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第一節 禮儀的起源

禮儀是伴隨著原始宗教的產生而產生的。禮的宗教起源于自然界,是古人敬天畏神的觀念和認識的反映。原始宗教中的祭祀活動,成為人類社會最初的禮儀。原始先民在其生活實踐中,認識到許多自然現象對人類生活有害也有益,如由雷電引發的森林大火,可能導致人被火燒死,而另一方面,燒死的動物又能為人類提供熟食,當時的原始先民,并不知道影響人類命運的這些自然現象發生的原因和規律,他們認為自然現象充滿了神秘感,并對其滿懷敬畏感和恐懼感,進而產生了“萬物有靈”“圖騰崇拜”“祖先崇拜”等觀念,并希望通過采用原始宗教儀式,如祭祀、崇拜、祈禱等來感化和影響自然神靈,使其多賜福少降災。

《禮記》曾對禮的起源和發展作出概括:在遠古時代,人們把黍米和豬肉放在滾燙的石板上烤炙而食,在地上鑿坑作為酒樽,用手捧而飲,再用茅草捆扎成鼓槌來敲擊土鼓,表示對鬼神的祭祀。這是遠在時代崇拜神靈的禮儀,也是禮的開始。到后來,禮逐漸演變成為一整套祭祀天地鬼神及祖先的政治制度和文物典章制度,尤指為表示敬意或隆重舉行的祈福求福活動。

不僅如此,人類在社會群體生活中,相互依賴、相互制約,逐漸形成一種天然的人倫秩序,它是被所有成員共同認可、保證和維護的社會秩序,這是禮形成的另一來源。據說打獵時,不同部落的人相遇,如果雙方心懷善意,便伸出各自的手掌,掌心向前,向對方表示自己手中沒有石頭或者武器;走近后,互相摸摸右手,以示友好。這一出于安全需要的動作一直延續至今,成為人們常用以表示友好的握手禮。

人類進入文明社會后,禮儀的內容得到不斷的完善和充實,大到國家政治、小到家庭生活,無一不按照一定的程序、儀式進行。在治理國家的過程中,禮儀起到了非常重要的作用,被視為“國之基”,如我們非常熟悉的“跪”、“拜”、“座次”、“舉案齊眉”等。

近代,西方的禮儀也被引入中國,注目禮、握手禮和敬禮等禮節,被人們熟悉與接受,中國傳統的禮儀又增加了許多符合國際慣例的元素。

跟中國的禮儀文化相似,西方的禮儀文化也來自宗教。古代希臘神話中奧林匹斯山上的具有人性色彩的神,如主神宙斯、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜等,他們是可以與人平等交談,有著人的生理需要的神,今天希臘的許多地方仍然保留著地方神祗和一些流傳至今的宗教儀式。

隨著文藝復興這個歐洲文化鼎盛時期的到來,西方人的宗教禮儀轉而演變為崇尚一種新的、肯定世俗生活合理性的,強調社會交往和發展社會交際的禮儀,使禮儀的發展進入嶄新的一頁。

17世紀,英國資產階級啟蒙思想家洛克在《教育漫話》一書中指出,要想成為一名紳士,就需要美德和禮儀。這里所指的禮儀,是指待人接物、處世為人的禮貌、禮節和風度。

從此之后,歐洲的禮儀教育逐漸成為學校教育和社會教育的重要內容,形成了現代意義上的人文禮儀和社交禮儀。

可以說,人類的禮儀文化,博大精深、源遠流長,各國家、各地區、各民族隨著交往的日益密切,禮儀不斷地相互影響、滲透,取長補短,不斷地被賦予新的內容。

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