在人類歷史上，先有圣人，后必有大賢。印度有佛之后，有空宗與有宗菩薩，將佛的意思說得具體明白。在中國亦然，孔子以后，有孟子與程子，孟子道性善，程子提出格物，由性善與格物二義，我們可以具體的講孔子，否則孔子便如顏淵說的“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”了——你能說你把孔子說得明白么？然而你懂得性善與格物兩個意思，則你能將孔子說得非常明白了。孟子佩服孔子，是孟子自己佩服的，沒有人要他佩服孔子，因...