熊十力先生屢次說著這一句話：“佛氏是一個大詭辨家。”熊先生說話的感情是可以了解的，但熊先生“詭辨”兩個字有很大的罪過。我今問這一句話：倘若事實真個是識投胎，不是母生子，那么我們是不是還說佛氏是一個大詭辨家呢？說他是詭辨家，無非是不知他所以“辨”之故。事實是識投胎，不是母生子，這與常識該是相差多遠！要說明這個事實，乃有辨。我個人從這個“辨”格外懂得佛教，而且格外懂得孔子，因為都是中道。孔子是“瞻之在...