第一節(jié)　人格與人格差異

一、人格概述

（一）人格的含義

“人格”是一個(gè)有著多種含義的概念，幾乎每個(gè)人都經(jīng)常使用這一術(shù)語，但對它的實(shí)際含義卻有不同的看法。在日常生活中，人們往往從道德或法律的角度來使用這個(gè)詞，比如說：××人格高尚，××人格低下，××侮辱別人的人格，等等。即使是心理學(xué)家對人格這一術(shù)語的定義也不盡相同。奧爾波特認(rèn)為：“人格是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、智能和體格等比較固定而持久的結(jié)構(gòu)。這一特性決定其特有的適應(yīng)環(huán)境的方式。”卡特爾認(rèn)為人格是“據(jù)以推斷一個(gè)人在特定的情境下將會(huì)如何行為的東西”。我國心理學(xué)家陳仲庚則認(rèn)為：“人格是個(gè)體內(nèi)在的行為上的傾向性，它表現(xiàn)為一個(gè)人在不斷變化中的全體的綜合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，是在社會(huì)化過程中形成的給予人以特色的組織。”

事實(shí)上，人格一詞源于希臘語Persona，原指舞臺(tái)上扮演角色所戴的特殊臉譜，它表示劇中人物的身份、性格和角色特點(diǎn)，現(xiàn)廣泛運(yùn)用于社會(huì)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等眾多學(xué)科，內(nèi)涵十分復(fù)雜，迄今為止還沒有形成一個(gè)為所有學(xué)科共同接受的明確的定義。在《現(xiàn)代漢語詞典（第7版）》中，“人格”一詞被標(biāo)出了三種意義：一是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，二是指個(gè)人的道德品質(zhì)，三是指人作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格。心理學(xué)上研究的“人格”主要指上述的第一個(gè)層面的含義，也稱為個(gè)性。心理學(xué)借用這個(gè)術(shù)語用來說明：在人生的大舞臺(tái)上，人也會(huì)根據(jù)社會(huì)角色的不同來換面具，這些面具就是人格的外在表現(xiàn)。面具后面還有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的真我，即真實(shí)的人格，它可能和外在的面具截然不同。

我們認(rèn)為，所謂人格，就是人的各種心理特性的總和，也是各種心理特性的一個(gè)相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，既包括外在的行為及其表現(xiàn)，也包含內(nèi)在的心理狀態(tài)和精神面貌。它是個(gè)體的人在社會(huì)生活中呈現(xiàn)出的整體的或綜合的狀態(tài)與方式。人格是先天與后天綜合作用的結(jié)果，它在社會(huì)生活中形成和體現(xiàn)，既可獲得也可喪失，既可能健康也可能病態(tài)，同時(shí)也有完整與分裂、高尚與卑下、健全與缺損等差別。人格是一個(gè)人的生理、心理和社會(huì)行為諸方面綜合的整體概念，是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和，是人在社會(huì)化過程中形成的特有的自我，在不同的時(shí)間和地點(diǎn)，它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。每個(gè)人人格中都會(huì)有不良的成分，人只有了解了自己人格中的不足，才能加以改正，使自己的人格日趨完善。

需要說明的是，人格的概念和個(gè)性的概念既有密切的聯(lián)系，又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別反映了心理學(xué)家對人格概念理解上的差異。蘇聯(lián)心理學(xué)界常用個(gè)性這個(gè)概念，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間的差異，認(rèn)為個(gè)性是一個(gè)人不同于他人的心理特點(diǎn)的綜合。西方心理學(xué)界常用人格這個(gè)概念，把人格看作個(gè)性中除能力以外的其他部分。本書在分析人格構(gòu)成的時(shí)候，基本上把人格等同于個(gè)性，因而把能力也看作人格心理特征的組成部分。

（二）人格的特征

1.人格的整體性與綜合性

人格的整體性與綜合性是指包含在人格中的各種要素相互聯(lián)系、互相滲透、相互制約，構(gòu)成了一個(gè)綜合的有機(jī)整體。它具有內(nèi)在的一致性，雖然不能直接觀察得到，卻表現(xiàn)在行為中，讓人的各種行為所表現(xiàn)出來的特征是一個(gè)整體，體現(xiàn)了一個(gè)人獨(dú)特的精神風(fēng)貌。所以通常我們談?wù)撘粋€(gè)人的人格時(shí)，多半只用一兩個(gè)最突出、最明顯的特征來代表，如說某人頑強(qiáng)、果斷，說某人大方或吝嗇等。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)各方面彼此和諧一致時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出健康人格特征；否則，就會(huì)使人發(fā)生心理沖突，產(chǎn)生各種適應(yīng)困難，甚至出現(xiàn)人格分裂。

2.人格的獨(dú)特性與共同性

人格的獨(dú)特性是指人與人之間沒有完全相同的心理面貌，就像世界上沒有完全相同的樹葉一樣。每個(gè)人都有自己的人格，每個(gè)人的人格都有自己的獨(dú)特性。“人心不同，各如其面”。由于遺傳、家庭教育、學(xué)校教育、周圍社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等方面的差異，人格的形成和發(fā)展必然會(huì)各不相同。如大學(xué)新生在適應(yīng)新環(huán)境方面，因?yàn)閭€(gè)體的經(jīng)歷、性格等差異，會(huì)形成適應(yīng)感和不適應(yīng)感、自信和自卑等多種心態(tài)，進(jìn)而影響到具體個(gè)人的人格發(fā)展、變化。上述諸多因素綜合在一起，就會(huì)漸漸形成各具特色的人格特征。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)特性，并不是排除人格的共同性。事實(shí)上，人格是獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一。人格的共同性是指某一群體、某個(gè)階層或某一民族，在一定的群體環(huán)境、生活環(huán)境、自然環(huán)境中形成的共同的典型的心理特點(diǎn)。人格的獨(dú)特性與共同性的關(guān)系是個(gè)性與共性的關(guān)系，個(gè)性中包含著共性，共性又通過個(gè)性表現(xiàn)出來。

3.人格的社會(huì)性和生物性

人們出生之時(shí)只是一個(gè)生物學(xué)意義上的個(gè)體，與其他動(dòng)物并無本質(zhì)區(qū)別。這時(shí)人與人之間的差異性純粹是生物學(xué)的或遺傳學(xué)的。但出生也就意味著從一個(gè)簡單的生理環(huán)境進(jìn)入到了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中，要掌握所處社會(huì)的行為道德規(guī)范、價(jià)值觀念、信念體系、社會(huì)風(fēng)俗等。因此，人既是一個(gè)生物實(shí)體，又是一個(gè)社會(huì)實(shí)體，人格的形成既要受生物學(xué)規(guī)律的制約，又要受社會(huì)因素的制約。人格的形成可以說是一個(gè)人由生物實(shí)體向社會(huì)實(shí)體轉(zhuǎn)化的過程，也即個(gè)體社會(huì)化的過程。所謂社會(huì)化是個(gè)人在與他人交往中逐步掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范，獲得自我的過程。每個(gè)人的人格都打上了他所處的時(shí)代的烙印，不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對個(gè)體有不同的影響，使人格帶有明顯的社會(huì)性。離開人類的社會(huì)生活，人的正常人格就無法形成和發(fā)展。

4.人格的穩(wěn)定性和可塑性

人格具有相對穩(wěn)定性，因?yàn)槿烁袷窃陂L期的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷中逐漸形成的。正所謂“江山易改，本性難移”。人在行動(dòng)中偶然的表現(xiàn)并不能代表他的整體人格，只有在實(shí)踐中比較穩(wěn)定的經(jīng)常表露出的心理特征才能顯示其人格。如一個(gè)很外向的人，偶然的時(shí)間、地點(diǎn)表現(xiàn)得很內(nèi)向，不能由此說他是內(nèi)向型的人。同時(shí)，人格的穩(wěn)定性是相對的，也就是說人格并非一成不變的，它具有可塑性。由于人格的特征是在生活實(shí)踐中逐漸形成的，隨著社會(huì)生活條件的變化和一個(gè)人的發(fā)育成熟，人格也會(huì)有所變化。生活中重大事件，如喪失配偶、遷居異地等，往往會(huì)使一個(gè)人的人格發(fā)生突變。意志堅(jiān)強(qiáng)的人通過自我教育，也可能改變自己的人格。

（三）人格的結(jié)構(gòu)

人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包含著各種成分，簡單地說，主要包括人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面。前者是指人格的動(dòng)力，后者是指個(gè)體之間的差異。

人格的傾向性是關(guān)于人的行為活動(dòng)動(dòng)力方面的心理特征，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等。需要是對有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求，是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。人格的傾向決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對認(rèn)識(shí)對象的趨向和選擇，是人格結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。

人格的心理特征是人的多種心理特點(diǎn)的獨(dú)特的結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)人心理面貌的獨(dú)特性，說明了心理面貌的個(gè)體差異。人格的心理特征包括氣質(zhì)、性格和能力三種成分。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的人格心理特征，如有的人活潑好動(dòng)，有的人沉默寡言，有的人反應(yīng)敏捷，有的人反應(yīng)緩慢，有的人暴躁，有的人溫柔，等等；性格是表現(xiàn)在人對客觀事物的態(tài)度以及與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格心理特征，如有的人樸實(shí)肯干，有的人懶散拖拉，有的人大公無私，有的人斤斤計(jì)較，等等；能力是人們順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件的人格心理特征，如有的人觀察細(xì)致入微，有的人想象力奇特，有的人擅長語言表達(dá)，有的人在音樂上顯露才華，等等。性格是人格心理特征中的核心，它反映一個(gè)人的基本精神面貌。

人格的傾向性和人格的心理特征相互聯(lián)系、相互制約，從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。人格對心理活動(dòng)有積極的引導(dǎo)作用，使心理活動(dòng)有目的、有選擇地反映客觀現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)健康的人格，對于維護(hù)心理健康具有非常重要的意義。

二、人格差異

（一）氣質(zhì)類型的差異

1.氣質(zhì)的含義及氣質(zhì)類型學(xué)說

心理學(xué)上所說的氣質(zhì)是指心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等動(dòng)力性質(zhì)方面的心理特征，相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的脾氣、秉性或性情。

心理活動(dòng)的動(dòng)力特征既表現(xiàn)在人的感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，也表現(xiàn)在人的情感和意志活動(dòng)中，特別是在情感活動(dòng)中表現(xiàn)得更為明顯。例如，一個(gè)人言談舉止的敏捷性、注意力集中的程度、思維的靈活性，以及情緒產(chǎn)生的快慢、強(qiáng)弱程度，情緒的穩(wěn)定性和變化的速度，意志力的強(qiáng)度，等等，都是其心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)。

氣質(zhì)有很多特征，按這些特征的不同組合，可以把人的氣質(zhì)分為幾種不同的類型。2500多年以前，古希臘醫(yī)生希波克拉底根據(jù)自己的觀察，將人劃分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。500年后，羅馬醫(yī)生蓋倫在此基礎(chǔ)上，提出了“氣質(zhì)”這一概念。之后出現(xiàn)過多種氣質(zhì)類型學(xué)說，比如在日本比較有影響的血型說認(rèn)為：A型血的人溫和老實(shí)，消極保守，焦慮多疑，冷靜但缺乏果斷，富于情感；B型血的人積極進(jìn)取，靈活好動(dòng)，善于交際，喜歡多管閑事；O型血的人膽大好勝，自信，意志堅(jiān)強(qiáng)，喜歡支配人；AB型血的人，其外表像B型血的人，內(nèi)在卻像A型血的人。其實(shí)，人的血型不止這幾種，而且在實(shí)際生活中血型相同而氣質(zhì)不同，或者氣質(zhì)相同而血型不同的現(xiàn)象并不少見，所以血型說也是缺乏科學(xué)根據(jù)的。一直沿用至今并被公認(rèn)的仍是希波克拉底對氣質(zhì)類型的劃分。

巴甫洛夫運(yùn)用動(dòng)物條件反射實(shí)驗(yàn)的方法建立了高級神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說，確定了四種高級神經(jīng)活動(dòng)類型，即興奮型、活潑型、安靜型和抑制型，與四種氣質(zhì)類型相對應(yīng)，較好地解釋了氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)，得到了廣泛認(rèn)同。

2.大學(xué)生的氣質(zhì)類型及其表現(xiàn)

（1）膽汁質(zhì)。膽汁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)但不平衡。與這種特點(diǎn)相適應(yīng)，膽汁質(zhì)的大學(xué)生：一般感受性低而耐受性高，能忍受強(qiáng)的刺激；能以極大的熱情和旺盛的精力投身于事業(yè)，有理想，有抱負(fù)，有獨(dú)到見解；反應(yīng)迅速，行為外向，給人以直爽熱情、善于交際的印象，情緒興奮性高。但是他們的心境變化劇烈，脾氣暴躁，往往比較粗心、難于自我克制，易感情用事，有時(shí)顯得剛愎自用和魯莽。

（2）多血質(zhì)。多血質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡且靈活。與這種特點(diǎn)相適應(yīng)，多血質(zhì)的大學(xué)生：感受性低而耐受性高；活潑好動(dòng)，言語行動(dòng)敏捷，反應(yīng)迅速、注意轉(zhuǎn)移的速度都比較快，行為外向；容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際、不怯生，容易接受新事物，表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和較高的辦事效率。但是他們的情緒不夠穩(wěn)定，體驗(yàn)也不夠深刻，注意力容易分散，興趣多變，缺乏耐心和毅力。

（3）黏液質(zhì)。黏液質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活。與這種特點(diǎn)相適應(yīng)，黏液質(zhì)的大學(xué)生：感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒興奮性低但很平穩(wěn)；舉止平和，行為內(nèi)向；頭腦清醒，做事有條不紊，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)忍不拔，埋頭苦干；注意力容易集中，穩(wěn)定性強(qiáng)，不善言談，交際適度。但是他們不善于隨機(jī)應(yīng)變，習(xí)慣于墨守成規(guī)，容易循規(guī)蹈矩，做事缺乏靈活性和主動(dòng)性。

（4）抑郁質(zhì)。抑郁質(zhì)的神經(jīng)過程的特點(diǎn)是弱，而且興奮過程更弱。與這種特點(diǎn)相適應(yīng)，抑郁質(zhì)的大學(xué)生：感受性高而耐受性低；多疑多慮，內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻，行為極端內(nèi)向；敏感機(jī)智，能注意到別人注意不到的事情；膽小孤僻，情緒興奮性弱，愛獨(dú)處，不愛交往，常落落寡合；做事認(rèn)真仔細(xì)，動(dòng)作遲緩，防御反應(yīng)明顯。

事實(shí)上，單純地屬于某一種氣質(zhì)類型的人并不多，絕大多數(shù)人都是兩種或兩種以上氣質(zhì)類型的中間型或是混合型。我們已經(jīng)知道，氣質(zhì)類型是由神經(jīng)過程的特點(diǎn)決定的，而神經(jīng)過程的特點(diǎn)是先天形成的，所以，遺傳素質(zhì)相同或相近的人氣質(zhì)類型也比較接近。一個(gè)人的氣質(zhì)類型在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是一成不變的。如果一個(gè)人在童年時(shí)期生活條件極為惡劣，或者在成年時(shí)期遇到了重大的生活事件，那么他的氣質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。但是，這種變化過程是很緩慢的，甚至如果條件適宜的話，原來的面貌還會(huì)得到恢復(fù)。

氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力的特征，就動(dòng)力特征而言無所謂好壞，每一種氣質(zhì)類型都既有其積極的一面也有其消極的一面，沒法比較哪一種氣質(zhì)類型更好。氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人智力發(fā)展的水平，也不會(huì)決定一個(gè)人成就的大小，但氣質(zhì)類型會(huì)影響個(gè)人性格特征形成和對環(huán)境的適應(yīng)的難易，不同的氣質(zhì)類型適合從事的工作也不一樣，這還是值得考慮的。

為自己的氣質(zhì)類型而糾結(jié)是沒有意義的，因?yàn)槲覀儫o法選擇。重要的是了解自己，自覺發(fā)揚(yáng)自己氣質(zhì)中的積極方面，努力克服氣質(zhì)中的消極方面。

（二）性格的差異

1.性格的含義及影響性格形成的因素

性格是表現(xiàn)在人對客觀事物穩(wěn)定的態(tài)度以及與這種態(tài)度相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式上的人格特征。性格是在社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成的，一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定，會(huì)在不同的時(shí)間和情況下表現(xiàn)出來。與氣質(zhì)不同的是，性格具有可塑性，一個(gè)人生活環(huán)境的重大變化，一定會(huì)給他的性格特征帶來顯著變化。而且，性格受社會(huì)、歷史、文化的影響，有明顯的社會(huì)道德評價(jià)的意義，直接反映一個(gè)人的道德風(fēng)貌。所以，氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性，性格則更多地體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性，個(gè)體之間的人格差異的核心是性格的差異。

影響性格形成的因素是多方面的，生物因素、環(huán)境因素和主觀心理因素都對性格的形成有一定的影響：大腦的功能完好性、性別因素、外表特征、發(fā)育早晚等，是影響性格形成的生物因素；家庭教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)狀況及家庭氛圍、學(xué)校教師的素質(zhì)、校風(fēng)、班風(fēng)、同伴群體、社會(huì)風(fēng)氣以及重大生活事件，是影響性格形成的環(huán)境因素；自我意識(shí)的發(fā)展水平則是影響性格形成的重要的主觀心理因素。

2.大學(xué)生的性格類型及其表現(xiàn)

從心理活動(dòng)傾向性上劃分，性格可分為內(nèi)傾型和外傾型。

性格內(nèi)傾的大學(xué)生比較偏重自己的主觀世界，珍視自己的內(nèi)心體驗(yàn)，在情感方面經(jīng)常自我滿足，很少向別人顯露自己的喜怒哀樂。他們一般較難適應(yīng)外部環(huán)境的變化，在外人面前容易害羞，說話緊張，不愿拋頭露面，做事深思熟慮，缺乏實(shí)際行動(dòng)，常給人憂慮、悶悶不樂之感。

性格外傾的大學(xué)生心理活動(dòng)傾向于外部，經(jīng)常對外部事物表示關(guān)心，容易適應(yīng)環(huán)境的變化。他們性情活潑開朗，善于交際，善于在集體活動(dòng)與群體交往中表達(dá)自己的情緒和情感。他們不愿獨(dú)自苦思冥想，而要依靠他人或集體活動(dòng)來滿足個(gè)人情緒的需要。他們行動(dòng)快，不拘小節(jié)，自由奔放，當(dāng)機(jī)立斷，易做出輕率舉動(dòng)。

性格的內(nèi)傾與外傾也沒有好壞、優(yōu)劣之分，與智力水平的高低沒有關(guān)系，不能成為一個(gè)人的事業(yè)和社會(huì)價(jià)值的決定因素，但它與領(lǐng)導(dǎo)能力和職業(yè)選擇密切相關(guān)。一般來說，外傾性強(qiáng)的人，比較適于創(chuàng)業(yè)、開拓新事業(yè)或成為領(lǐng)導(dǎo)管理人才；內(nèi)傾性強(qiáng)的人，適于從事學(xué)術(shù)性或精細(xì)的工作。

（三）能力的差異

1.能力的含義

能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的并直接影響活動(dòng)效率的人格心理特征。能力是在活動(dòng)中形成、發(fā)展，并在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，如語言表達(dá)能力、數(shù)理邏輯能力、人際交往能力、認(rèn)知能力、空間能力、運(yùn)動(dòng)能力等。

人的能力發(fā)展與知識(shí)、技能的發(fā)展是不完全同步的，發(fā)展軌跡也是不同的。知識(shí)和技能在一生中可以隨著年齡的增長而不斷積累，而能力的發(fā)展隨著年齡增長卻有一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過程。據(jù)研究，知覺能力發(fā)揮最早，也最早下降，其次是記憶能力，然后是思維能力。比較和判斷能力從80歲開始急劇下降。知識(shí)多了，能力不一定高，兩個(gè)成績同樣優(yōu)秀的大學(xué)生，一個(gè)可能能力超群，另一個(gè)可能“高分低能”。但是，能力又是在掌握知識(shí)和技能的過程中得到提高的，離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，任何能力都不可能得到發(fā)展。

2.大學(xué)生的能力差異

大學(xué)生的能力差異主要表現(xiàn)在：不同學(xué)生的能力類型不同，個(gè)人有不盡相同的特殊能力；在同一種能力上，存在能力發(fā)展水平高低和能力表現(xiàn)的時(shí)間早晚不同。高等教育是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，認(rèn)可差異、鼓勵(lì)多元發(fā)展的教育。大學(xué)生應(yīng)充分利用在校時(shí)間，一方面注重德、智、體、美、勞全面發(fā)展，一方面加強(qiáng)與專業(yè)相關(guān)能力的培養(yǎng)，并積極發(fā)展自己的特長和特殊能力，成為社會(huì)需要的人才。