對于任何不是研究歷史的人來說，要知道對中世紀作何觀感是越來越困難的事情。波瓦洛[52]的“世風日下”和維多利亞時代所塑造的穿著鎖子甲、上唇蓄著“陽剛髭須”的童子軍導師同樣讓人覺得難以置信，而且我們沒有明確的事物取代他們的位置。但是，唯一重要的問題當然是：中世紀有過精神上的統一和我們現在已經失去的歐洲共同文明嗎？道森先生的回答是“有過”，但語氣不是很肯定。他似乎認為中世紀只是在十三世紀短暫地實現了整合，而瓦解的種子在那時就已經種下了。

他的書大部分內容與文化發展有關，我認為它展現了非凡的博學。他對通過普羅旺斯傳到歐洲北部并帶來對浪漫愛情的推崇的阿拉伯影響的評論格外有趣。關于《皮爾斯·普勞曼》[53]的那篇文章本身是一篇好作品，但它無視幾個世紀來的冷遇證明朗蘭的作品根本不堪卒讀這個事實。

這本書幾乎沒有我們已經認為信奉羅馬天主教的英國人一定會說的廢話。事實上，它似乎出自一個法國人的手筆。發現即使在英國仍然有能夠比罵罵咧咧的貝洛克[54]和嗤嗤傻笑的諾克斯[55]更好的天主教作家，實在是一件幸事。