,上班后的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像在學(xué)校里那樣簡(jiǎn)單,每天都少不了和上司、同事、客戶等各種各樣的人打交道,安德森對(duì)此感到十分厭煩。原因在于,他在與人交往時(shí)仍然抱著那種挑剔的心理,一旦與人接觸就對(duì)他人的弱點(diǎn)非常敏感。
畢竟,安德森太優(yōu)秀了,很少有人能夠和他相提并論。他對(duì)別人的挑剔越來越嚴(yán)重,逐漸發(fā)展成對(duì)他人的厭惡。他討厭那些平庸的同事、低能的上司,有時(shí)甚至說不清對(duì)方有什么具體的缺陷,但他就是感覺不對(duì)勁。
長(zhǎng)此以往,安德森與周圍的人關(guān)系搞得很緊張,彼此都感到很別扭。他經(jīng)常與同事鬧得不可開交,也往往因一些微不足道的小事而與上司發(fā)生齟齬。
終于有一天,安德森徹底變成了一個(gè)無人理睬的閑人了。盡管他確實(shí)很有才干,但上司卻不再派給他任何任務(wù),同事們也像躲避瘟疫一樣遠(yuǎn)離他。在走投無路之際,他被迫寫了一份辭職書,結(jié)果馬上得到批準(zhǔn)。
隨后,安德森又到別處應(yīng)聘,可是一連換了四五家單位,竟然沒有一處令他感到滿意。這位原本前途遠(yuǎn)大的青年,心情變得越來越苦悶,日益形單影只。在巨大的痛苦煎熬下,他的精神逐漸崩潰,最后被送入了一家精神病醫(yī)院。
做人太把自己當(dāng)回事,就容易挑三揀四、忘乎所以、剛愎自用,并且在與人相處時(shí)會(huì)吹毛求疵。這樣的人,即便本領(lǐng)再高強(qiáng),也不會(huì)受人尊敬、被人重用。而且,一個(gè)太拿自己當(dāng)回事的人,即使不在言談之中將這種態(tài)度表露出來,其身上那種“顧影自憐”、“孤芳自賞”的氣質(zhì)也是足以令許多人討厭、不悅的。
因此,做人要放低心態(tài),坦誠(chéng)而平淡地生活,讓自己融入平常人,不要刻意凸顯什么,也沒有人把你看成是卑微、怯懦和無能的,這樣才能為自己贏得好人緣。如果老是惦記著自己是一塊會(huì)發(fā)光的“金子”,而忽視身邊的其他人,那么就時(shí)時(shí)有被埋沒的危險(xiǎn)與可能。
任何時(shí)候都不可鋒芒太露
“人不知,而不慢,不亦君子乎!”可見人不知我,心里老大不高興,這是人之常情。尤其是年輕人,總是希望在最短時(shí)期內(nèi)使人家知道你是個(gè)不平凡的人。想讓全世界都知道,當(dāng)然不可能,使全國(guó)人都知道,還是不可能,使一個(gè)地方的人都知道,也仍然不可能,那么至少要使一個(gè)團(tuán)體的人都知道吧!要使人知道自己,當(dāng)然先要引起大家的注意,要引起大家的注意,只有從言語(yǔ)行動(dòng)方面著手,于是便容易露出言語(yǔ)鋒芒,行動(dòng)鋒芒。
鋒芒是刺激大家的最有效方法,但若細(xì)細(xì)看看周圍的同事,若是處世已有歷史,已有經(jīng)驗(yàn)的同事,他們卻與你完全相反。“和光同塵”毫無棱角,言語(yǔ)發(fā)此,行動(dòng)亦然,個(gè)個(gè)深藏不露,好像他們都是庸才,誰(shuí)知他們的才,頗有位于你上者,好像個(gè)個(gè)都很訥言,誰(shuí)知其中頗有善辯者,好像個(gè)個(gè)都無大志,誰(shuí)知頗有雄才大略而愿久居人下者,但是他們卻不肯在言語(yǔ)上露鋒芒,在行動(dòng)上露鋒芒,這是什么道理?
因?yàn)樗麄冇兴櫦桑哉Z(yǔ)鋒芒,便要得罪旁人,被得罪了的旁人便成為你的阻力,成為你的破壞者;行動(dòng)鋒芒,便要惹旁人的妒忌,旁人妒忌也會(huì)成為你的阻力,成為你的阻力,便也成為你的破壞者。你的四周,都是你的阻力或你的破壞者,在這種情形下,你的立足點(diǎn)都沒有了,哪里還能實(shí)現(xiàn)你揚(yáng)名立身的目的?
年輕人往往樹敵太多,與同事不能水乳交融的相處,就是因?yàn)檠哉Z(yǔ)鋒芒的緣故,言語(yǔ)所以鋒芒,行動(dòng)所以鋒芒,是急于求知于人的緣故,處世已有歷史,而有經(jīng)驗(yàn)的同事,之所以“以緬合歡”,也是因?yàn)樵苓^了這種教訓(xùn)。
陳先生在年輕時(shí)代以備有三種特長(zhǎng)而自負(fù),筆頭寫得過人,舌頭說得過人,拳頭打得過人。在學(xué)校讀書時(shí),已是一員狠將,不怕同學(xué),不怕師長(zhǎng),以為他們都不及他,初入社會(huì),還是這樣的驕傲自負(fù),結(jié)果得罪了許多人,不過,他覺悟很快,一經(jīng)好友提醒,便連忙負(fù)荊請(qǐng)罪,倒是消除了不少的嫌怨。但是無心之過仍然難免,結(jié)果還是遭受了挫折。俗語(yǔ)說:久病成良醫(yī)。他在受足了痛苦的教訓(xùn)后,才知道言行鋒芒太露,就是自己為自己前途所安排的荊棘。有人為了避免再犯無心之過,就故意效法金人之三緘其口,即使不能開口,也是多方審慎,雖然“矯枉者必過其正”,但是要掩蓋先天的缺點(diǎn),就不能不如此。因此若聽見旁人說你世故人情太熟,做事過分小心,不但不要見怪,反而要感到高興才是。
當(dāng)然也許你會(huì)說,采用這樣的辦法不是永遠(yuǎn)無人知道嗎?其實(shí)只要一有表現(xiàn)本領(lǐng)的機(jī)會(huì),你把握這個(gè)機(jī)會(huì),做出過人的成績(jī)來,大家自然就會(huì)知道。這種表現(xiàn)本領(lǐng)的機(jī)會(huì),不怕沒有,只怕把握不牢,只怕做的成績(jī)不能使人特別滿意。你已有真實(shí)的本領(lǐng),就要留意表現(xiàn)的機(jī)會(huì),沒有真實(shí)的本領(lǐng),就要趕快從事預(yù)備,《易經(jīng)》上說:“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。”無此器最難,有此器不患無此時(shí)。鋒芒對(duì)于你,只有害處,不會(huì)有益處,額上生角,必觸傷別人,你自己不把角磨平,別人必將力折你的角,角一旦被折,其傷害更多,而鋒芒就是人額頭上的角啊!
因此,想要在事業(yè)上一展才華的人,要記得千萬別鋒芒太露。
低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。
做人不要強(qiáng)出頭
如果刻意地在對(duì)方面前,表現(xiàn)自己高人一等,或是炫耀自己的小聰明,反而會(huì)自曝在危險(xiǎn)之中,甚至讓旁人視為愚蠢的舉動(dòng)。許多人在待人接物之時(shí),總是喜歡吹噓自己,試圖把別人比下去。殊不知,刻意地炫耀你的聰明或才華,只會(huì)讓你顯得愚昧,贏得一時(shí)的虛榮,卻喪失更遠(yuǎn)大的前景。
隋代的薛道衡文才出眾,十三歲就能朗誦《左氏春秋》。
隋文帝時(shí),薛道衡被任命為內(nèi)史侍郎,在隋煬帝時(shí),則外放擔(dān)任潘州刺史,直至大業(yè)五年,才被召回京師任職。
當(dāng)時(shí),薛道衡寫了一篇《高祖頌》,自己頗感得意,但隋煬帝看完后,不悅地說;“只不過是文辭華麗而已。”
因?yàn)椋鍩蹢顝V一向自認(rèn)文才甚高,認(rèn)為沒有人能超越自己,所以對(duì)薛道衡的文才心存嫉妒。
當(dāng)時(shí),有位御史大夫見狀,便乘機(jī)進(jìn)讒言:“薛道衡自負(fù)擁有才子之名,不把皇上看在眼里,這根本存有造反之心。”
內(nèi)心極度不悅的隋煬帝因而聽信讒言,下令將薛道衡處以絞刑。
所以,鋒芒畢露的人時(shí)間一久,便會(huì)引來旁人的嫉妒,周圍的人因?yàn)楦械阶约旱臒o能,也不愿與他合作。
當(dāng)年,孔子年輕氣盛之時(shí),曾經(jīng)向老子問學(xué)。
而老子只對(duì)孔子說:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。”
意思是說,善于做生意的商人,總是隱藏寶貨,不會(huì)讓人輕易看見,而品德高尚的君子,容貌總是顯得愚笨拙劣。
唐順宗就深明這層道理,即使貴為太子之時(shí),也盡量小心翼翼地注意自己的言行,以免惹來禍害。
喜歡以天下為己任的唐順宗,還是太子身份時(shí),便曾對(duì)東宮幕僚說:“我要竭盡全力,向父皇進(jìn)言革除弊政的計(jì)劃!”
幕僚王叔文聽了,深以為不妥,立即向他諫言:“身為太子,首先應(yīng)該做的事情是盡孝,你應(yīng)該多向父皇請(qǐng)安,問候起居冷暖,因?yàn)楦母锸悄壳白罴郑沧蠲舾械膯栴},如果你過分熱心,有心人就會(huì)以為你企圖以國(guó)家改革的名義來招攬人心,萬一讓皇上誤會(huì)你想篡位,而對(duì)你有所猜忌,對(duì)你來說并不件好事,而且更無助于國(guó)事改革啊!”
唐順宗聽完這番話后,立刻有所省悟,之后便收斂許多。
這樣的改變,讓他在唐德宗荒淫專制的晚年,沒有招來不測(cè)的災(zāi)禍,也才能成就日后唐朝的順宗改革。
從故事中我們明白,處理人際關(guān)系時(shí),我們務(wù)必要謹(jǐn)慎小心,不要傷及對(duì)方的自尊心,也不要引起別人的猜忌。
如果刻意地在對(duì)方面前,表現(xiàn)自己高人一等,或是炫耀自己的小聰明,反而會(huì)自曝在危險(xiǎn)之中,甚至讓旁人視為愚蠢的舉動(dòng),輕則讓對(duì)方更加自卑,從此拒絕與你來往,重則讓對(duì)方想
要挫挫你的銳氣,反而讓自己陷入危機(jī)。當(dāng)然,在這個(gè)講求分工合作的現(xiàn)代社會(huì),如果沒辦法讓組織團(tuán)結(jié),有些工作根本無法完成,
因而,我們也不必對(duì)工作采取消極的態(tài)度,只要小心表現(xiàn),不要處處張揚(yáng),表現(xiàn)出令人反感的小聰明,試圖將榮耀獨(dú)攬?jiān)谧约荷砩希敲茨阕匀欢荒芴幪幓U(xiǎn)為夷。
藏起張揚(yáng),低調(diào)做人
山不解釋自己的高度,并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川。低調(diào)是在沉默的解釋,低調(diào)是一種智慧,是一種品格,是一種境界。