第二節(jié)　負(fù)和博弈：從“冤冤相報(bào)”到“兩敗俱傷”

頂級(jí)大師的相互傷害

甲和乙素不相識(shí)。甲問乙姓什么，乙答道：“孫。”

乙問甲姓什么，甲說：“不敢。”

乙說：“問君姓，君為何如此謙虛？”

甲還是說：“不敢。”

乙再三詢問，甲便說：“祖。”

乙恍然大悟：原來他是用姓來討便宜的，便說：“這有什么關(guān)系呢？你祖我孫，我孫你祖罷了。”

其實(shí)兩位都沒有占到便宜，而是都吃了虧，這就是博弈論中的負(fù)和博弈。從總體上來看，所謂的負(fù)和博弈，就是指雙方?jīng)_突和斗爭(zhēng)的結(jié)果是所得小于所失，就是我們通常所說的其結(jié)果的總和為負(fù)數(shù)，是一種兩敗俱傷的博弈，結(jié)果雙方都有不同程度的損失。

宋神宗在位的時(shí)候，司馬光擔(dān)任翰林學(xué)士。司馬光和王安石本來是要好的朋友，后來王安石主張改革，司馬光思想保守，兩個(gè)人就談不到一塊兒去了。

王安石做了宰相以后，提出的一件件改革措施，司馬光沒有一件不反對(duì)。有一次，司馬光向宋神宗提出要求取消青苗法。同時(shí)，他以老朋友的身份，寫了一封信，責(zé)備王安石侵犯其他官員的職權(quán)，惹是生非，搜刮財(cái)富，還拒不接受別人的意見。

王安石寫了一封回信，對(duì)司馬光的四條責(zé)難針鋒相對(duì)地作了反駁。信里說：“我受皇上的命令，改革法制，怎能說我侵犯別人職權(quán)；為國家辦事，怎能說我惹是生非；為天下理財(cái)，怎能說我搜刮財(cái)富；駁斥錯(cuò)誤的言論，怎能說我拒絕意見。”

司馬光接到回信，氣得要命。但是眼看王安石有皇帝撐腰，也無可奈何。最后，他辭去朝廷職務(wù)，離開京城，到了洛陽，表示不愿過問政事，關(guān)起門來寫書。

司馬光在洛陽寫了十多年書，但是因?yàn)樗磳?duì)新法出了名，一些保守的官員都很記掛他。他雖然口口聲聲說不談?wù)危窃S多人還把他當(dāng)作“真宰相”看待，連普通百姓也知道洛陽住著一個(gè)司馬相公。

神宗去世后，高太后臨朝執(zhí)政，把司馬光召回朝廷，司馬光已經(jīng)是又老又病了。但是，他反對(duì)王安石新法卻絲毫不肯放松。他一當(dāng)上宰相，第一件大事就是廢除新法。有人勸阻他說，神宗剛剛?cè)ナ溃R上把他的政治措施改掉，總不大好。司馬光氣呼呼地說：“先皇帝立的法度，好的自然不要去改動(dòng)，像王安石那一套，卻是害民的事，為什么不能改？再說，現(xiàn)在高太后執(zhí)政，高太后是神宗的母親，做母親的改動(dòng)兒子的主張，有什么不可以？”

就這樣，他不顧許多官員的反對(duì)，于第二年（公元1086年），就把王安石建立的新法徹底廢除了。王安石聽到這個(gè)消息，十分生氣，不久就郁郁不樂地死去。而司馬光的病也越來越重，于同年九月過世。

王安石和司馬光兩人在博弈中不僅沒有占到便宜，而是受到了傷害，雙方都沒有所得，都有所失，或者所得大于所失，雙方都受到極大的損失。歷史上，負(fù)和博弈的事例很多，在當(dāng)今職場(chǎng)，那些強(qiáng)人一定要吸取王安石和司馬光的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。兩人最終都郁郁寡歡，命喪九泉。

負(fù)和博弈在證券市場(chǎng)上的應(yīng)用