第三節(jié)
作為實(shí)物史料的民國(guó)大學(xué)講義

作為學(xué)科史研究資料，民國(guó)大學(xué)講義之原稿兼具文獻(xiàn)史料和實(shí)物史料雙重屬性。作為文獻(xiàn)史料，講義保留了學(xué)科教育現(xiàn)場(chǎng)的痕跡，記錄了學(xué)科知識(shí)的傳承方式與過(guò)程，也提供了從教育角度探尋學(xué)科發(fā)展動(dòng)力的可能；講義實(shí)物則是講義內(nèi)容的依托，同時(shí)也是課堂環(huán)境的組成部分，可以傳達(dá)彼時(shí)課堂教學(xué)氛圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，一定程度上將人們帶回學(xué)科教育的歷史現(xiàn)場(chǎng)，在瑣細(xì)處尋覓學(xué)科發(fā)展軌跡。本研究的目的之一，就是在大學(xué)教育層面為學(xué)科史演進(jìn)營(yíng)建歷史場(chǎng)景，因此講義原本的實(shí)物史料特性就顯得更為重要，下面就以中文學(xué)科為中心，對(duì)作為實(shí)物史料的民國(guó)大學(xué)講義加以呈現(xiàn)。

一、講義的印制

民國(guó)大學(xué)講義樣貌，總體上可分為手稿和印制兩大類。分此兩類與教師個(gè)人的授課習(xí)慣有關(guān)：有些教師習(xí)慣口授筆錄的授課方式，上課時(shí)以手寫講義作為參考，講義僅供自己參照，不印發(fā)給學(xué)生。因無(wú)須印發(fā)，此類手寫稿講義編寫起來(lái)比較隨意，形態(tài)樣貌也千差萬(wàn)別，知名教授的講義手稿往往會(huì)整理收入個(gè)人文集，也有由學(xué)生整理課堂筆記出版的情況。講義手稿多是孤本，存世量有限，多藏于大學(xué)檔案館或?yàn)橹吆笕思也亍?/p>

另一類為印制講義。這類講義由教員編寫，課前印好發(fā)放給聽課學(xué)生。印制講義按裝訂方式可分為兩種：第一種為散頁(yè)印制，隨堂發(fā)放，學(xué)期末統(tǒng)一整理裝訂；第二種是學(xué)程開始前統(tǒng)一印制，裝訂成冊(cè)后發(fā)給學(xué)生，形態(tài)與著述和教科書較接近。兩種印制方式基本屬于前后相繼的關(guān)系：課程初創(chuàng)講義多為散頁(yè)，待課程成熟穩(wěn)定后，講義則可提前裝訂成冊(cè)發(fā)放。由于散頁(yè)講義多只在課程初創(chuàng)階段使用，施用時(shí)間較短，較為零散不宜保存，且內(nèi)容多為后來(lái)成冊(cè)講義所代替，學(xué)術(shù)價(jià)值減弱，因此現(xiàn)存不多，多為民間個(gè)人收藏。裝訂成冊(cè)的講義多由各大學(xué)出版部統(tǒng)一印制裝訂，與正式出版物的形態(tài)已非常接近，知名學(xué)府的講義多被作為學(xué)術(shù)著作面向社會(huì)銷售。隨著制作技術(shù)的提高和社會(huì)影響力的擴(kuò)大，這些名校講義有了固定的封面、版式和裝訂方式，形成了各自的品牌風(fēng)格。由于印量大，裝訂成冊(cè)的講義現(xiàn)存較多，在各地大型綜合圖書館、歷史久遠(yuǎn)大學(xué)的圖書館都有存藏，尤其在北京大學(xué)、東南大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)等有講義傳統(tǒng)的知名學(xué)府中，存藏量更大。

裝訂成冊(cè)的講義，按照印制單位可分為私人印制和學(xué)校出版部印制兩種。私人印制主要出現(xiàn)在分科教育初期的地方性大學(xué)，這類大學(xué)的講義使用并不普遍，出版部也欠發(fā)達(dá)，想用講義的教師只得課前將講義送到私人書局進(jìn)行刻印，課上再發(fā)給學(xué)生。此類情況如四川大學(xué)的前身成都大學(xué)、成都高師，當(dāng)時(shí)該大學(xué)未成立出版部，個(gè)別使用講義的教員會(huì)選擇私人書局刻印，最著名的當(dāng)屬成都薛崇禮堂。中文學(xué)科方面，在成都地區(qū)使用很廣泛的龔道耕文學(xué)史講義《中國(guó)文學(xué)史略論》，就是該書局刻印的。還有商承祚《甲骨文字研究》講義，曾在北京大學(xué)、清華大學(xué)、北平師范大學(xué)等多所高校使用，該講義就是商承祚交由北京聚魁堂講義裝訂部印制的。這類講義與舊式自印圖書非常相像，一般沒(méi)有學(xué)校、課程等信息，只有講義名稱、著者姓名和刊印書局名號(hào)等。

大學(xué)出版部印制的成冊(cè)講義，分為出版部自印和委托印刷廠印制兩種。印刷廠只是單純印刷，因此在最終的講義形態(tài)上兩種方式并無(wú)差別。這里摘錄1929年北京大學(xué)與某印刷廠簽訂的講義印制合同，借以呈現(xiàn)民國(guó)大學(xué)講義印制的一般流程與基本形態(tài)。

國(guó)立北京大學(xué)出版部與商人瞿文镕訂定印刷講義合同^[1]

一排版款式：講義款式分左列四種

甲直行中文講義 直行中文講義用四號(hào)字排版，每面十三行，每行四十字，號(hào)圈點(diǎn)排在行內(nèi)，合二面為一頁(yè)，外加邊欄。

乙橫行中文講義 橫行中文講義用四號(hào)字排版，初校名題額外，每面二十五行，每行二十五字，所占面積凈長(zhǎng)八英寸寬五英寸。此款分單面講與雙面印兩種。

……

二印刷紙張：紙張規(guī)定用左列五種

甲洋毛太紙洋毛太用天利字號(hào)，每菱二十五磅、每菱二十一磅，每張開八頁(yè)

乙洋毛邊紙用大美人牌，美菱二十八磅，每張開八頁(yè)

丙報(bào)紙用仁記或雜絲字號(hào)，美菱三十七磅，每張開十六頁(yè)

丁中國(guó)毛邊紙 毛邊紙用立和愛(ài)或源記字號(hào)，每捆六刀半，每張開八頁(yè)

戊洋宣紙洋宣紙用六十磅，每張開十六頁(yè)

……

私人印刷公司服務(wù)范圍不僅限于某一所學(xué)校，它會(huì)提供多種版式、紙張，供各大學(xué)選擇，因此合同中提到的四種排版版式和五種印刷紙張基本可涵蓋當(dāng)時(shí)講義的情況：當(dāng)時(shí)大學(xué)中文漢字講義有直行雙面每面520字、橫行單面每面625字和橫行雙面每面625字三種；紙張按質(zhì)量分為五種，大小分八開和十六開兩種。

學(xué)校出版部自印或交由印刷公司印制的成冊(cè)講義，封面上都印有講義名稱、編撰者姓名和大學(xué)出版部名稱。如果是使用他人講義還會(huì)加印講授者姓名，即：某某課程講義，某某著，某某述，某某大學(xué)出版部印。內(nèi)文多以目錄開篇，目錄后為講義正文，在正文的頁(yè)腳或中縫處會(huì)標(biāo)注該講義施用的專業(yè)、年級(jí)等信息。個(gè)別講義還會(huì)在目錄前添加講義的使用說(shuō)明、編輯大意、體例介紹等內(nèi)容。

如果按照印制方式，大學(xué)講義又可分為三類：油印、石印和鉛印。油印是謄寫版的俗稱，由日本傳入中國(guó)，“油印不具備普通印刷品的字體易讀性和墨色穩(wěn)定性，所以不把它看做印刷工業(yè)的組成部分。但是油印操作簡(jiǎn)便，印刷費(fèi)用低，在中國(guó)應(yīng)用也很廣泛”^[2]。正是基于操作簡(jiǎn)便，費(fèi)用低廉等特性，油印被各大學(xué)廣泛應(yīng)用于講義印制，但油墨穩(wěn)定性較差，這類講義保存下來(lái)的非常少，加之油印效果不佳，很多教師在油印講義后都會(huì)尋求機(jī)會(huì)以鉛印或石印方式進(jìn)行重印。容肇祖在《中國(guó)文學(xué)史大綱》自序中就曾提到，“這部書，本來(lái)是我在嶺南大學(xué)時(shí)的講稿，依照這大綱去討論中國(guó)文學(xué)史上的問(wèn)題。去年來(lái)北平輔仁大學(xué)，油印了一些，印得不太好，今年為討論方便，便要鉛印出來(lái)”^[3]。可見，油印講義雖然在大學(xué)普遍存在，但多作為應(yīng)急的權(quán)宜之計(jì)，并不是非常理想、正規(guī)的印制方式。

石印是平版印刷術(shù)的一種，“為一七九六年奧人施納飛而特氏所發(fā)明?！釃?guó)之有石印術(shù)，發(fā)端于上海徐家匯土山灣印刷所，時(shí)在光緒二年（即西歷一八七六年）”。^[4]石印是利用石材吸墨且油水互不相溶的原理，其基本印制流程如下：先將文稿平鋪在石版上，上面涂上脂肪性的油墨，使原稿在石版上顯印出來(lái)，然后涂上含酸性的藥水，使字畫以外的石質(zhì)略為酸化再開始印刷，因酸化的石材受水拒墨而無(wú)色，未酸化的部分拒水著墨而顯色，這樣便將字畫按原樣印在空白紙頁(yè)上。石印印制出的副本“文字原形，不爽毫厘，書版尺寸又可隨意縮小，蠅頭小字，比畫清楚”^[5]，因此石印技術(shù)在我國(guó)的使用范圍很廣，尤其1908年商務(wù)印書館用鋁版和鉛版替代石版，并采用了輪轉(zhuǎn)方式后，大大提高了印刷速度，石印技術(shù)隨之受到更多青睞。在講義印制方面，因?yàn)槭∈侵苯佑∷?，紙張一旦受潮，所印文字?nèi)容就會(huì)出現(xiàn)大小伸縮，加之石印的便利程度不及油印，因此出版部或印刷廠具備鉛印技術(shù)后一般就會(huì)放棄石印技術(shù)。還有一些印刷單位，在引進(jìn)鉛印設(shè)備前全部使用油印，沒(méi)有使用石印的經(jīng)歷，因此石印講義總量上不是很大，多集中于1920年代的北京、上海等地。

鉛印是對(duì)我國(guó)印刷工業(yè)影響最大的一種印刷方式，民國(guó)以鉛印講義數(shù)量最多，現(xiàn)存世量也最大。歐洲的鉛活字印刷技術(shù)早在1590年即傳入我國(guó)，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有中文字模，印制的是拉丁文。1807年，澳門東印度公司制造出第一套中文字模，直到1860年前后美國(guó)姜利別在上海改進(jìn)了中文字模的規(guī)格，中文字模才得以上排字架，鉛印效率大幅提升。鉛印字體的固定，直接影響了講義的樣貌。鉛印字體最早出現(xiàn)的是宋體,1824年至1875年間由日本人本目昌造研制成功，“這種字體取法于宋刻，因而得名為宋體。它的特點(diǎn)是橫平豎直、橫細(xì)豎粗，比較穩(wěn)重?！?909年楷體鉛活字創(chuàng)制，此字體近似于手寫體，筆致運(yùn)轉(zhuǎn)自如，所以又有活體之稱。1915年創(chuàng)制了仿宋體鉛活字。仿宋體最大的優(yōu)點(diǎn)是秀美、生動(dòng)、清晰。黑體鉛活字字體是引進(jìn)的，它直接按照日本黑體鉛活字仿制，間接采用外文字母的等線體。它的筆畫粗重、橫豎一致，又稱方體字”。^[6]鉛印的使用，對(duì)講義形態(tài)產(chǎn)生了較大影響，使講義文字形態(tài)上更加規(guī)范。

需要說(shuō)明的是，三種講義印制方式在便捷程度、印制效果等方面存在差異，一般認(rèn)為油印較落后，石印屬于過(guò)渡階段，鉛印比較成熟。但三種印制方式并不是簡(jiǎn)單的前后相繼，尤其在講義印制上，它們是共存的狀態(tài)。所謂“共存”有兩層含義，第一層，指在同一單位共存，即有了鉛印設(shè)備后，仍保留油印，在講義實(shí)際印制過(guò)程中，根據(jù)數(shù)量的多少和質(zhì)量要求，選擇合適的印制方式，以控制講義印制成本。據(jù)白化文回憶：“老北大出版組還規(guī)定，教師要報(bào)選課人數(shù)，以定印刷講義額數(shù)。講義印刷以十份為底數(shù)。如果只能印十份，則不能鉛印與石印，而是刻蠟版油印。”^[7]1919年11月26日，《北京大學(xué)日刊》刊登《出版部致本校教員公函》，要求：

各科教員諸公均鑒敬啟者，印刷講義從前出版部成例鉛印者，是于應(yīng)用前七日交稿，油印者，是于應(yīng)用前三日交稿。因?yàn)橛∷⒕炙鼋灰追侵槐拘Ｒ患遥陀「队∷⒅嗌醪簧?，不能隨時(shí)印出之，故此皆事實(shí)上之阻礙。無(wú)可如何，以后請(qǐng)教員諸公將所須鉛印或油印之講義按照從前定期，先期交稿，以免臨時(shí)貽誤。^[8]

可見北大出版部講義印制一直是鉛印與油印并行。同樣，在《北京師大周刊》1924年第222期刊有《講義股暫行辦事規(guī)則》，對(duì)講義印發(fā)提出諸多限制，其中一條指出“鉛印講義須經(jīng)系主任庶務(wù)主任之同意始能付印”^[9]，可見鉛印講義成本較高，學(xué)校管理也相對(duì)嚴(yán)格，對(duì)成本相對(duì)較低的油印限制較少。

“共存”的第二層意思是指民國(guó)各大學(xué)出版部發(fā)展水平不一，油印、石印、鉛印在各大學(xué)中均有使用。北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校在20年代初都已擁有了石印和鉛印設(shè)備，但很多地方性高校仍在使用油印講義，《廈大?？?946年第7期刊發(fā)《校務(wù)會(huì)議決定限制印刷講義》的文章指出：

本校油印講義甚多，每月所需經(jīng)費(fèi)頗巨，教務(wù)處以節(jié)省油墨紙張及人力期間，特?cái)M定限制印刷講義辦法，提交第一四一次校務(wù)會(huì)議討論，當(dāng)經(jīng)議決通過(guò)：今后油印講義以國(guó)文或外國(guó)文及實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)類目為限，其他學(xué)程必須油印講義者，于同一學(xué)期內(nèi)同一學(xué)程，不得超過(guò)五十張□紙，超過(guò)者停印^[10]。

可見直到1946年，廈門大學(xué)仍以油印講義為主，其他規(guī)模名氣更小的高校，情況可想而知。

二、“老講義”存藏

民國(guó)大學(xué)講義作為一類實(shí)物史料，不僅是彼時(shí)學(xué)科教育內(nèi)容的載體，其原稿還保留了豐富的歷史信息，在呈現(xiàn)學(xué)科教育細(xì)節(jié)、傳遞時(shí)代氛圍等方面都能發(fā)揮積極作用。因此，民國(guó)大學(xué)講義研究，原稿的搜集、查閱是一項(xiàng)重要內(nèi)容。以筆者重點(diǎn)考察的中文學(xué)科為例，講義原稿現(xiàn)存比較分散，各地圖書館、各大學(xué)圖書館檔案館均有存藏，尤以國(guó)家圖書館的存藏最為集中，不僅原稿的數(shù)量較大，而且基本涵蓋了講義原稿的主要樣式，是了解民國(guó)大學(xué)講義基本樣貌的有效途徑。下為國(guó)家圖書館存藏中文學(xué)科講義原稿的基本情況。

三、幾部代表性講義樣貌速寫

民國(guó)大學(xué)講義，因使用比較普遍，工具性突出，當(dāng)時(shí)未受到足夠重視，有意對(duì)其進(jìn)行整理存藏的單位和個(gè)人也非常有限，加之戰(zhàn)亂、學(xué)校遷移、教師流動(dòng)頻繁等原因，造成講義保存情況很不理想。因研究需要，筆者經(jīng)多方努力，共搜集到中文學(xué)科講義原稿70余部，這里選取其中的幾部，以文字白描的方式對(duì)其樣貌進(jìn)行客觀呈現(xiàn)，借以為后面的研究提供一定的感性認(rèn)知基礎(chǔ)，營(yíng)建歷史語(yǔ)境。

1.朱自清《中國(guó)文學(xué)史講稿》

《中國(guó)文學(xué)史講稿》是1947年下半年朱自清在清華大學(xué)講授中國(guó)文學(xué)史課程所用的講義，為朱自清親筆手稿，現(xiàn)藏于清華大學(xué)檔案館，盒號(hào)231,檔號(hào)16011612,檔案盒題名“朱自清先生的講課稿”，歸檔時(shí)間為1999年9月。

講義寫在一個(gè)約32開本，但上下略長(zhǎng)的筆記本上，封面用藍(lán)黑色鋼筆橫行繁體書寫“中國(guó)文學(xué)史講稿”“朱自清”“1947”“九月”“北平”，共五行。筆記本共70頁(yè)，頁(yè)面有紅色橫格，與八九十年代備課筆記的形態(tài)相似，多數(shù)頁(yè)為空白，共14頁(yè)有文字內(nèi)容，筆記本的格較寬，朱自清每格寫兩行字，亦為藍(lán)黑鋼筆字跡，第一格兩行為“中國(guó)文學(xué)史講稿提要”（繁體）、“三十六年九月北平”。內(nèi)容共四章：甲、緒論，乙、傳統(tǒng)，丙、春秋戰(zhàn)國(guó)，丁、兩漢，章下又分設(shè)兩級(jí)標(biāo)題，分別用大小寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注順序。講義整體比較工整，幾無(wú)涂抹修改。每頁(yè)講義上半部分為講授內(nèi)容的各級(jí)標(biāo)題及關(guān)鍵詞，下半部分為注釋，主要為名詞解釋、重要引文、參考書目，也有要課堂提問(wèn)的問(wèn)題，以問(wèn)號(hào)標(biāo)出。上下兩部分以雙橫線分開,14頁(yè)均為此結(jié)構(gòu)，據(jù)筆者推測(cè)每頁(yè)講義用于一課時(shí)的講授。講義前半部分比較詳細(xì)，后半部分注釋逐步減少，最后3頁(yè)雖然也用雙橫線進(jìn)行了劃分，但下半部分為空白。

該講義為朱自清先生自用手稿，因此在開本、格式、內(nèi)容上都比較隨意，詳略完全根據(jù)個(gè)人需要以及課時(shí)情況自行安排。透過(guò)講義能夠?qū)χ熳郧逑壬氖谡n習(xí)慣有所了解，間接感受到當(dāng)時(shí)的課堂情況。

2.錢玄同《文字學(xué)音篇》

《文字學(xué)音篇》是錢玄同1917年起為北京大學(xué)國(guó)文系預(yù)科生講授文字學(xué)時(shí)所用講義，起初與朱宗萊合講，朱宗萊講授形義部分，有講義《文字學(xué)形義篇》,1919年5月朱宗萊去世后，錢玄同將兩部講義合并，獨(dú)自講授文字學(xué)課程?！段淖謱W(xué)音篇》于1918年起由北京大學(xué)出版部校內(nèi)印發(fā)，現(xiàn)國(guó)家圖書館古籍館普通古籍閱覽室藏有該講義原稿四種，分別為1918年、1924年、1927年、1934年四個(gè)年份印發(fā)的版本，索書號(hào)XD8208。

1918年印制的講義為三十二開本線裝，封面左上位置為直行宋體鉛印的講義名稱“文字學(xué)音篇”，外有雙線框。講義共41頁(yè)，除目錄兩頁(yè)為單面外，其他均兩面合為一頁(yè)，每面在遠(yuǎn)離書脊一側(cè)設(shè)有邊欄，邊欄內(nèi)直行印有講義名稱“文字學(xué)音篇”，名稱下用大寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出頁(yè)碼，直行每頁(yè)13行，每行33個(gè)字，除引號(hào)外，其他標(biāo)點(diǎn)均標(biāo)于右側(cè)不在行內(nèi)，文字全部宋體鉛印。講義共設(shè)5章，章下分節(jié)，用帶括號(hào)的小寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注順序。

錢玄同的《文字學(xué)音篇》是北京大學(xué)較早成冊(cè)印制的講義，講義上沒(méi)有北京大學(xué)、北大出版部等字樣，可推斷北大初期講義僅供校內(nèi)授課使用，對(duì)外發(fā)售的還不多，因此那些標(biāo)志性字樣可有可無(wú)。與《文字學(xué)音篇》版式樣貌完全相同的講義還有朱宗萊的《文字學(xué)形義篇》^[11]、劉毓盤的《詞史》^[12]、劉師培的《中古文學(xué)史》^[13]、黃節(jié)的《詩(shī)學(xué)》^[14]、吳梅的《詞余講義》^[15]等。

3.傅斯年《中國(guó)古代文學(xué)史》

《中國(guó)古代文學(xué)史》作為授課講義編訂于1928年傅斯年的中山大學(xué)任教期間,1929年傅斯年到北京大學(xué)任教后繼續(xù)使用該講義，并在北大校內(nèi)印發(fā)。國(guó)家圖書館古籍館普通古籍閱覽室現(xiàn)藏有北大期間印制的講義原稿一本，索書號(hào):97274。

該講義原稿為三十二開鉛印線裝本，一頁(yè)兩面，封面遺失，第一頁(yè)為“中國(guó)古代文學(xué)史講義擬目”，從擬目看講義分泛論和分論兩部分，泛論12講，用大寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注順序；分論共三篇，篇下設(shè)節(jié)，用大寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注順序。該講義在正式講授內(nèi)容前寫有敘語(yǔ)，對(duì)科目講授的主要內(nèi)容，講義的架構(gòu)方式以及預(yù)備的授課方式進(jìn)行了介紹。這種將課程導(dǎo)言也編入講義印發(fā)的情況在中文學(xué)科并不多見。講義為鉛印本，宋體，每面13直行，每直行40字，所有標(biāo)點(diǎn)都入行占一個(gè)字符的位置，隨文有注釋，字號(hào)很小，每直行可并列書寫兩行。頁(yè)面在遠(yuǎn)離書脊一側(cè)設(shè)有邊欄，正面邊欄依次寫有講義題目（“中國(guó)古代文學(xué)史”）、頁(yè)碼（大寫阿拉伯?dāng)?shù)字）以及“北京大學(xué)”；反面邊欄依次寫有講義題目（“中國(guó)古代文學(xué)史”）和“出版組印”。中縫處有“文一九二”“D”“王?！弊謽?，據(jù)筆者推斷前兩字段是出版組記錄用的編碼，最后字段為校對(duì)員信息^[16]。該講義印刷時(shí)間不詳，但邊欄有“出版組印”字樣，北京大學(xué)出版部改稱出版組是1931年，因此該講義稿當(dāng)印于1931年以后。

傅斯年的《中國(guó)古代文學(xué)史》講義的基本樣貌，是民國(guó)大學(xué)鉛印講義中比較普遍的一種，北大相同樣貌的講義還有林損的《中國(guó)文學(xué)講授發(fā)端》^[17]、馬裕藻的《聲韻概要》^[18]等；還有些講義在中縫處增加了課程的情況，如容庚的《卜辭研究》講義^[19]，中縫處有“（國(guó)四選）”字樣，表示該課程為國(guó)文系四年級(jí)選修，陳介白的《文學(xué)概論講義》^[20]，中縫處有“（國(guó)一）”字樣，表示該課程為國(guó)文系一年級(jí)必修。除北大外，其他大學(xué)鉛印講義雖每面直行數(shù)量不等，但也以此作為基本版式，如東南大學(xué)吳梅的《詞學(xué)通論》講義，民國(guó)大學(xué)余嘉錫的《目錄學(xué)發(fā)端》講義，國(guó)立北平師范大學(xué)羅根澤的《諸子概論》講義，中法大學(xué)服爾德學(xué)院鄭奠的《中國(guó)修辭學(xué)研究法》講義，武漢大學(xué)錢南揚(yáng)的《戲曲史》講義、蘇學(xué)林的《中國(guó)文學(xué)史》講義、朱東潤(rùn)的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》講義等。

4.容庚《中國(guó)文字學(xué)》

《中國(guó)文字學(xué)》是容庚自1926年起在燕京大學(xué)講授文字學(xué)所用講義,1931年在燕京大學(xué)校內(nèi)印發(fā)，印刷方式為油印，講義原稿現(xiàn)藏于國(guó)家圖書館古籍館，庫(kù)本，索書號(hào)：字100/9532。

該講義原稿為三十二開油印線裝本，封面直行寫有講義題目“中國(guó)文字學(xué)”，小篆字體。講義共166頁(yè)，正反兩面合為一頁(yè)，直行每頁(yè)12行，每行24個(gè)字，除引號(hào)外其他標(biāo)點(diǎn)均在文字右側(cè)不占字符，文字全部為手寫楷體，每面在遠(yuǎn)離書脊側(cè)設(shè)有邊欄，注有講義名稱“中國(guó)文字學(xué)”和頁(yè)碼。講義有目錄，三面，共四章，章下設(shè)節(jié)，節(jié)連續(xù)編號(hào)。正文第一面在講義題目下注有“容庚述”，表明是容庚的授課講義。

容庚的《中國(guó)文字學(xué)》是較有代表性的油印講義，內(nèi)文全部為手寫楷體，因油印字跡清晰度不佳，油印講義對(duì)比鉛印表現(xiàn)出字大行寬的特點(diǎn)，便于閱讀使用。與之類似的還有龔道耕的《中國(guó)文學(xué)史略論》，該講義是龔道耕1912年起在成都高等師范學(xué)校講授中國(guó)文學(xué)史時(shí)編寫的,1919年編寫完成油印裝訂成冊(cè)，國(guó)家圖書館古籍館藏有1925年油印本，該講義原稿照比容庚的《中國(guó)文字學(xué)》字就要小很多，且用行書寫成，閱讀起來(lái)略顯不便。

5.陸和九《中國(guó)文字學(xué)》

《中國(guó)文字學(xué)》是陸和九在中國(guó)大學(xué)、輔仁大學(xué)講授文字學(xué)課程所用的講義,1929年曾在兩校分別印發(fā)，印刷方式為石印，講義原稿藏于國(guó)家圖書館古籍館，索書號(hào)：字100/92466。

講義原稿為三十二開線裝本，封面直行印有講義題目“中國(guó)文字學(xué)”，以及作者信息“陸和九署耑”，手寫楷體，外有邊框。講義正文正反面合為一頁(yè)，頁(yè)面在遠(yuǎn)離書脊一側(cè)設(shè)有邊欄，注明講義名稱并用大寫阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明頁(yè)碼，直行每頁(yè)6行，每行20字，無(wú)標(biāo)點(diǎn)，手寫楷體。第一頁(yè)為目錄，注明講義分五部分內(nèi)容，用天干標(biāo)注順序。文字清晰俊秀，頁(yè)面疏朗，便于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)標(biāo)注記錄。

與《中國(guó)文字學(xué)》講義類似的石印講義還有劉賾在武漢大學(xué)講授音韻學(xué)的課程講義《聲韻學(xué)表解》、唐蘭在北京大學(xué)講授古文字學(xué)的課程講義《古文字學(xué)導(dǎo)論》以及容庚在燕京大學(xué)講授簡(jiǎn)筆字與學(xué)生隨堂討論生成的講義《簡(jiǎn)體字典》等。這些講義都是手寫原稿，石印裝訂，語(yǔ)言文字學(xué)課程講義多古體字、音韻符號(hào)等，鉛印往往受限于字模，油印又會(huì)比較模糊不易辨認(rèn)，因此石印是比較理想的講義印制方式。

6.王玉章《中國(guó)詩(shī)史講義》

《中國(guó)詩(shī)史講義》是王玉章在復(fù)旦大學(xué)任教期間編寫的課程講義，從封面標(biāo)注的時(shí)間看，為1934年在復(fù)旦大學(xué)印發(fā)的版本，印制方式為油印，現(xiàn)藏于南開大學(xué)文學(xué)院資料室，索書號(hào):990267。

講義為大三十二開線裝本，封面有邊框，共三列文字，居中為講義名稱“中國(guó)詩(shī)史講義”，手寫楷體雙鉤；題目右側(cè)一列注有講義施用學(xué)?！皬?fù)旦大學(xué)”、施用時(shí)間“廿三年春”，左側(cè)一列注有編撰人“王玉章編”，均為手寫楷體。第二頁(yè)為目錄頁(yè)“中國(guó)詩(shī)史綱要目錄”，講義共分八章，目錄頁(yè)依此列出各章節(jié)名稱，但未標(biāo)注頁(yè)碼。正文為手寫楷體，每面9列，每列24個(gè)字，以簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)句讀，文字清晰，各列間距較大，便于標(biāo)注記錄。

南開大學(xué)文學(xué)院資料室還藏有王玉章1933年施用于復(fù)旦大學(xué)的《南北曲研究講義》（索書號(hào):990262)和《美術(shù)文講義》(990270)，樣貌與《中國(guó)詩(shī)史講義》相同。三部講義均為王玉章到南開大學(xué)任教后捐贈(zèng)給學(xué)校的，講義上有其親筆批注和補(bǔ)充，因此當(dāng)為王玉章授課自用講義。

7.劉永濟(jì)《小說(shuō)概論講義》

劉永濟(jì)《小說(shuō)概論講義》是商務(wù)印書館1925年出版的函授講義中的一種，用于國(guó)文科教學(xué)，原稿為鉛印線裝本，現(xiàn)藏于無(wú)錫市圖書館古籍部。講義封面印有黑體字題目“小說(shuō)概論講義”，左側(cè)黑體小字注有“商務(wù)印書館函授學(xué)校文科”。講義無(wú)目錄，正文共30頁(yè)，分為“一、緒論”“二、兩漢六朝雜記小說(shuō)”“三、唐代短篇小說(shuō)”“四、宋元以來(lái)的章回小說(shuō)”四部分，各部分體量相當(dāng)。講義大量引用前人論斷，穿插個(gè)人的認(rèn)識(shí)和理解，引用部分字體較小，有標(biāo)點(diǎn)，奇數(shù)頁(yè)邊印有講義題目“小說(shuō)概論講義”，偶數(shù)頁(yè)邊印有“函授學(xué)校國(guó)文科”字樣。

該講義雖由商務(wù)印書館統(tǒng)一印制，當(dāng)屬教科書，但其印制簡(jiǎn)單，內(nèi)容簡(jiǎn)略，沒(méi)有明確的版權(quán)頁(yè)和售價(jià)，顯然是應(yīng)需要臨時(shí)編撰，當(dāng)可視為講義一類。此類函授講義筆者共找到五部，原稿只見此一部，它是中文學(xué)科參與民國(guó)社會(huì)教育、較早具有函授教學(xué)模式的重要實(shí)物例證。

[1] 《北京大學(xué)日刊》1929年9月27日。

[2] 陳燕主編《穿越時(shí)空：媒介科技史論》，河北大學(xué)出版社2002年版，第36—37頁(yè)。

[3] 容肇祖：《中國(guó)文學(xué)史大綱》，開明書店1935年版，自序第1頁(yè)。

[4] 賴彥于、賀圣鼐編，王云五主編，張景松編譯《近代印刷術(shù)》，臺(tái)灣商務(wù)印書館股份有限公司1973年版，第18頁(yè)。

[5] 同上書，第19頁(yè)。

[6] 陳燕主編《穿越時(shí)空：媒介科技史論》，河北大學(xué)出版社2002年版，第35—36頁(yè)。

[7] 白化文：《北大熏習(xí)錄》，北京大學(xué)出版社2010年版，第216頁(yè)。

[8] 《北京大學(xué)日刊》1919年11月26日。

[9] 《北京師大周刊》1924年第222期。

[10] 《廈大?？?946年第7期。

[11] 國(guó)家圖書館古籍館，普通古籍閱覽室存藏，索書號(hào)XD8206。

[12] 國(guó)家圖書館古籍館，普通古籍閱覽室存藏，索書號(hào)106146。

[13] 國(guó)家圖書館古籍館，普通古籍閱覽室存藏，索書號(hào)147299。

[14] 國(guó)家圖書館古籍館，普通古籍閱覽室存藏，索書號(hào)147228。

[15] 國(guó)家圖書館古籍館庫(kù)本，索書號(hào)/96396。

[16] 北大出版部對(duì)校內(nèi)印發(fā)講義不設(shè)校對(duì),1929年10月20日《北京大學(xué)日刊》出版部啟事說(shuō)明聘請(qǐng)學(xué)生自行校對(duì)，另?yè)?jù)白化文的回憶：“出版組就招高年級(jí)學(xué)生課余打零工，訂有極詳細(xì)的校對(duì)章程，詳細(xì)到什么文種、何種科學(xué)文獻(xiàn)如何校對(duì)法，一行字付給多少錢（以分為單位計(jì)算），以及沒(méi)有校出來(lái)和校錯(cuò)了如何扣錢，一概俱全。老學(xué)生戲稱之為‘老出版’。”見《北大熏習(xí)錄》，北京大學(xué)出版社2010年版，第215頁(yè)。

[17] 國(guó)家圖書館古籍館庫(kù)本，索書號(hào)112419。

[18] 國(guó)家圖書館古籍館庫(kù)本，索書號(hào)字150/92334。

[19] 國(guó)家圖書館古籍館庫(kù)本，索書號(hào)古200/953。

[20] 國(guó)家圖書館古籍館普通古籍閱覽室，索書號(hào)79181。