愛屋及烏

【釋義】

因?yàn)橄矚g一個(gè)人而連帶著喜歡他屋頂?shù)臑貘f。形容因?yàn)橄矏垡粋€(gè)人而連帶著喜歡、關(guān)心和他有關(guān)的每個(gè)人、每件事。

【出處】

戰(zhàn)國·《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏。”

西漢·劉向《說苑·貴法》：“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對(duì)曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’”

【典故】

西伯侯姬昌從商紂王的囚禁中出來后，開始聯(lián)絡(luò)各個(gè)諸侯，立志推翻商紂王的無道統(tǒng)治。姬昌去世后，小兒子姬發(fā)即位，是為周武王。姜太公為軍師，周公和召公為輔政大臣。在各諸侯和各將領(lǐng)的大力擁護(hù)下，周武王帶兵攻入商王朝的都城朝歌，商紂王兵敗自殺，商朝滅亡。

滅掉商朝后，周武王問姜太公：“該如何安置商朝的那些文武百官呢？”太公回答說：“我聽說，真正愛一個(gè)人，連帶著會(huì)愛他屋頂上的烏鴉；真正憎惡一個(gè)人，也會(huì)連帶著憎恨他的奴仆。把敵人全部殺掉，一個(gè)不留，您看這樣如何呢？”

武王認(rèn)為不妥，召公上前說：“有罪的就殺，無罪的就讓他們活。我們應(yīng)該殺掉有罪的。這樣如何呢？”

武王還是認(rèn)為不妥。周公上前說：“可以讓他們各自回家，耕種自己的田地。君主應(yīng)該用仁政來感化天下人。”

武王認(rèn)同周公的話，把商紂王的舊臣全部放回家，天下歸心，周朝也逐漸強(qiáng)大起來。

愛鶴失眾

【釋義】

貶義詞，原意指衛(wèi)懿公因?yàn)閷檺埴Q而失了民心。現(xiàn)在指看重事物卻不看重人，致使因小失大。有時(shí)也指不務(wù)正業(yè)之人必將會(huì)失去眾人的擁護(hù)。

【出處】

春秋·左丘明《左傳·閔公二年》：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿（yì）公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位，余焉能戰(zhàn)？’”

【典故】

春秋時(shí)期，衛(wèi)懿公在宮中養(yǎng)了很多鶴，有的鶴甚至還有爵位和俸祿。朝中大臣除了處理政事外，還要去照顧這些鶴。位于北邊的燕國，得知衛(wèi)懿公好鶴的事情，還專門讓人送來了幾十只比較稀有的鶴。衛(wèi)懿公很高興，還四處吹噓說這些鶴彰顯了衛(wèi)國強(qiáng)大的國力。

這時(shí)，狄國突然派兵侵犯衛(wèi)國，衛(wèi)懿公下令征召全國的壯年參軍。百姓們都在私底下議論：大王應(yīng)該派遣那些鶴去打仗啊。鶴有爵位和俸祿，而我們這些百姓都窮得吃不上飯，又有什么力氣打仗呢？

后來，衛(wèi)懿公帶兵抵抗狄軍時(shí)，因軍中將士無心戀戰(zhàn)，最終導(dǎo)致衛(wèi)軍大敗，衛(wèi)懿公戰(zhàn)死，衛(wèi)國滅亡。

哀鴻遍野

【釋義】

哀鴻：大雁的悲鳴聲。原意指鴻雁因?yàn)闆]有棲息之處，悲哀地叫著。形容到處都是呻吟哀嚎、流離失所的難民。

【出處】

春秋·《詩經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。”

【典故】

《詩經(jīng)·小雅》中有一篇《鴻雁》的詩，其中兩句寫道：

鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。

意思是說：鴻雁因?yàn)檎也坏綏⒌牡胤剑恢睕]有目的地盤旋，叫聲悲哀。后來人們把那些不能安居樂業(yè)的百姓，稱之為“哀鴻”。形容難民比較多，就用“哀鴻遍野”或者是“遍地哀鴻”來形容。

哀梨蒸食

【釋義】

哀梨：古時(shí)比較好吃的一種梨。原意是把哀梨蒸著吃（梨子生吃，味道才會(huì)甘甜脆嫩）。形容一個(gè)人不識(shí)貨，稀里糊涂地糟蹋了好東西。

【出處】

南朝·宋·劉義慶《世說新語·輕詆（dǐ）》：“桓南郡每見人不快，輒嗔（chēn）曰：‘君得哀家梨，當(dāng)復(fù)不蒸食不？’”

【典故】

晉朝的桓溫（桓南郡）遇到什么讓他生氣的人時(shí)，往往會(huì)說：“你得到了哀家梨，難道還要再把它拿來蒸著吃嗎！”以此來譏諷一個(gè)人不知好歹，不懂得珍惜好東西。猶如得到了比較有名的哀家梨，原本生吃才甘甜，不識(shí)貨的人卻拿來蒸著吃。

安居樂業(yè)

【釋義】

生活安定，快樂勞動(dòng)。指安定愉快地生活和工作。

【出處】

春秋·老聃（dān）《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。”

【典故】

老子是我國著名的思想家、哲學(xué)家，姓李名耳，字聃。老子對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀很不滿意，認(rèn)為人們應(yīng)該維持原始社會(huì)的生活，不要讓經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展破壞了百姓的淳樸本性，提倡“小國寡民”的理想社會(huì)：比較小的國家，比較少的百姓。不去使用過多的器具，不冒著生命危險(xiǎn)去奪取，不要總是向遠(yuǎn)處遷移。即便有車馬船只，也沒有人乘坐它們；即便有武器裝備，也沒有人使用它們。應(yīng)該讓百姓重新拿起古時(shí)結(jié)繩記事的方法，吃得香，穿得舒服，住得安逸。鄰國之間相互可以看見，雞鳴狗叫聲相互可以聽見。但直到人們老去、死去，也不相見。

安如泰山

【釋義】

如同泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

【出處】

西漢·枚乘《上書諫吳王》：“變所欲為，易于反掌，安于泰山。”

【典故】

枚乘為漢朝時(shí)期著名的文學(xué)家，漢景帝時(shí)期，他在吳王劉濞（bì）的府中擔(dān)任郎中一職。

吳王劉濞是一個(gè)很有野心的人，他覬覦（jì yú）王位，想要暗中謀反。當(dāng)時(shí)，晁錯(cuò)為御史大夫，他向漢景帝提議，削弱各個(gè)諸侯國的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國家的統(tǒng)一。劉濞見狀，立即聯(lián)絡(luò)楚、趙等地的諸侯起兵叛亂。

枚乘心知?jiǎng)㈠ǖ拇蛩悖銓憰鴦裰G劉濞，并說：“……能聽忠臣之言，百舉必脫。必若所欲為，危于累卵，難于上天；變所欲為，易于反掌，安于泰山……”

意思是說，您如果可以聽取忠臣的勸告，就可以避免禍患。如果一定要依照自己所想的去做，就會(huì)比疊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難。不過，如果可以改變之前的主意，就比翻手掌還容易，而且還能夠讓自己的地位比泰山還穩(wěn)固。

劉濞不聽，為了避禍，只好離開了吳國，前去梁孝王的府中當(dāng)了賓客。公元前154年，劉濞起兵叛亂，這便是史上的“吳楚七國之亂”。不久后，漢景帝派遣大將周亞夫帶兵平叛，楚王劉戊兵敗自殺，劉濞被殺，其他的五個(gè)諸侯也都自殺身亡。這場叛亂維持了三個(gè)月的時(shí)間便失敗了。枚乘也因?yàn)榻o吳王寫的那封勸諫書而聞名，后被漢武帝征召回京做官。只可惜，還沒到京城，他便因病去世了。

安然無恙

【釋義】

泛指平安無事，沒有受到什么損害。

【出處】

西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”

【典故】

公元前266年，趙國君主趙惠文王去世，太子丹即位，是為趙孝成王。當(dāng)時(shí)趙孝成王還很年幼，一切政事皆由他的母親趙威后處理。趙威后這個(gè)人比較賢明，見識(shí)長遠(yuǎn)。趙孝成王剛剛登基時(shí)，秦國帶兵攻打趙國，趙國無奈之下只能派人向齊國求救。齊國則以讓趙威后的小兒子長安君做人質(zhì)為出兵條件，為了國家生計(jì)，趙威后只能忍痛將小兒子送到了齊國。隨后，齊國出兵打退了秦軍。

有一回，齊王派遣使者前來拜見趙威后，趙威后問使者的第一句話就是：“齊國今年的收成還好嗎？老百姓都平安嗎？齊王的身體還健康嗎？”

齊國的使者很不高興，他說：“齊王讓我前來拜見您，您卻先問及收成和百姓，而后才問到齊王，怎可以把尊貴的放在后面而將低賤的放在前面呢？”

趙威后笑了笑，解釋說：“當(dāng)然不是這樣。如若沒有收成，怎么會(huì)有老百姓呢？如果沒有老百姓，又哪來的君主呢？難道問候的時(shí)候就可以只在乎枝節(jié)而忽略掉根本嗎？”

齊國使者聽后，連連點(diǎn)頭稱是。后來，人們從這則故事中演化出了“安然無恙”這一成語。

安于故俗

【釋義】

拘泥于老習(xí)慣，形容思想比較守舊，喜歡依照老一套辦事。

【出處】

西漢·司馬遷《史記·商君列傳》：“常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”

【典故】

商鞅主張變法時(shí)，遭到了朝中一些大臣的反對(duì)，并由此引發(fā)了一場辯論賽，大臣甘龍說：“古時(shí)候的圣賢都不用改變民俗的方式來教化百姓，賢明的君主也不會(huì)用更改法令的方式來治理國家。這樣不需花費(fèi)太大的力氣就可以走向成功。依照舊時(shí)的法律做事情，官員熟悉百姓習(xí)慣，哪有變法的需要呢？”

商鞅反駁他：“你這就是安于舊俗。一般的人安于舊時(shí)的習(xí)俗，沉溺于老一套的見聞，和這樣的人談?wù)撌胤ㄟ€可以，但卻無法同他們談?wù)撟兏锏牡览恚驗(yàn)樗麄兊乃枷胩Ｊ亓恕Ｈ煌Y而王，五伯不同法而霸。從古至今又哪有亙古不變的道理呢？賢人、智者變法是更有理智，而愚笨的人不懂得變通，所以才會(huì)受困于現(xiàn)實(shí)。”

還有的大臣說：“效仿古人肯定是沒有什么罪過的，遵循古禮也肯定不會(huì)出現(xiàn)什么錯(cuò)誤。”

商鞅隨即回答：“商湯和周武都沒有遵循古時(shí)候的法制，但是卻贏得了天下；夏桀和殷紂都沒有更改古時(shí)候的法制，最后卻都滅亡了。由此可見，變更舊例并不一定有錯(cuò)，遵循古法也并不一定正確！”

秦孝公認(rèn)為商鞅的說法很有道理，便堅(jiān)決支持商鞅變法。

安步當(dāng)車

【釋義】

以從容安閑的步行代替乘車。形容人安于現(xiàn)狀，不求富貴。

【出處】

西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”

【典故】

戰(zhàn)國時(shí)期，齊國有一位隱士，名字叫顏斶（chù），在當(dāng)?shù)睾苡忻麣狻｝R宣王聽說了他，便派人召他入宮。

顏斶入宮后，齊宣王非常傲慢地說：“顏斶，你過來這里。”顏斶不卑不亢地說：“大王，你過來這里！”這讓齊宣王非常不悅，周圍的大臣也都責(zé)備顏斶。顏斶又說：“如果我主動(dòng)走到大王的身邊，表明我是一個(gè)愛慕權(quán)勢的人；如果大王主動(dòng)走到我這里，表明大王是一個(gè)禮賢下士的人。與其讓我愛慕權(quán)勢，倒不如表現(xiàn)大王禮賢下士。”

齊宣王生氣地說：“是大王尊貴，還是士人尊貴？”顏斶回答說：“自然是士人尊貴。之前秦國攻打齊國的時(shí)候，曾經(jīng)下令：誰要是在柳下惠墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴，格殺勿論！此外還下令懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就能夠得封萬戶侯，得黃金萬兩。從這里可以看出，一個(gè)活著的齊王，抵不過一個(gè)死去的士人墳?zāi)鼓兀　?

齊宣王無言以對(duì)，周圍的大臣說：“顏斶，你只不過是一個(gè)鄉(xiāng)村野夫，竟然這樣神氣，真是無禮呀……”

顏斶反駁說：“之前的大禹不也是出自村野嗎？可他后來成了天子。他尊重有才之人，所以得到了天下。凡是賢明的君主，沒有自以為是的。”

齊宣王自認(rèn)理虧，便想讓顏斶做自己的老師，說：“您在我的身邊，可以吃美味，乘專車，妻兒也都能夠穿上華貴的衣服。”顏斶對(duì)此一點(diǎn)也不心動(dòng)，并再三推辭說：“還請(qǐng)大王讓我回去。每天即便是晚些吃飯，也可以像吃肉那般甘甜；即便是步行行路，也如同坐車一般悠閑；不犯下過錯(cuò)，就是維持自己的尊貴。清靜無為，樂在其中！”說完，顏斶便轉(zhuǎn)身離去了。

按兵不動(dòng)

【釋義】

讓軍隊(duì)暫且停止一切行動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。現(xiàn)在指暫時(shí)不開展工作。

【出處】

秦·呂不韋《呂氏春秋·恃君覽》：“趙簡子按兵而不動(dòng)。”

【典故】

春秋末期，諸侯國爭霸。

衛(wèi)國是晉國東邊的一個(gè)小國家，軍力薄弱，長期受晉國的壓迫。后來，衛(wèi)國為了自保，投靠了齊國，這讓晉國當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣趙簡子非常惱怒，準(zhǔn)備帶軍攻打衛(wèi)國。出發(fā)之前，趙簡子讓史默利用出使衛(wèi)國的機(jī)會(huì)，悄悄打探衛(wèi)國內(nèi)部情況，并讓他一個(gè)月之后將情況匯報(bào)回來。

就這樣，一個(gè)月過去了，兩個(gè)月過去了，史默那邊卻毫無動(dòng)靜，趙簡子不知道發(fā)生了什么事情。朝中有人猜測史默已經(jīng)被衛(wèi)國人殺害，建議趙簡子立即出兵衛(wèi)國。不過在趙簡子看來，衛(wèi)國既然投奔了齊國，那么肯定做好了一定的準(zhǔn)備，如果貿(mào)然出兵，可能會(huì)讓晉國遭受損失，所以在史默回來之前，最好還是不要輕舉妄動(dòng)。

半年后，史默終于回來了。趙簡子問：“怎么耽擱這么久呢？”史默回答：“經(jīng)過這半年的觀察，衛(wèi)靈公是一個(gè)比較有才的君主，輔佐他的賢臣也很多，百姓都很擁護(hù)他。現(xiàn)在衛(wèi)國上下齊心協(xié)力，如若我們這個(gè)時(shí)候攻打衛(wèi)國，恐怕會(huì)付出很大的代價(jià)。我在那里的半年時(shí)間，竟然沒有找到他們的一點(diǎn)弱點(diǎn)，所以只能回來了。”

趙簡子聽了之后，也認(rèn)同史默的看法，便暫時(shí)打消了出兵衛(wèi)國的想法，選擇按兵不動(dòng)，等待最佳的時(shí)機(jī)。

按圖索驥

【釋義】

根據(jù)畫像尋找好馬。形容做事情拘泥于成法，不懂得靈活變通。現(xiàn)在也指根據(jù)線索去尋找某個(gè)人或物。

【出處】

東漢·班固《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。”

【典故】

春秋時(shí)期，有一個(gè)擅長相馬的專家，名孫陽，人們稱他為“伯樂”。

后來，伯樂根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了一本書——《相馬經(jīng)》。書中，他將千里馬的各種特征描述得非常清楚，還畫了比較詳細(xì)的插圖，供人們參考。

伯樂的兒子也學(xué)相馬，但他的智力并不高，沒有學(xué)到父親的精髓。有一次，他看到《相馬經(jīng)》中描述千里馬的特征：高腦門，大眼睛，蹄子像摞（luò）在一起的酒曲塊。于是他拿著這本書去郊外尋馬。

沒多久，他看到路上有一只癩蛤蟆，符合書中所寫的千里馬的特征。他急忙將癩蛤蟆抓回去，對(duì)父親說：“我尋到了一匹千里馬，和你書中寫得差不多，就是蹄子并不像摞起來的酒曲塊。”

伯樂看到兒子手中的癩蛤蟆，哭笑不得地說：“把它放了吧，你的馬只會(huì)跳，不能騎。”

暗度陳倉

【釋義】

從正面迷惑敵人，而從側(cè)面發(fā)動(dòng)突然襲擊。形容暗中進(jìn)行其他的活動(dòng)。

【出處】

西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“漢王之國……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無東意……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，還走：止戰(zhàn)好畤（zhì），又復(fù)敗，走廢丘。漢王遂定雍地。”

【典故】

項(xiàng)羽是中國有名的軍事家，為楚國名將項(xiàng)燕的孫子。項(xiàng)羽早年跟著自己的叔父項(xiàng)梁在吳中地區(qū)起兵反秦。

秦朝被推翻后，項(xiàng)羽依仗自己勢力強(qiáng)盛想要稱霸天下，而劉邦成了項(xiàng)羽最為忌諱的對(duì)手。早先時(shí)候，各路將領(lǐng)曾經(jīng)商議，誰首先攻打下咸陽（今陜西西安附近），誰就稱王關(guān)中，結(jié)果第一個(gè)進(jìn)入咸陽的正是劉邦。要知道，關(guān)中地區(qū)物產(chǎn)富饒，軍事牢固，項(xiàng)羽自然不能讓劉邦在此地駐扎，于是便將巴蜀地區(qū)（今四川境內(nèi)）和漢中（今陜西西南地區(qū)）分給劉邦，稱他為漢王。項(xiàng)羽自稱為西楚霸王，封地有九個(gè)郡。

劉邦雖然心有不服，卻又懾于項(xiàng)羽的勢力，只能聽從分封。回到封地之后，他接受了張良的建議，將前去巴蜀地區(qū)時(shí)路過的幾百里棧道全部燒毀。一是為了防御項(xiàng)羽的進(jìn)攻，二是迷惑項(xiàng)羽，讓項(xiàng)羽認(rèn)為自己接受了封地并且打算不再離開，進(jìn)而放松了對(duì)自己的戒備。

后來，韓信投入劉邦的帳下。韓信是一個(gè)軍事奇才，他建議劉邦先帶兵攻打關(guān)中，以此建立興漢滅楚的根據(jù)地。在韓信的策劃下，劉邦佯裝派遣幾百名官兵去修理之前燒毀的棧道。這個(gè)時(shí)候，在關(guān)中西部鎮(zhèn)守的章邯聽說了這個(gè)消息，嘲笑地說：“他們自己燒毀了棧道，斷了后路。如今只派幾百名官兵修復(fù)長達(dá)幾百里的棧道，不知道要修到哪年哪月了。”自此便不再理會(huì)劉邦的這一行為。

沒多久，章邯便收到了緊急軍情，說劉邦大軍已經(jīng)攻入關(guān)中，占領(lǐng)了陳倉，陳倉守將被殺。剛開始章邯不信，認(rèn)為是謠言，幾番證實(shí)之后，才慌忙起兵抵抗，最后兵敗被殺，關(guān)中東部和北部的守將見此情況也紛紛繳械投降。最后，整個(gè)關(guān)中地區(qū)被劉邦全部占領(lǐng)。

原來，韓信的計(jì)策是：明面上假裝派遣幾百個(gè)人去修復(fù)棧道，實(shí)際上卻帶著主力部隊(duì)，暗地里抄小路去攻打陳倉，給了章邯一個(gè)出其不意，最后取得了成功。這便是“明修棧道，暗度陳倉”的故事。

暗箭傷人

【釋義】

形容背地里使用某種卑劣手段來傷害他人。

【出處】

宋·劉炎《邇（ěr）言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。”

春秋·左丘明《左傳·隱公十一年》：“子都自下射之，顛。”

【典故】

春秋時(shí)期，在魯國和齊國的支持下，鄭莊公準(zhǔn)備出兵討伐許國。

于是，鄭莊公開始檢閱部隊(duì)，召集兵車。這時(shí)，軍中老將潁考叔和一個(gè)年輕的小將公孫子都因?yàn)闋帄Z兵車而爭吵起來。潁考叔拉起兵車就跑，公孫子都拿著長戟在后面追，但最后并沒有追上。為此，公孫子都很是嫉恨潁考叔。

鄭莊公正式下令攻打許國，鄭國大軍逼近許國都城。潁考叔一馬當(dāng)先，率先爬上城墻。公孫子都見功勞就要被潁考叔搶去，內(nèi)心更加憤懣起來。于是，他將手中的箭對(duì)準(zhǔn)了潁考叔，這位老將軍就這樣死在了自己人手中。

同行的將領(lǐng)都以為潁考叔是被許國士兵殺死的，于是急忙扛起大旗，號(hào)令士兵攻破城墻，為潁考叔報(bào)仇。最后，鄭國軍隊(duì)進(jìn)入許國都城，許莊公逃亡到衛(wèi)國，許國的土地歸入鄭國的版圖。

后來人們便將公孫子都趁人不備暗放冷箭的行為，稱為“暗箭傷人”。

暗中摸索

【釋義】

原意是在黑暗中摸索。現(xiàn)指在沒有他人指導(dǎo)的前提下，獨(dú)自鉆研。

【出處】

唐·劉饣束（sù）《隋唐嘉話》：“許敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰。曰：‘卿自難記，若遇何（何遜）、劉（劉孝標(biāo)）、沈（沈約）、謝（謝朓），暗中摸索者亦可識(shí)之。’”

【典故】

唐朝時(shí)期，宰相許敬宗是個(gè)性情傲慢之人，大多記不住新結(jié)交人的名字。有些人說他的記性很差，他辯解說：“像你這樣的人，我自然是記不住的。如果遇到的人是何遜（南朝梁詩人）、劉孝標(biāo)（南朝梁文學(xué)家）、沈約（南朝史學(xué)家、文學(xué)家）、謝脁（南朝齊詩人）這樣的，即便是在暗中摸索，我也能很容易地辨認(rèn)出來。”