人人自有定盤針（自序）

大約是在1997年，王曉昕院長在陜西學習，以《王文成公全書》為對校本，對《陽明先生集要三編》（黔南重刊本）作了校勘。2004年，曉昕院長將此校勘本交給我，囑我標點。這一工作有過幾次反復，開始是將全書錄入，然后標點，這一工作完成后，曉昕院長就請朋友聯系了一個出版社。但幾乎是在同時，我亦聯系了中華書局，中華書局有意出版此書。考慮到是古籍，我們就選擇了中華書局。中華書局認為黔南重刊本畢竟有地域的限制，不如用原本，于是，就找了《四部叢刊》本作底本，而將黔南重刊本與《王文成公全書》作為對校本，這是一次反復。中華書局要出繁體字，于是，我又將簡體本轉換為繁體本，雖然是電腦完成的轉換，但因為轉換過程中常常出錯，又對了幾遍，這是第二次反復。電子文檔交給中華書局后，中華書局提出要在復印的本子上直接點校。我就將校勘文字單獨打出來，一頁頁地貼在對應的頁面上，這算是又一次的反復。再經過幾次校對，《陽明先生集要》算是完成了。三次反復，雖然很辛苦，但中華書局精益求精的態度讓我很受教育。而且，就是在這一次次反復中，我將《陽明先生集要》讀了幾十遍，因這一機緣，我得以特別熟悉陽明先生的作品。此后，我與陽明先生結下了不解之緣。我們學校成立了王陽明研究所，我被派到研究所工作，認識陽明先生，就成了我的工作。

我一直覺得，走近陽明先生，是我人生中最幸運的一件事情。一次，一位朋友談到做人的問題，感慨做人之不易。確實，我們生活中要面對不同的人、不同的事，要充當不同的角色，要不斷進行角色轉換。這中間，確實要特別細致，特別認真。但即使特別細致，特別認真，仍然會有做得不周到的地方，仍然會有某一個角色做得不到位，某一個轉換不及時。因而，讓人不滿意，也讓自己不滿意。但是，如果我們只是用良知去對待自己充當的每一個角色，用良知應對每一次角色的轉換，而不去考慮每一次應對的得失，我們就會減少很多困惑，減少很多苦惱。雖然，用良知應對每一個角色及每一次角色轉換，我們仍然要細致，要認真，甚至是更細致，更認真。但不再會有患得患失的憂慮，不再會有寵辱皆驚的淺薄，不再會有出手與不出手的糾結。“問君何事日憧憧，煩惱場中錯用功。”還是王陽明說得好，我們之所以成天充滿憂慮，遇事不知所措，說到底還是致良知的心不夠真切。“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”只要把握自己的良知，把握好良知這根定盤針，我們就會多一份勇敢，多一份擔當，多一份坦然，多一份輕松。做人難，做人也易。

談到王陽明龍場悟道，談的大多有兩點：一是王陽明的龍場生活是如何艱苦，二是龍場悟道對貴州文化的影響。這兩點固然沒錯，但我認為，王陽明龍場生活固然有著太多的艱苦，但也有很多快樂。二是龍場悟道固然影響了貴州文化，但王陽明之所以悟道，卻也少不了貴州文化的影響。我覺得，研究王陽明的龍場生活，研究王陽明在貴州的活動，研究龍場悟道的意義，應該是王陽明研究中的一個重要內容，于是，就有了《王陽明居黔思想與活動研究》這本小書。由于水平有限，不當之處在所難免，還望得到方家的指點。