第2章　欲望與滿意感

§1.在上一章中，經(jīng)濟(jì)福利被廣義地認(rèn)定為與貨幣量度相關(guān)的群組滿意感與不滿意感。現(xiàn)在我們要考察的是，這種相關(guān)關(guān)系并不是直接的，而是以欲望和厭惡為媒介的。也就是說，一個(gè)人準(zhǔn)備為某件物品所付出的貨幣，直接量度的并不是他將要從這件物品中所獲得的滿意感，而是他獲得這件物品的欲望的強(qiáng)度。這種區(qū)別說出來很明了，但是說英語的學(xué)者們使用了一個(gè)術(shù)語——效用——本質(zhì)上與滿意感相關(guān)——來代表現(xiàn)欲望的強(qiáng)度，則造成了某種程度上的混亂。因此，當(dāng)一個(gè)人對(duì)一件物品的欲望非常迫切的時(shí)候，則說明該件物品將給予這個(gè)人較大的效用。若干學(xué)者為了擺脫這種因用詞所造成的混亂，努力用其他術(shù)語，例如用“意愿”等來替代效用一詞。然而“欲望性”一詞并不被人們所接受，因?yàn)樗话腥魏蔚赖路矫娴暮x，概念比較清晰。我本人應(yīng)該使用這一術(shù)語。不過，用詞上的問題屬于次要問題。重要的是，我們有權(quán)利用可以相互比較的貨幣的數(shù)量，這是某人為獲得兩件不同的物品而準(zhǔn)備作出的支付，去量度該物品向該人所提供的可以相互比較的滿意感，條件僅僅是這個(gè)人對(duì)這兩件物品在感覺上的欲望的強(qiáng)度之間的比例，與這兩件物品向該人所提供的滿意感之間的比例同等。不過，這一條件并不總是能夠得到滿足。當(dāng)然，我們并不僅僅認(rèn)為人們對(duì)于從不同的商品中獲得的滿意感所作出的預(yù)期經(jīng)常是錯(cuò)誤的。問題的關(guān)鍵是，即使排除了這一點(diǎn)，有些時(shí)候上述條件也遭到破壞。因此，西奇威克認(rèn)識(shí)到，“我并不判斷快樂（除快樂之外的其他的滿意感也是如此）在精確的比例上，比由它們所激起的想要保有或產(chǎn)生這些快樂的行動(dòng)的愿望或大或小的影響之間，是大些還是小些”，[1]而且“我并不認(rèn)為應(yīng)該假定直接的滿意感的強(qiáng)度，與事先存在的欲望的強(qiáng)度之間成比例”。[2]這種看法無疑具有很大的理論上的重要性。記得在不同的稅賦與不同的壟斷之間進(jìn)行比較，分析它們對(duì)于消費(fèi)者剩余造成的影響時(shí)，都暗中假定需求價(jià)格（欲望的貨幣量度）就是滿意感的貨幣量度，這樣做看起來也具有很大的實(shí)際的重要性。然而，這樣做在現(xiàn)實(shí)中是否真的具有很大的實(shí)際的重要性，仍然需要驗(yàn)證。

§2.我們認(rèn)為，我們不妨從廣義上以消極的方式穩(wěn)妥地回答這一問題。合乎情理的假定是，絕大多數(shù)商品，特別是那些直接供人們大量消費(fèi)的食品和服裝，是被作為滿意感的載體而被需要的，因而隨之產(chǎn)生對(duì)其欲望的強(qiáng)度與它們所提供的滿意感成比例。[3]因而，從經(jīng)濟(jì)分析最一般的目的出發(fā)，當(dāng)前這種做法，把貨幣需求價(jià)格等同為欲望的量度，以及欲望實(shí)現(xiàn)后所獲得的滿意感的量度，似乎并未造成大的損害。不過，對(duì)于這個(gè)一般性的結(jié)論，存在著一個(gè)不得忽視的例外。

§3.這一例外與人們對(duì)待未來的態(tài)度有關(guān)。一般來說，人們更偏好現(xiàn)在的一定量的快樂或滿意感，而不是未來的同等的快樂或滿意感，即使后者一定會(huì)實(shí)現(xiàn)也是如此。但是，這種對(duì)于現(xiàn)在快樂的偏好并不意味著——這種思想是自相矛盾的——一定量的現(xiàn)在的快樂就大于同等的未來的快樂。這只說明我們遠(yuǎn)見的能力是有欠缺的，因而可以說我們以遞減的規(guī)模來看待未來的快樂。這是已被事實(shí)證明了的正確的解釋。當(dāng)我們冥想過去的時(shí)候，除了傾向于淡忘不愉快的偶然事件之外，我們都會(huì)有與此完全相同的省略的體驗(yàn)。因此，認(rèn)為現(xiàn)在的快樂超過同等的確定的未來快樂的這種偏好的存在，并不意味著如果用現(xiàn)在的快樂來代替未來的快樂的全部?jī)r(jià)值，將產(chǎn)生任何經(jīng)濟(jì)上的不滿意感。個(gè)人今年的偏好，今年消費(fèi)而不是明年消費(fèi)，所造成的今年的不滿意感，會(huì)由個(gè)人明年的偏好，明年消費(fèi)而不是今年消費(fèi)，所造成的滿意感加以平衡。因此，沒有任何事物可以抹殺這一事實(shí)，即如果我們配置一系列完全同等的滿意感——是滿意感而不是滿意的物品——自今年起的一系列年份中，所有這些滿意感都一定會(huì)發(fā)生，則個(gè)人對(duì)這些滿意感所具有的欲望將不相同，表現(xiàn)出隨著滿意感配置年份的遠(yuǎn)去而其數(shù)量規(guī)模持續(xù)遞減的特點(diǎn)。這一點(diǎn)揭示出經(jīng)濟(jì)深層次上的不和諧。因?yàn)檫@意味著人們以完全不合理的偏好為基礎(chǔ)，在現(xiàn)在、不遠(yuǎn)的未來和遙遠(yuǎn)的未來之間配置他們的資源。當(dāng)他們?cè)趦身?xiàng)滿意感之間進(jìn)行選擇時(shí)，他們不一定會(huì)選擇兩項(xiàng)之中較大的一項(xiàng)，偏好常常使他們投身于生產(chǎn)或選擇較小的一項(xiàng)，卻放棄若干年后可能實(shí)現(xiàn)的大得多的一項(xiàng)。不可避免的結(jié)果是，投入到遙遠(yuǎn)未來的努力小于投入到不遠(yuǎn)未來的努力，投入到不遠(yuǎn)未來的努力小于投入到現(xiàn)在的努力等等。例如，假設(shè)某人遠(yuǎn)謀的特點(diǎn)是將確切發(fā)生的未來的滿意感按年率5％進(jìn)行折算。只要給定的努力增量當(dāng)時(shí)產(chǎn)生與投入工作的努力增量同等的滿意感，那他將不準(zhǔn)備為明年或今后的第十年工作，除非一定的努力的增量為明年工作可以產(chǎn)生的滿意感，或者為今后第十年工作可以產(chǎn)生的滿意感，是等量努力的增量為現(xiàn)在工作所產(chǎn)生的滿意感的1.05倍或1.0510倍才行。由此可以推斷，人們實(shí)際上所享受到的經(jīng)濟(jì)滿意感的總量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于如果人們遠(yuǎn)謀的能力不被扭曲情況下的水平。不過，同等的（確定的）滿意感不論出現(xiàn)在什么不同的時(shí)期，對(duì)其欲望的強(qiáng)度都是同等的。

§4.然而，這還遠(yuǎn)不是問題的全部。由于人類的生命是有限的，因此，工作的這類成果或者相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)累積的儲(chǔ)蓄，可能未必被出力者所享用。這意味著與他的欲望相聯(lián)系的滿意感不再是他自己的滿意感，而是其他某些人的滿意感，這些人有可能是他認(rèn)定其利益幾乎與自己同等的直接繼承人，也可能是他根本不予關(guān)心的在血緣關(guān)系或時(shí)間上相當(dāng)疏遠(yuǎn)的什么人。由此可知，即使對(duì)于在不同時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的我們自己的同等的滿意感與我們的欲望是同等的，我們對(duì)于未來滿意感的欲望的強(qiáng)度也將會(huì)經(jīng)常小于對(duì)于現(xiàn)在滿意感的欲望的強(qiáng)度，因?yàn)楹芸赡芪磥淼臐M意感不再屬于我們自己。未來滿意感的影響因素有可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)間越遙遠(yuǎn)，這種偏差就越大。因?yàn)闀r(shí)間間隔的每一次加大，都增加了死亡的機(jī)會(huì)，不僅對(duì)本人，而且對(duì)其子女、近親或朋友這些利益最受關(guān)注的人也是如此。[4]毋庸置疑，為獲得遠(yuǎn)期收益進(jìn)行投資的障礙，部分地被股票交易的發(fā)展所消除。如果現(xiàn)在投資100英鎊，預(yù)期在五十年后，按照5％的復(fù)利歸還，最初提供這100英鎊的人，一年后可以按105英鎊出售他對(duì)最后成果的權(quán)利；購(gòu)買者同樣可以在一年后將其本金與5％的利息收回，依此類推。在這種情況下，促使任何個(gè)人將100英鎊套牢五十年，要求較高的年利率的誘因，與促使他將等量英鎊僅套牢一年的誘因，并無什么區(qū)別。不過，在現(xiàn)實(shí)中，這種方法的應(yīng)用范圍當(dāng)然是非常狹窄的。在所考慮的投資，諸如在個(gè)人地產(chǎn)上植樹造林或者開發(fā)排水系統(tǒng)等，只能依靠個(gè)人去完成的時(shí)候，這種方法就完全不適用；即使由公司進(jìn)行的投資，投資者也不能實(shí)心實(shí)意地指望會(huì)有一個(gè)穩(wěn)定且持續(xù)的不支付收入的證券的市場(chǎng)。

§5.欲望與滿意感之間的自相矛盾本身形成了使經(jīng)濟(jì)福利受到損失的實(shí)際方法，即阻礙新資本的創(chuàng)造并刺激人們對(duì)現(xiàn)有資本的使用達(dá)到這樣的一種程度，即使較大的未來利益為較小的當(dāng)前利益所犧牲。當(dāng)行動(dòng)與結(jié)果之間的時(shí)間間隔長(zhǎng)時(shí)，總能體驗(yàn)到這種重大的影響。因此，關(guān)于對(duì)投資的阻礙，吉芬（Giffen）寫道：“可能沒有一項(xiàng)工程比在愛爾蘭和大不列顛之間修建一條隧道，在長(zhǎng)期對(duì)于社會(huì)更為有利，它將開啟一種具有戰(zhàn)略價(jià)值以及商業(yè)價(jià)值的全新的交流方式。但是在任何短期內(nèi)它似乎都不能使私人企業(yè)獲得任何補(bǔ)償。”許多其他大型的事業(yè)，諸如造林和供水工程，它們的收益是遙遠(yuǎn)的，同樣會(huì)因?yàn)閷?duì)于遙遠(yuǎn)滿意感的欲望的缺乏而受到阻滯。[5]同樣由于缺乏未來的欲望，也造成了自然資源開發(fā)過程中的浪費(fèi)傾向。有時(shí)人們?yōu)榱双@取所需，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他們采用的方法所摧毀的東西遠(yuǎn)勝過所得到的東西。過早地開掘最好的煤層，使較差但仍有開采價(jià)值的煤層受到覆蓋而無法再行采掘；[6]漁業(yè)開發(fā)導(dǎo)致人們對(duì)產(chǎn)卵季節(jié)的漠視，使得某些魚類瀕于滅絕；[7]農(nóng)業(yè)開發(fā)導(dǎo)致土地肥力被消耗殆盡等等，都是這方面的例子。從損害經(jīng)濟(jì)滿意感總量的角度看，也存在著浪費(fèi)，一代人，雖然為其所得并未摧毀更多的資源，但是卻為了并不重要的目的耗盡了某種天然的產(chǎn)出。這些產(chǎn)出現(xiàn)在是充裕的，不過對(duì)于未來的一代，相對(duì)于很重要的目的，它們可能會(huì)變得稀缺而且無法獲得。如將大量的煤用于高速船只，使原本不長(zhǎng)的航行時(shí)間再行縮短就是這類浪費(fèi)的例證。我們將前往紐約的航行縮短一小時(shí)，很可能就是以我們的子孫將來無法進(jìn)行此航行為代價(jià)的。

§6.鑒于人類具有將過多的資源用于當(dāng)前服務(wù)，而將過少的資源用于未來服務(wù)的“自然”傾向，政府方面強(qiáng)化這種傾向的任何人為的干預(yù)都會(huì)減少經(jīng)濟(jì)福利因而應(yīng)受到限制，除非這些干預(yù)在分配的公平方面起到補(bǔ)償作用。因而受到這種條件的限制，在與開支相比較時(shí)，所有對(duì)儲(chǔ)蓄實(shí)行差別待遇的稅收，一定會(huì)減少經(jīng)濟(jì)福利。即使在沒有差別待遇時(shí)儲(chǔ)蓄就已經(jīng)很少了，而有了差別待遇后儲(chǔ)蓄就將更少。財(cái)產(chǎn)稅，在其存在的地方，以及遺產(chǎn)稅，顯然對(duì)于儲(chǔ)蓄，都有差別待遇。英國(guó)的所得稅雖然表面上看似乎是中性的，但實(shí)際上正如它在各處所顯示的那樣也如此。[8]以上分析說明存在著弱化這些稅收差別因素的基本情況。因此，有人建議從所得稅中豁免對(duì)儲(chǔ)蓄的收入課稅，加重征收重大項(xiàng)目開支的間接稅以平衡財(cái)產(chǎn)稅，對(duì)前二十年間地方稅率改進(jìn)的貢獻(xiàn)免予征稅等等，都是值得認(rèn)真加以權(quán)衡的。然而，在實(shí)際稅收體系的建立中，考慮到在富裕程度不同的人們之間實(shí)現(xiàn)“公平”的問題，以及考慮到管理上的可行性問題，都迫使我們接受對(duì)于儲(chǔ)蓄實(shí)施差別待遇的安排，盡管我們知道這些差別安排本身是不理想的。[9]

§7.我們的分析也說明，某些正確把握有利于儲(chǔ)蓄差別程度的做法，能夠增加經(jīng)濟(jì)福利。當(dāng)然，沒有人認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該不顧及眾多人的反對(duì)，強(qiáng)迫它的居民認(rèn)定財(cái)富在現(xiàn)在與未來具有完全同等的重要性。基于生產(chǎn)力發(fā)展具有不確定性的觀點(diǎn)，不要說國(guó)家以及人類種族自身終將消亡，即使在非常極端的理論中，這也不是一項(xiàng)健全的政策。不過，存在著一種共識(shí)，即國(guó)家應(yīng)該在某種程度上保護(hù)未來的利益，以抵消我們不合理的折算以及偏好勝過自己后代所造成的影響。美國(guó)開展的全部“保存”運(yùn)動(dòng)，正是基于這種觀點(diǎn)。政府是未出生的幾代人的信托者，就如同它是現(xiàn)在的居民的信托者一樣。因此，政府的明確的職責(zé)是關(guān)注，并且在需要時(shí)，通過法律的制定，去保護(hù)國(guó)家將要耗盡的資源，免遭魯莽的和粗暴的掠奪。不論是通過稅收，或是通過國(guó)家貸款，或是通過保障利息的政策，政府對(duì)于那些資源流向如果放任自流工商界就將遠(yuǎn)離的事業(yè)的運(yùn)作，都是一個(gè)更難解決的問題。很明顯，如果我們認(rèn)定政府方面具有足夠的能力，則對(duì)投資實(shí)行某些人為的鼓勵(lì)是符合情理的，特別是對(duì)于那些只有在許多年之后才開始出現(xiàn)收益的投資更是如此。然而，必須牢記的是，只要人們可以自由地為自己作出將要完成多少工作的決定，則運(yùn)用財(cái)政或其他任何手段對(duì)人們使用資源的方式進(jìn)行干預(yù)，都可能造成人們工作產(chǎn)出的總量的遞減，并因此減少這些資源使用的總量。簡(jiǎn)言之，我們并不應(yīng)得出以下推斷，即如果將個(gè)人收入的十分之一改為二分之一用于投資，就可以增加經(jīng)濟(jì)福利，那就應(yīng)該設(shè)法使個(gè)人受到法律的制約，或者受到稅收和津貼的誘惑，以便實(shí)現(xiàn)這種變化。

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[1]《倫理學(xué)方法》，第126頁。

[2]格林等：《倫理學(xué)》，第340頁。

[3]參看庇古：《關(guān)于效用的若干評(píng)述》，《經(jīng)濟(jì)期刊》，1903年，第58頁。

[4]如果k代表我將1英鎊留給我的繼承人與留給我自己的這兩者間的重要性之比，同時(shí)φ（t）代表我從現(xiàn)在起能活t年的概率，則用一定英鎊的數(shù)量乘以{φ（t）+k［1－φ（t）］}就代表現(xiàn)在對(duì)我來說將該數(shù)量的英鎊留給自己與留給繼承人二者所具有的相同的吸引力。凡是使φ（t）或k增大的事物均會(huì)明顯增大這一結(jié)果。
如果，通過命運(yùn)或性格可以預(yù)見到的變化，t年后的1英鎊相當(dāng)于現(xiàn)在1英鎊的（1－α）倍的話，則屆時(shí)按前一種情況一定的{φ（t）+k［1－φ（t）］}英鎊，將與屆時(shí)按后一種如果我能繼續(xù)活下去而且狀況良好性格不變的情況相比，則現(xiàn)在確定的1英鎊投資于我的繼承人，將可獲得上述很誘人的英鎊總量。

[5]在這一方面，參看努普的《都市貿(mào)易原理與方法》一書中的如下一段：“為增加城鎮(zhèn)水的供給，很可能需要十年或十年以上不停頓地工作。這意味著一大筆資本在若干年內(nèi)將不具有增值能力，因而嚴(yán)重影響該項(xiàng)事業(yè)的利潤(rùn)，并迫使董事會(huì)異常慎重地對(duì)待任何大的工程……無法想象由一家供水公司進(jìn)行這樣偉大的工程：從96英里之外康卜蘭的舍密爾湖為曼徹斯特供水，從78英里之外北威爾斯的威爾威湖為利物浦供水，從80英里之外中威爾斯的依蘭河谷為不列頓供水。”（所引書第38頁）

[6]參看喬沙－莫尼：《國(guó)有化的勝利》，第199頁。

[7]參看西奇威克：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，第410頁。

[8]參看庇古：《公共財(cái)政研究》，第二編，第10章。

[9]例如，對(duì)兩個(gè)人征稅相同的情況，他們每人每年都支出450英鎊，可是第一個(gè)人年收入為1 000英鎊，而第二個(gè)人年收入為500英鎊，從公平的角度看，這樣做是不合理的。