提倡終身學習以來，“學習”這一概念的內涵和外延正在不斷地豐富、擴大。現在，“學習”這一概念與傳統意義上學習的概念已發生了根本性的轉變。

這種轉變，歸納起來，有九個方面：

1．在學習態度（認識）上，從過去被動的要我學逐步轉變為我要學。

過去把學習當成一種負擔，一種包袱，為父母而學，為老師而學，為考試晉升而學，學習是被動的：進入知識經濟時代，人們對學習的態度，對學習的認識有了較大的提高，人們逐步認識到學習是為了生存，為了發展，是為了實現人生的價值，活出生命的意義。所以，學習已成為市場競爭取勝的法寶，成為人們生活的重要組成部分，成為生活的一種需要，一種樂趣。學習是主動的，自覺的，積極的。

2．在學習時間上，從過去階段性的學校學習轉變為貫穿人一生的終身學習。

傳統意義上的學習，認為在學校里的學習才是學習，學習的目的是為了升學、考試、晉升，在時間上具有階段性；進入知識經濟時代，人的一生，從生到死的整個過程都是學習的過程，學習是為了適應快速劇變的社會變化。未來不可知，成為學習的強大動力；在時間上具有終身性。

3．在學習內容上，從過去學科學技術為主逐步轉變為對人文科學的學習為主。

過去由于物質匱乏、短缺，人們學習的內容主要是以制造物質的硬件（科學技術）為主；進入知識經濟時代，物質從短缺到相對過剩，人們的學習內容也有了新的變化，逐步轉向了關于人本身的學問，主要是了解人的體系、人的行為、人的思考，人與人之間的溝通、協作、相處以及復雜而微妙的互動關系，是一種軟科學（即人文科學）。這種人文科學是指個人和群體對于自我認識和自我反思最貼切、最直接的學問。以人性生產的產品和以人性需要的服務將受到歡迎。以人為本將成為一切發展的主旋律。

4．在學習重點上，從過去以學為重點轉變為以習為重點。

過去的學習，偏重學知識，學科學，學技術，學文化，偏重于理念的獲得與理解，即偏重于腦力的活動，重點在學；進入知識經濟時代，學習則偏重于知識的運用，偏重于人的全面素質的提高，偏重于演練，偏重于手的活動，偏重于能力的培養，因為任何能力的培養，都需要不斷的練習，才能逐步提高，重點在習，習比學更重要。

5．在學習方法上，從過去記背為主轉變為運用為主。

學習的方法大體上包括這樣四種：書中學、做中學、玩中學、游中學。過去注重書中學，注重書本知識的學習，理念的學習，考試的內容是看學生認識了多少字，背出了多少書，多者分數就高，少者分數就低，學習者只得死記硬背，照本宣科，依樣畫葫蘆；進入知識經濟時代，強調的是知識的運用，因為實踐的體驗，實務的經驗尤為重要，實踐才能增長才干。

6．在學習手段上，從過去靜態、單元的為主轉變為動態、多元的為主。

過去的學習手段是：書本、紙和筆，是靜態的單一的；進入知識經濟時代，學習的手段除書本、紙和筆外，使用更多的是電視、電腦、多媒體等動態的多元的學習手段。

7．在學習的對象上，從個體學習為主轉變為團隊學習為主。

過去學習好像是個人的事，與別人關系不大，學習以個人為主；進入知識經濟時代，強調的是團隊學習，如果個人智商都很高，為120，但團隊整體的智商卻只有62，那么在快速變化的市場經濟競爭中，這個團隊肯定要失敗的。因而在今天，高素質的團隊就顯得尤為重要。只有集思廣益、配合默契的團隊才能戰勝對手，取得成功。

8．在學習形式上，從單一的正規學習形式為主轉變為多種學習形式。

現在的學習形式，基本上有三種：正規學習，非正規學習，非正式學習。所謂“正規學習”主要是指在學校的學歷教育；所謂“非正規學習”，主要是指崗位學習、文件學習、聽報告講座、項目學習等，這種以單項為主的學習，有的還可以取得相應的學習結業證書；所謂的“非正式學習”，主要是指做中學、玩中學、游中學，如股市沙龍、讀書活動、聚會、跳舞、唱歌、打球、書法、繪畫等等的學習。過去的學習，主要是在學校的學歷學習；進入知識經濟時代，人們的學習已從學校階段性的學習轉變成終身學習。學習除了正規學習以外，更多的是非正規學習、非正式學習。非正規學習和非正式學習，往往是一種愛好學習，興趣學習。這種愛好學習，興趣學習往往貼近于人的個性，有利于個人潛能的自由發揮，培養出各種專門人才。

9．在學習的評估上，從以分數為主轉變為“績效”為主。

過去評估學習的優劣，只注重分數，而忽視能力，忽視知識的應用；進入知識經濟時代，評估學習既要看分數，更要看效果，所以用“績效”二字。學習效果，主要是看對知識的綜合運用能力、創新能力所產生的成果。小的如小改小革，小發明，小創造，寫出有一定質量的總結、報告、論文等；大的如科學發現、新的創造、重大革新，高質量的學術報告、學術論文等。如果考試分數占績效的40%的話,則創新成果應占績效的60%。

▲如何建立終身學習的習慣

每個人要建立起終身學習的習慣，才能真正建立學習型社會，并發揮其功能。對于如何培養終身學習的習慣，有八項具體的建議：

1．個人建立主動學習的意愿、態度及能力，是建立學習型社會的主要條件。

教育常以外在的壓力，要求學生學習升學所需要的測驗內容，相對忽略主動學習的動機與能力。結果，社會最暢銷的書是教學輔導，學生及成年人有意接受再教育者，接觸最多的不是他們喜愛的書或信息，而是為學習用的參考書。因此我們的社會亟待在校內及校外，培養主動學習的動機、態度及能力。

2．個人應該熟悉多元的學習渠道。

目前知識膨脹的社會，各種出版物形形色色，不一而足。除了迅速出版的書刊以外，錄像帶、播音、電視、函授、參觀、活動參與、計算機網絡、光盤數據庫等，都是大家學習的媒介與渠道。尤其是信息高速公路完成以后，校內、各校區、各區域及世界各地緊密連接而成的信息網絡，將使信息的傳輸、流通與交換，成為唾手可得的簡單事情。在這樣的社會中，選擇單一渠道學習的人，容易閉塞與孤寂；熟悉多元學習渠道的人，則容易性格開放與快樂。

3．想要終身學習的人，就要掌握各種學習的機會。

當第二次教育的需要形成，而機會也存在的時候。千萬不要猶豫，一定要趕快踏出第一步。一次有名的演講公告時，趕快空出時間準備聽講：需要學計算機的時候，千萬不要嫌自己太老而不學；一次動人的音樂演奏，千萬不要去省那可觀的入場費；一次多年未完成的進修機會，千萬不要喪失自己的斗志。掌握每一次學習的機會，個人心靈的富有，將是生命力的源頭活水。

4．從事學歷與文憑以外的學習，也是人生的一大快事。

在國人的觀念中，學習與獲得學歷或文憑幾乎被畫了等號：獲得學歷與文憑以外的學習，也就被認為是較次要的事情。在終身學習的生涯中，學歷與文憑已逐漸失去其絕對的價值，社會成員也會重新評量學歷與文憑的真正功能。樂于從事學歷與文憑以外的學習，是養成終身學習習慣的重要途徑。

5．養成良好的讀“書”習慣。

以前，一想到學習，就想到念書。一想到念書，就想到買書或借書，以致全家都是書，皓首窮經，而成為學者。家里的書如果不夠，也要到圖書館查閱好久，才找到資料。終身學習時代的景象是：在很多大學中，教授與學生可以便捷地從宿舍或研究室查閱全部書目，可以利用電子郵件交換信息，可以和世界相同領域熟悉或不熟悉的學者筆談。個人進入自動化的圖書館，等于進入了一個世界性的信息站;進入設備良好的視聽中心，也可以在不干擾別人的情況下學習或相互討論學習。

養成良好的讀書習慣，仍然是終身學習重要的一環，但是“書”僅是信息的一種，其他還有很多信息任人選擇，取之不盡，用之不竭。在這種環境中，具備部分器材如計算機，并有充分運用的能力是必備的。事實上，在現代社會中，書香社會已有新的意義。書香不僅可以通過傳統古籍傳揚芬芳，更可以經由現代科技提升人的生活境界與精神文明。

6．個人不僅要有迅速獲得信息的習慣，更要有匯整與批判信息的習慣。

現代社會的最大特點是信息多，傳輸快，個人獲得各種信息非常便捷。問題是各種信息全都成為思考與判斷的素材，而不是放之四海而皆準的至理名言。現代信息與知識的“相對”價值，達到空前的地步。匯整與批判各類信息的能力，是現代人應該具備的重要能力。現代社會的現象是：盡信信息不如沒有信息。匯整與判斷后，賦予信息新的意義，發現與發明新事物，并形成部分睿智，才是人生最有意義的事情。我們都應該掌控信息，而不應該被信息所迷惑，更不應該被信息所奴役！

7．終身學習的內涵是整體的，而不僅是知識的學習。

知識是可以終身學習最明顯的一部分，但它不是整體。用最簡易的話說，終生學習的內涵可以包羅萬象。終身學習、終身運動、終身反省應該是人生三寶。將終身學習的習慣，用諸終身運動，可以延年益壽。將終生學習的習慣，用諸終身反省，可以減少個人煩惱，促進祥和。大家都應該運用這人生三寶，來發揮自己的潛能，增強人類生命的活力。

8．養成終身學習的習慣，要讓學習動機與學習成就，循環作用，相互回饋。

終身學習的習慣，首先源自一種理念，以后在每一個階段學習有成，更會加強這種理念，促成更多的學習成就。當它成為一種堅定不移的行為型態時，就是個人快樂的時候，也是社會進步的契機。

▲終身學習學什么

隨著社區大學的發展，成人教育與終身學習的理念已經逐步在我們的社會中推展開來，除了社區大學的課程之外，各大學也紛紛推出各種級別的在職專業班課程，再配合社會上各種文化機構本來就在推動的各種講座及進修課程，我們的社會中許多已經投入職場多年、甚至是已經從職場中退休下來的人士，紛紛加入全民再學習的行列。這一種社會現象包含了幾種形態，其一是本屬專長的再深造，其二是第二專長的進修，第三則是個人興趣的追求。其中第一種及第二種學習都還是與工作及職業有關，而第三種成人教育終身學習的理念則是為提升生活品質、深化生命意境而做的。這就是一個社會邁向更成熟的階段的指針，每一個社會中人都對知識有著向往與學習的動機，并且有著良好的學習機制與學習資源。這樣的社會當然是一個仍然在向上提升的社會，至于它的愿景則是借著新知識的再創造與利用，而讓人人都能擁有更美好的生活。

當人們對于生活的需求已經滿足，并不需要再為職場生活煩惱，純粹是為了個人的興趣，而轉向提升心靈境界的學習方向之時，這樣的學習，就是對人類傳統智能的學習。此時，古今中外各種傳統智能即成為學習的課題，這樣的學習目標，主要就是對于生命的意義、人生的價值、以及理想人格的陶冶等目標的學習，也就是一種生命智能的學習，這種生命智能的學習當然就是終身學習的最終目標。

對于專業智能的學習是為著職場的知識技能的鍛煉，學習鍛煉之后即將再度投入職場，投入職場則或為一己溫飽、或為提升生活品質、或為服務大眾、或為實現理想，這都是對于人類生活有益的作為，無論動機是服務自己抑或服務別人，這都是服務智能的提升的作為，其效果皆導向服務。藉由服務與人互動從中尋獲心靈的安定，這其實就是人類一生的生命意義所在。每一個生命都必須在社會中扮演角色，藉由角色扮演能力的再鍛煉而使角色扮演得更準確，這就是對于自己的生命負責任的表現。因此職場能力的學習也就是追求生命智能的手段，而生命智能的意義也就表現在服務的人生態度中。

從知識學習的角度來說，所學習的對象有職場智能以及人生意義之分別，但是從學習這種活動的終極意義而言，它就是生命意義的開展的本身，無論是職場智能抑或是古今中外人生智能的學習，它們都是終身學習的最高境界，都是要在學習中提升能力、獲得智能的活動。