模糊，那是境界

雖然，最早把圓周率π精確算到3.1415926～3.1415927之間的中國人祖沖之（公元429—500年），比歐洲人的精確至少早了1000年，但更多的中國人所擅長的，所信奉的，還是模糊，習慣了，也喜歡模糊。

2013年1月北京乃至大半個中國鬧霧霾，有人改寫了《北京北京》，唱得很好，網上傳唱很廣，歌里描述華北的超級霧霾用了“仙境”這個詞兒。

啥叫仙境？

——模糊唄！

看古書，《西游記》《紅樓夢》《封神演義》《鏡花緣》《山海經》……云霧繚繞，煙濤明滅，所謂云階神霄，就是仙境！

明白了——中國文化里的仙境，中國人情中的仙境，第一特征是得模糊，模模糊糊。

看中國古代的風景畫吧，基本上都是灰蒙蒙的，模模糊糊、若明若暗講究那叫作“意境美”，再看看西方的那些油畫、風景畫，哪一幅不是色彩斑斕、鮮艷亮麗的，想象一下阿爾卑斯山的明朗秋色，再想象一下黃山的云籠霧罩，差不多就已經有充分的感覺比較了。我不大懂畫，可看我們那些名畫如《溪山行旅圖》《富春山居圖》《游春圖》等，再對比一下《金色的秋天》《農村風景》《奧芒斯河谷》《垛草》等那些西方名畫，感覺上就能立刻明了。

人的五大感覺系統中視覺第一，中國式的普世美感是怎樣的呢？朱自清先生的散文《綠》里描述了這樣的需求：

我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。

濃不好淡也不好，不清不楚才是妙，看不清楚，當然也說不清楚，是視覺，也是事理：

人世間，若是真的什么都要清清楚楚，明明白白，那可就會有點兒活得受罪了，若要像神仙一樣活著，那就別太明白，別太清楚。

事實上，即使是最科學的科學——數學，到了1965年，還是生出個“模糊數學”；即使是發展到20世紀的物理學，愛因斯坦、海森堡那樣的高智商人物，也都得出了一個“測不準原理”，因為到了很高的高級，反倒說不清楚了。同樣，所謂高層次的一些人，做的好些事情，也是讓正常活著的大多數人說不清楚，甚至匪夷所思的。

即使是白頭偕老的恩愛夫妻，幾十年下來，問誰能說得清楚對方究竟有哪些優點呢。

人是什么？很多字典、詞典、百科全書都說不清楚，所以可以干脆把人定義為“說不清楚”。模糊一些才是真正的人味兒，要和活的真人好好地交往，可能越追求精確，就越減少了人的味兒。

見過好多家企業，跨國公司、央企巨頭、民營私企，大到千億，小到百萬，粗略歸納一下，發現那些特強調流程的科學、系統、嚴謹的現代化、信息化管理，往往越會降低企業的執行力的，當然也就降低了在“說不清楚”的社會環境中的競爭力。

因為模糊，所以受歡迎的商品是“有點兒甜”的農夫山泉（其實我們知道沒加糖）是“我們能證明，你看起來更年輕”的化妝品，其實我們知道只會更老。

因為模糊，所以一些酒店餐館，服務員上的第一瓶名酒可能是真的，喝完再上酒，那第二瓶、第三瓶后無須上真酒，因為客人酒后喝得“不清楚”了。至于到了夜總會、歌廳、酒吧等夜店，高檔“洋酒”之類似乎更理所當然是假的了，因為客人們在迷離閃爍、忽明忽暗的燈光下，惺忪眼神肯定“看不清楚”。

因為模糊，所以一對男女，最讓人們關注興趣、成為別人話題談資的時候，往往是他倆關系還不明朗難以說清楚的時候；同樣最讓他倆彼此覺得美妙神秘、激動忐忑而又興奮向往的時光，也正是關系還不明朗的時候。

因為模糊，所以和大多數歐美人不同，很多中國人并不把上班和下班的時間分得很清楚，尤其是成功的精英們，可以在辦公室聊天吃飯，卻在足療桑拿房談業務簽協議。

因為模糊，所以中國人情感里，家和國兩個字被緊密連在一起，成為一個固定的詞語概念，也成了一種傳統的思維定式：國家。

其實，連在一起并不好，現實主義的表現常常是：“國”希望人們把國當作家，“家”則希望自己把國撈回家，經常聽到世俗的公民們，掛在嘴上的口頭禪就是：不拿白不拿。

一生二，是陰陽，二生三，三，就是陰陽之間，是模糊，是可亦是不可，就是折中，就是非黑非白，亦黑亦白。

善于溝通的人，有人情味的人，“混得溜”的人，做成領導的人，有“大智慧”的人，特點之一就是：多一點模糊。

中國文化，從來就超越了經典數學、精確數學的階段，強調“系統論”，說直白點兒就是模糊論：

基本上，原則上，差不多……

隨便，還行，挺好……

少許，適量，酌情……

面子上看得過去，場面上說得過去，原則上糊得過去，是說清楚也是說不清楚，高明的“擦邊球”讓人心里生氣嘴上說不出。

中國人善于變通，什么叫“變通”？也就是走不清不楚的路線。

若干年前我曾在某高校教大二、大三的“商務策劃學”課程，必修課48學時3學分，研究期末考試方式時，在系主任、班主任和教務處老師的共同指導下，平衡各方意見，最后確定的方式是——半開卷。第一次見識這種考法的我，玩味了半天，哭笑不得，琢磨著會不會什么時候出現個三分之一開卷或者五分之二閉卷呢？

因為人們崇尚“說不清楚”，所以要做好中國人，“悟”字顯得格外重要！

中國人說“還行”“還不錯”，意思就是挺好了。喜歡你，夸你到這份兒上，該知足了。雖不清楚，聽起來還不過癮，但已經含著一份喜樂之情了。非要一本正經、字正腔圓地說“呃，很好！”“非常好！太好了！”“超級至尊啊！”，那你還真得小心了。

至于時尚型戀愛那些肉麻進化到骨麻、髓麻境界的話語，都是空虛的無聊次方，是作踐漢語，或者干脆是拿活人開涮，當然也還可能是感情的陷阱。

這世上，成功與失敗往往一步之遙，生活與社會都不是精確數學，于是那個“度”就成為做人好壞做事成敗的關鍵。

要說“度”，中國人也有精確，早在《孫子算經》第一卷上部，就對“度”有了嚴格的界定：

度之所起，起于忽。欲知其忽，蠶吐絲為忽。十忽為一秒，十秒為一毫，十毫為一厘，十厘為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈，十丈為一引。五十尺為一端，四十尺為一匹，六尺為一步，二百四十步為一畝，三百步為一里。

度量空間用的十進制，精確度量時間用的是二十進制。最短的是“一剎那”，也稱“一念”，20念為一瞬間，20瞬間為一彈指，20彈指為一羅預，20羅預為一須臾，一天一夜為30須臾，由此折算出“一剎那”的時間是0.018秒。一念之間，差不多這應該是大腦級的運算速度了。

可上面的時間與空間之度，只是形而下之器，而非人情“形而上之道”，前者在知，后者須悟?！爸焙汀拔颉?，哪個更珍貴？前者需要死記硬背，后者更要心領神會。不過，既然是悟，那就只能意會而非言傳，也就必定是說不清楚了。

好比當別人對你說“隨便”這個高語境文化重詞的時候，尤其又是個對你很重要的人，那是想檢測他在你心目中的地位價值，是考驗你對他的態度，是要你“悟”出他的潛需求；順便，也顯示一下他易于相處的隨和性格。

往往，很多話，人們不愿意說清楚，或者，自己根本就沒有想清楚。

因為說不清楚，才創造了很多的機會、價值、趣味和體驗！

人情，是說不清楚的。

事理，還是要盡量說清楚。