這牛舌案最后果真如包拯所預料的一樣，告狀的人回去將牛宰殺，不到天黑便有人來縣衙舉報，包拯將此人扣押，嚴加審訊后此人招認割舌之事。

這是歷史真有記載的包拯破解的案件之一。

定遠縣做了兩年的縣令，包拯被勝任端州知州。

端州這個地方是個好地方，出硯臺，硯臺就是研墨用的那塊石頭器皿，端州的硯臺是最好的硯臺，就連皇上用的龍硯也是由端州進貢的。

歷任端州知州在進貢上都有手腳。比如，皇帝下旨說今年端州上貢十塊硯臺作為貢硯，那這知州少說也得打著進貢的名義弄上一二百塊。多出來的好硯臺，第一是為了送朝中大臣，第二是挑好的自己留著，等任期滿了一起帶走。

包拯這個端州知州可不同，上任的第一天就查核州衙里的硯臺庫存，這一查可把包拯嚇著了，州衙里囤放的硯臺有上千塊。

包拯把這庫存的硯臺挑出了進貢的數量，剩下的硯臺包拯派人在街上低價售賣，而賣回來的錢，包拯盡數用來救助窮苦之人。

自從這包拯當了端州知州以后，朝廷里的大官們可虧了，沒人給他們送硯臺了，這就讓朝中有權有勢的大臣們不滿意了。

在端州又做了三年的知州，任期已滿，應回京接受新派。

大宋的規制是地方官員三年一任期，任期滿后由朝廷吏部指派新任官員。這么做的主要目的是為了避免一人長期在某個地方任職而貪污腐化。

包拯收拾了行裝，準備回京接受新派，可這時候老百姓不樂意了，這么個清官兒，這就走了，老百姓不舍。

雖然百姓不舍，但朝廷律法如此，誰也沒辦法阻止。但是，在包拯臨走之前，百姓贈送給包拯一塊絕美的硯臺，包拯并不知道，而是管家包興替包拯收下了。

離開了端州州衙一路奔京城而行，行至在一山路上，包興把收硯臺的事兒告訴了包拯，這要是一般人也就無所謂了，反正也走了，留下一塊硯臺當紀念品也不過分。可包拯聽后大怒，生氣了，對包興言道“端硯乃奢貴之物，我若留下此硯，與前官無異。”

意思就是這端硯是硯臺界的奢侈品牌了，我要是把這塊硯臺留下，那我不就也是貪污腐敗了嗎，這么做和之前的貪官污吏那不就一樣了嗎。

說完這番話，包拯將這塊硯臺順手扔下了山。這事兒也被當時路上的行人看見了，大家在包拯離開以后，為了紀念，就合伙兒籌錢在包拯扔硯臺的那個地方建了個亭子，取名擲硯亭。直到現在，那個亭子也有，就在廣東省肇慶市地界里。

包拯離開了端州后，端州通判就給皇上寫了奏折。這通判一職是宋朝獨有，品級和知州一樣，但他的主要工作就是監督州衙的州政，所以也叫監州官。

端州通判是個清官，和包拯關系不錯，也特別敬佩包拯的為人，所以在奏折里就把包拯這三年任期寫了個總概，讓皇上知道這小地方里也有清官。

皇上看了奏折以后心里高興啊，心想這樣兒的清官我得給他就在京城，不能再去別處了，就任包拯為監察御史。

做了幾個月的監察御史以后，包拯就有機會看見皇上了。有一次早朝，包拯就向仁宗趙禎進言，建議取消對遼國的歲幣。這歲幣就是每年向別國給的貢錢，因為宋朝環敵太多，所以有的能打，有的打不過，就只能給點錢，圖個和平。