【原文】

藝花可以邀蝶[1]，累石可以邀云[2]，栽松可以邀風(fēng)[3]，貯水可以邀萍，筑臺(tái)可以邀月[4]，種蕉可以邀雨[5]，植柳可以邀蟬。

【原評(píng)】

曹秋岳曰：藏書可以邀友。

崔蓮峰曰[6]：釀酒可以邀我。

尤艮齋曰[7]：安得此賢主人？

尤慧珠曰：賢主人非心齋而誰(shuí)乎？

倪永清曰[8]：選詩(shī)可以邀謗。

陸云士曰：積德可以邀天，力耕可以邀地。乃無意相邀而若邀之者，與邀名邀利者迥異。

龐天池曰[9]：不仁可以邀富。

【注釋】

[1]藝花：種植花草。藝，種植，栽種。邀：邀請(qǐng)，這里是招致，招引的意思。

[2]累石：把石頭堆疊起來造假山。邀云：古人認(rèn)為云與山石有密切關(guān)系，云從山石深穴中出來，又回到石穴中休憩，所以山崖石穴被稱為云根，云根處的礦石被稱為云母、云英等。

[3]栽松可以邀風(fēng)：風(fēng)吹過松林可以發(fā)出特殊的松濤聲。

[4]臺(tái)：古時(shí)修建的一種高而平的方形建筑，用以觀賞四面風(fēng)景。

[5]蕉：即芭蕉，芭蕉葉子大，同荷葉一樣，雨點(diǎn)滴落在芭蕉葉子上發(fā)出很響的聲音，且連續(xù)不斷。雨打芭蕉在古典文學(xué)中一般用來表現(xiàn)凄清、孤寂、愁郁之情。

[6]崔蓮峰：即崔華，字蓮峰，號(hào)不凋，直隸平山人。與兒子崔如岳一起點(diǎn)評(píng)了《幽夢(mèng)影》。

[7]尤艮齋：即尤侗。

[8]倪永清：生卒年不詳，法名超定，松江（今屬上海）人。《五燈全書》卷九十七有載：“（松江倪超定永清居士）淹博古今，以詩(shī)名世。”

[9]龐天池：即前文所出現(xiàn)的龐筆奴。

【譯文】

種植花卉可以招來蝴蝶，堆疊奇石可以招來白云，栽植松樹可以招來清風(fēng)，貯積池水可以招來浮萍，建筑高臺(tái)可以招來月光，栽種芭蕉可以招來雨水，種植柳樹可以招來鳴蟬。

【原評(píng)譯文】

曹秋岳說：收藏書籍可以招來文人筆友。

崔蓮峰說：釀造美酒可以招我前來。

尤艮齋說：哪里能遇到這樣賢惠的主人？

尤慧珠說：賢惠的主人不是張先生又是誰(shuí)呢？

倪永清說：選編詩(shī)集可以招致毀謗。

陸云士說：積累德行可以獲得上天保佑，努力耕作可以獲得大地的保佑。這些都是不邀自到的，與那些一心求名求利的人完全不同。

龐天池說：不講仁德可以獲得富貴。